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《洛陽伽藍記》

「史傳部」經文2092卷51頁碼:P0999
元魏 楊炫之撰

  《洛陽伽藍記》四

  卷第四 / 魏撫軍府司馬楊炫之撰

  沖覺寺。太傅清河王怿舍宅所立也。在西明門外一裏禦道北。怿親王之中最有名行。世宗愛之。特隆諸弟。延昌四年世宗崩。怿與高陽王雍.廣平王懷。並受遺诏。輔翼孝明。時帝始年六歲。太後代總萬機。以怿名德茂親體道居正。事無大小多咨詢之。是以熙平神龜之際。勢傾人主。第宅豐大。踰于高陽。西北有樓。出淩雲臺。俯臨朝市。目極京師。古詩所謂西北有高樓。上與浮雲齊者也。樓下有儒林館.退賓堂。形製並如清暑殿。土山鈞臺。冠于當世。斜峰入牖。曲沼環堂。樹響飛嘤。階叢花藥。怿愛賓客。重文藻。海內才子莫不輻辏。府僚臣佐並選隽俊。至于清晨明景騁望南臺。珍羞具設。琴笙並奏。芳醴盈罍。佳賓滿席。使梁王愧兔園之遊。陳思慚雀臺之燕。正光初元義秉權閉太後于後宮。薨怿于下省。孝昌元年太子還總萬機。追贈怿太子太師太將軍都督中外諸軍事。假黃钺給九旒。鸾辂黃屋。左纛辒辌車前後部羽葆。鼓吹虎贲班劍百人。挽歌二部。葬禮依晉安平王孚故事。谥曰文獻。圖怿像于建始殿。拔清河國令韓子熙爲黃門侍郎。從王國叁卿爲執戟者。近代所無也。爲文獻追福。建五層浮圖一所。工作與瑤光寺相似也

  宣忠寺。侍中司州牧城陽王所立也。在西陽門外一裏禦道南。永康中。北海入洛。莊帝北巡。自余諸王各懷二望。唯徽獨從莊帝。至長子城。大兵阻河。雌雄未決。徽願入洛陽。舍宅爲寺。及北海敗散國道重晖。遂舍宅焉。永安末莊帝謀殺爾朱榮。恐事不果請計于徽。徽曰。以生太子爲辭。榮必入朝。因以斃之。莊帝曰。後懷孕于十月。今始九月可爾已不。徽曰。婦生産子有延月者。有少月者。不足爲怪。帝納其謀。遂唱生太子。遣徽特至太原王第。告雲皇儲誕育。值榮與上黨王天穆博戲。徽脫榮帽。勸舞盤旋。徽素大度量。喜怒不形于色。繞殿內外歡叫。榮遂信之。與穆並入朝。莊帝聞榮來不覺失色。中書舍人溫子升曰。陛下色變。帝連索酒飲之。然後行事。榮穆既誅。拜徽太師司馬。余官如故。典統禁兵。偏被委任。及爾朱兆擒莊帝。徽投前洛陽令寇祖仁。祖仁一門刺史皆是徽之將。少有舊恩故往投之。祖仁謂子弟等曰。時聞爾朱兆募城陽王甚重。擒獲者千戶侯。今日富貴至矣。遂斬送之。徽初投祖仁家。赍金一百斤馬五十匹。祖仁利其財貨。故行此事。所得金馬。缌親之內均分之。所謂匹夫無罪懷壁其罪信矣。兆得徽首。亦不勳賞祖仁。兆忽夢。徽雲。我有黃金二百斤馬一百匹。在祖仁家。卿可取之。兆悟覺即自思量。城陽祿位隆重。未聞清貧。常自入其家采掠。本無金銀。此夢或真。至曉掩祖仁。征其金馬。祖仁謂人密告。望風款服雲。實得金一百斤馬五十匹。兆疑其藏隱。依夢征之。祖仁諸房素有金叁十斤馬五十匹。盡送致兆。猶不充數。兆乃發怒捉祖仁。懸首高樹。大石墜足鞭捶之。以及于死。時人以爲交報。楊炫之雲。崇善之家必有余慶。積禍之門殃所畢集。祖仁負恩反噬。貪貨殺徽。徽即托夢增金馬。假手于兆。還以斃之。使祖仁備經楚撻窮其塗炭。雖魏侯之笞田蚡。秦主之刺姚苌。以此論之。不能加也

