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《大唐西域記》

「史傳部」經文2087卷51頁碼:P0867
唐 玄奘譯.辯機撰

  《大唐西域記》六

  卷第叁大唐西域記卷第四(十五國) / 叁藏法師玄奘奉 诏譯 / 大總持寺沙門辯機撰

  磔迦國至那仆底國阇爛達羅國屈(居勿反)露多國設多圖盧國波理夜呾羅國秣菟羅國薩他泥濕伐羅國窣祿勤那國秣底補羅國婆啰吸摩補羅國瞿毗霜那國垩醯掣呾羅國毗羅刪那國劫比他國

  磔迦國。周萬余裏。東據毗播奢河。西臨信度河。國大都城周二十余裏。宜粳稻多宿麥。出金銀鋀石銅鐵。時候暑熱土多風飙。風俗暴惡言辭鄙亵。衣服鮮白所謂憍奢耶衣朝霞衣等。少信佛法多事天神。伽藍十所。天祠數百。此國已往多有福舍以贍貧匮。或施藥或施食。口腹之資行旅無累

  大城西南十四五裏至奢羯羅故城。垣堵雖壞基趾尚固。周二十余裏。其中更築小城。周六七裏。居人富饒。即此國之故都也

  數百年前有王號摩醯邏矩羅(唐言大族)。都治此城王諸印度。有才智性勇烈。鄰境諸國莫不臣伏。機務余閑欲習佛法。令于僧中推一俊德。時諸僧徒莫敢應命。少欲無爲不求聞達。博學高明有懼威嚴。是時王家舊僮染衣已久。辭論清雅言談贍敏。衆共推舉而以應命。王曰。我敬佛法遠訪名僧。衆推此隸與我談論。常謂僧中賢明肩比。以今知之夫何敬哉。于是宣令五印度國。繼是佛法並皆毀滅。僧徒斥逐無複孑遺

  摩揭陀國婆羅阿疊多王(唐曰幼日)。崇敬佛法愛育黎元。以大族王淫刑虐政。自守疆場不恭職貢。時大族王治兵將討。幼日王知其聲問告諸臣曰。今聞寇至不忍鬥其兵也。幸諸僚庶赦而不罪。賜此微軀潛行草澤。言畢出宮依緣山野。國中感恩慕從者數萬余人。棲竄海島。大族王以兵付弟浮海往伐。幼日王守其阨險輕騎誘戰。金鼓一震奇兵四起。生擒大族反接引現。大族王自愧失道。以衣蒙面。幼日王踞師子床群官周衛。乃命侍臣告大族曰。汝露其面吾欲有辭。大族對曰。臣主易位怨敵相視。既非交好何用面談。再叁告示終不從命。于是宣令數其罪曰。叁寶福田四生攸賴。苟任豺狼傾毀勝業。福不祐汝見擒于我。罪無可赦宜從刑辟。時幼日王母。博聞強識善達占相。聞殺大族也。疾告幼日王曰。我嘗聞大族奇姿多智欲一見之。幼日王命引大族至母宮中。幼日母曰。嗚呼大族。幸勿恥也。世間無常榮辱更事。吾猶汝母汝若吾子。宜去蒙衣一言面對。大族曰。昔爲敵國之君。今爲俘囚之虜。隳廢王業亡滅宗祀。上愧先靈下慚黎庶。誠恥面目俯仰天地。不勝自喪故此蒙衣。王母曰。興廢隨時存亡有運。以心齊物則得喪俱忘。以物齊心則毀譽更起。宜信業報與時推移。去蒙對語或存軀命。大族謝曰。苟以不才嗣膺王業。刑政失道國祚亡滅。雖在缧绁之中。尚貪旦夕之命。敢承大造面謝厚恩。于是去蒙衣出其面。王母曰。子其自愛當終爾壽。已而告幼日王曰。先典有訓宥過好生。今大族王積惡雖久余福未盡。若殺此人。十二年中菜色相視。然有中興之氣。終非大國之王。當據北方有小國土。幼日王承慈母之命。愍失國之君。娉以稚女待以殊禮。總其遺兵更加衛從。未出海島