  宣忠寺。東王典禦寺閹官楊王桃湯所立也。時閹官伽藍皆爲尼寺。唯桃湯所建僧寺。世人稱之英雄。門有叁層浮屠一所。工踰昭義。宦者招提最爲入室。至于六齋。常擊鼓歌舞也

  白馬寺。漢明帝所立也。佛入中國之始寺。在西陽門外叁裏禦道南。帝夢金神長大六項背日月光明。金神號曰佛。遣使向西域求之。乃得經像焉。時白馬負而來。因以爲名。明帝崩。起祇洹於陵上。自此從後。百姓冢上或作浮圖焉。寺上經函。至今猶存。常燒香供養之。經函時放光明耀于堂宇。是以道俗禮敬之。如仰真容。浮屠前柰林蒲萄異于余處。枝葉繁衍。子實甚大。柰林實重七斤。蒲萄實偉于棗。味並殊美冠于中京。帝至熟時常詣取之。或複賜宮人。宮人得之。轉饷親戚。以爲奇味。得者不敢轍食。乃曆數家。京師語曰。白馬甜榴一實直牛。有沙門寶公者。不知何處人也。形貌醜陋。心機通達。過去未來預睹叁世。發言似谶不可解。事過之後始驗其實。胡太後聞之問以世事。寶公曰。把粟與雞呼朱朱。時人莫之能解。建義元年。後爲爾朱榮所害。始驗其言。時亦有洛陽人趙法和。請占早晚當有爵否。寶公曰大竹箭不須羽。東廂屋急手作。時不曉其意。經十余日。法和父喪。大竹者杖。東廂屋者倚廬。造十二辰歌。終其言也

  寶光寺。在西陽門外禦道北。有叁層浮圖一所。以石爲基。形製甚古。畫工雕刻。隱士趙逸見而歎曰。晉朝石塔寺今爲寶光寺也。人問其故。逸曰。晉朝叁十二寺。盡皆湮滅。唯此寺獨存。指園中一處曰。此是浴室。前五步。應有一井。衆僧掘之。果得屋及井焉。井雖填塞磚口如初。浴堂下猶有石數十枚。當時園池平衍。果菜蔥青。莫不歎息焉。園中有一海。號鹹池。葭菼被岸。菱荷覆水。青松翠竹。羅生其旁。京邑士子。至于良辰美日。休沐告歸。征友命朋。來遊此寺。雷車接轸。羽蓋成陰。或置酒林泉。題詩花圃。折藕浮瓜。以爲興適。普泰末。雍西刺史隴西王爾朱天光總士馬于此寺。寺門無何都崩。天光見而惡之。其年天光戰敗斬于東市也