  大族王弟還國自立。大族失位藏竄山野。北投迦濕彌羅國。迦濕彌羅王深加禮命。愍以失國封以土邑。歲月既淹率其邑人矯殺迦濕彌羅王而自尊立。乘其戰勝之威西討健馱邏國。潛兵伏甲遂殺其王。國族大臣誅鋤殄滅。毀窣堵波廢僧伽藍。凡一千六百所。兵殺之外余有九億人。皆欲誅戮無遺[雜/心]類。時諸輔佐鹹進谏曰。大王威懾強敵兵不交鋒。誅其首惡黎庶何咎。願以微躬代所應死。王曰。汝信佛法崇重冥福。擬成佛果廣說本生。欲傳我惡于未來世乎。汝宜複位勿有再辭。于是以叁億上族臨信度河流殺之。叁億中族下沈信度河流殺之。叁億下族分賜兵士。于是持其亡國之貨振旅而歸。曾未改歲尋即徂落。于時雲霧冥晦。大地震動暴風奮發。時證果人愍而歎曰。枉殺無辜毀滅佛法。墮無間獄流轉未已

  奢羯羅故城中有一伽藍。僧徒百余人。並學小乘法。世親菩薩昔于此中製勝義谛論。其側窣堵波。高二百余尺。過去四佛于此說法。又有四佛經行遺迹之所。伽藍西北五六裏有窣堵波。高二百余尺。無憂王之所建也。是過去四佛說法之處

  新都城東北十余裏至石窣堵波。高二百余尺。無憂王之所建也。是如來往北方行化中路止處。印度記曰。窣堵波中有多舍利。或有齋日時放光明

  從此東行五百余裏至那仆底國(北印度境)

  至那仆氐國。周二千余裏。國大都城周十四五裏。稼穑滋茂果木稀疏。編戶安業國用豐贍。氣序溫暑風俗怯弱。學綜真俗信兼邪正。伽藍十所。天祠八所

  昔迦膩色迦王之禦宇也。聲振鄰國威被殊俗。河西蕃維畏威送質。迦膩色迦王既得質子。賞遇隆厚。叁時易館。四兵警衛。此國則冬所居也。故曰至那仆底(唐言漢封)質子所居因爲國號。此境已往洎諸印度。土無梨桃質子所植。因謂桃曰至那爾(唐言漢持來)梨曰至那羅阇弗呾邏(唐言漢王子)。故此國人深敬東土。更相指語。是我先王本國人也

  大城東南行五百余裏至答秣蘇伐那僧伽藍(唐言阇林)。僧徒叁百余人。學說一切有部。衆儀肅穆德行清高。小乘之學特爲博究。賢劫千佛皆于此地集天人衆說深妙法。釋迦如來涅槃之後。第叁百年中。有迦多衍那(舊曰迦旃延訛也)論師者。于此製發智論焉

  阇林伽藍中有窣堵波。高二百余尺。無憂王之所建也。其側則有過去四佛坐及經行遺迹之處。小窣堵波。諸大石室。鱗次相望。不詳其數。並是劫初已來諸果聖人于此寂滅差難備舉齒骨猶在。繞山伽藍周二十裏。佛舍利窣堵波。數百千所。連隅接影

  從此東北行百四五十裏至阇爛達羅國(北印度境)

  阇爛達邏國。東西千余裏。南北八百余裏。國大都城周十二叁裏。宜谷稼多粳稻。林樹扶疏華果茂盛。氣序溫暑風俗剛烈。容貌鄙陋家室富饒。伽藍五十余所。僧徒二千余人。大小二乘專門習學。天祠叁所外道五百余人。並塗灰之侶也。此國先王崇敬外道。其後遇羅漢聞法信悟。故中印度王體其淳信。五印度國叁寶之事。一以總監。混彼此忘愛惡。督察僧徒妙窮淑慝。故道德著聞者。竭誠敬仰。戒行虧犯者。深加責罰。聖迹之所並皆旌建。或窣堵波。或僧伽藍。印度境內無不周遍

  從此東北踰峻嶺越洞谷。經危途涉險路。行七百余裏至屈(居勿反)露多國(北印度境)

  屈露多國。周叁千余裏。山周四境國大都城周十四五裏。土地沃壤谷稼時播。華果茂盛卉木滋榮。既鄰雪山遂多珍藥。出金銀赤銅及火珠雨石。氣序逾寒霜雪微降。人貌粗弊既瘿且尰。性剛猛尚氣勇。伽藍二十余所。僧徒千余人。多學大乘少習諸部。天祠十五異道雜居。依岩據嶺石室相距。或羅漢所居。或仙人所止。國中有窣堵波。無憂王之建也。在昔如來曾至此國。說法度人。遺迹斯記

  從此北路千八九百裏。道路危險踰山越谷。至洛護羅國。此北二千余裏。經途艱阻寒風飛雪至秣邏娑國(亦謂叁波诃國)

  自屈露多國南行七百余裏。越大山濟大河。至設多圖盧國(北印度境)

  設多圖盧國。周二千余裏。西臨大河。國大都城周十七八裏。谷稼殷盛果實繁茂。多金銀出珠珍。服用鮮素裳衣绮靡。氣序暑熱風俗淳和。人性善順上下有序。敦信佛法誠心質敬。王城內外伽藍十所。庭宇荒涼僧徒鮮少。城東南叁四裏有窣堵波。高二百余尺。無憂王之所建也。傍有過去四佛坐及經行遺迹之所

  複從此西南行八百余裏至波理夜呾羅國(中印度境)

  波理夜呾羅國。周叁千余裏。國大都城周十四五裏。宜谷稼豐宿麥。有異稻種六十日而收獲焉。多牛羊少華果。氣序暑熱風俗剛猛不尚學藝信奉外道。王吠奢種也。性勇烈多武略。伽藍八所傾毀已甚。僧徒寡少習學小乘。天祠十余所。異道千余人

  從此東行五百余裏至秣菟羅國(中印度境)

  秣菟羅國。周五千余裏。國大都城周二十余裏。土地膏腴稼穑是務。庵沒羅果家植成林。雖同一名而有兩種。小者生青熟黃。大者始終青色。出細班[疊*毛]及黃金。氣序暑熱風俗善順。好修冥福崇德尚學。伽藍二十余所。僧徒二千余人。大小二乘兼功習學。天祠五所。異道雜居

  有叁窣堵波。並無憂王所建也。過去四佛遺迹甚多。釋迦如來諸聖弟子遺身窣堵波。謂舍利子(舊曰舍利子。又曰舍利弗。訛略也)。沒特伽羅子(舊曰目幹連訛也)。布刺拏梅呾麗衍尼弗呾羅(唐言滿慈子。舊曰彌多羅尼子。訛略也)。邬波厘。阿難陀。羅怙羅(舊曰羅睺。又曰羅雲。皆訛略也)。曼殊室利(唐言妙吉祥。舊曰濡首。又曰文殊師利。或言曼殊屍利。譯曰妙德訛也)。諸菩薩窣堵波等。每歲叁長及月六齋。僧徒相競率其同好。赍持供具多營奇玩。隨其所宗而致像設。阿毗達磨衆供養舍利子。習定之徒供養沒特伽羅子。誦持經者供養滿慈子。學毗柰耶衆供養邬波厘。諸苾刍尼供養阿難。未受具戒者供養羅怙羅。其學大乘者供養諸菩薩。是日也。諸窣堵波競修供養。珠幡布列寶蓋骈羅。香煙若雲華散如雨。蔽虧日月震蕩溪谷。國王大臣修善爲務

  城東行五六裏至一山伽藍。疏崖爲室。因谷爲門。尊者邬波鞠多(唐言近護)之所建也。其中則有如來指爪窣堵波

  伽藍北岩間有石室。高二十余尺。廣叁十余尺。四寸細籌填積其內。尊者近護說法化導夫妻。俱證羅漢果者。乃下一籌。異室別族雖證不記

  石室東南二十四五裏至大涸池。傍有窣堵波。在昔如來行經此處。時有彌猴持蜜奉佛。佛令水和普遍大衆。猕猴喜躍墮坑而死。乘茲福力得生人中

  池北不遠。大林中有過去四佛經行遺迹。其側有舍利子沒特伽羅子等千二百五十大阿羅漢習定之處。並建窣堵波以記遺迹。如來在世屢遊此國。說法之所並有封樹

  從此東北行五百余裏至薩他泥濕伐羅國(中印度境)

  薩他泥濕伐羅國。周七千余裏。國大都城周二十余裏。土地沃壤稼穑滋盛。氣序溫暑風俗澆薄。家室富饒競爲奢侈。深閑幻術高尚異能。多逐利少務農。諸方奇貨多聚其國。伽藍叁所。僧徒七百余人。並皆習學小乘法教。天祠百余所。異道甚多

  大城四周二百裏內。彼土之人謂爲福地。聞諸先志曰。昔五印度國二王分治。境壤相侵幹…

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