  法雲寺。西域烏場國胡沙門僧摩羅所立也。在寶光寺西。隔牆並門。摩羅聰慧利根。學窮釋氏。至中國即曉魏言隸書。凡聞見無不通解。是以道俗貴賤同歸仰之。作祇洹寺一所。工製甚精。佛殿僧房皆爲胡飾。丹素炫彩金玉垂輝。摹寫真容。似丈六之見鹿苑。神光壯麗。若金剛之在雙林。伽藍之內花果蔚茂。芳草蔓合。嘉木被庭。京師沙門好胡法者。皆就摩羅受持之。戒行真苦難可揄揚。秘咒神驗。閻浮所無。咒枯樹能生枝葉。咒人變爲驢馬。見之莫不忻怖。西域所赍舍利骨及佛牙經像皆在此寺。寺北有侍中尚書令臨淮王彧宅。彧博通典籍。辨慧清恬。風儀詳審。容止可觀。至叁元肇慶。萬國齊珍。金蟬曜首。寶玉鳴腰。負荷執笏。逶迤複道。觀者忘疲。莫不歎服。彧性愛林泉。又重賓客。至于春風扇揚。花樹如錦。晨食南館。夜遊後園。僚采成群。俊民滿席。絲桐發響。羽觞流行。詩賦並陳。清言乍起。莫不飲其玄奧。忘其褊郄焉。是以入彧室者謂登仙也。荊州秀才張裴裳爲五言。有清拔之句雲。異秋花共色。別樹鳥同聲。彧以蛟龍錦賜之。亦有得绯紬绯绫者。唯河東。裴子明爲詩不工。罰酒一石。子明八日而醉眠。時人譬之山濤。及爾朱兆入京師。彧爲亂兵所害。朝野痛惜焉。出西陽門外四裏禦道南有洛陽大市。周回八裏市南有皇女臺。漢大將軍梁冀所造。猶高五丈余。景明中。比丘道恒立靈仙寺于其上。臺西有河陽縣臺。中有侍中侯剛宅。市西北有土山魚池。亦冀之所造。即漢書所謂。采土築山十裏。九阪以象二崤者。市東有通商達貨二裏。裏內之人。盡皆工巧屠販爲生。資財巨萬。有劉寶者最爲富室。州郡都會之處。皆立一宅。各養馬一匹。至于鹽粟。貴賤市價高下所在一例。舟車所通足迹所履。莫不商販焉。是以海內之貨鹹萃其庭。産匹銅山家藏金穴。宅宇踰製樓觀出雲。車馬服飾擬于王者。市南有調音樂律二裏。裏內之人。絲竹讴歌。天下妙伎出焉。有田僧超者善吹笳。能爲壯士歌項羽吟。征西將軍崔延伯甚愛之。正光末。高平失據虐吏充斥。賊帥萬侯醜奴寇暴泾岐之間。朝廷爲旱食。延伯總步騎五萬討之。延伯出師于洛陽城西張方橋。即漢之夕陽亭也。時公卿祖道車騎成列。延伯危冠長劍。耀武于前。僧超吹壯士笛曲于後。聞之者懦夫成勇。劍客思奮。延伯膽略不群。威名卓著。爲國展力。二十余年。攻無全城戰無橫陣。是以朝廷傾心送之。延伯每臨場令僧超爲壯士聲。甲胄之士踴躍單馬入陣。旁若無人。勇冠叁軍。威鎮戎豎。二年之間獻捷相繼。醜奴募善射者射僧超亡。延伯悲惜哀恸。左右謂伯牙之失鍾子期不能過也。後延伯爲流矢所中。卒于軍中。于是五萬之師。一時潰散。市西有退酤治觞二裏。裏內之人。多醞酒爲業。河東人劉白墮善能釀酒。季夏六月時暑赫晞以罂貯酒暴于日中。經一旬其酒不動。飲之香美。而醉經月不醒。京師朝貴多出郡登藩。遠相饷饋。踰于千裏。以其遠至。號曰鶴觞。亦名騎驢酒。永熙年中。南青州刺史毛鴻賓赍酒之蕃。逢路賊。盜飲之即醉。皆被擒獲。因複命擒奸酒遊俠。語曰。不畏張弓拔刀。唯畏白墮春醪。市北慈孝奉終二裏。裏內之人。以賣棺椁爲業。賃輀車爲事。有挽歌。孫岩娶妻叁年。不脫衣而臥。岩因怪之。伺其睡。陰解其衣。有毛長叁尺似野狐尾。岩懼而出之。妻臨去將刀截岩發而走。鄰人逐之。變成一狐。追之不得。其後京邑被截發者一百叁十余人。初變婦人衣服靓妝。行路人見而悅。近之皆被截發。當時有婦人著彩衣者。人皆指爲狐魅。熙平二年四月有此至秋乃止。別有准財金肆二裏。富人在焉。凡此十裏。多諸工商貨殖之民。千金比屋。層樓對出。重門啓扇。閣道交通。疊相臨望。金銀錦繡。奴婢缇衣。五味八珍。仆隸畢口。神龜年中。以工商上僭不聽金銀錦繡。雖立此製竟不施行。准財裏內有開善寺。京兆人韋英宅也。英早卒。其妻梁氏不治喪而嫁。更約河內人向子集爲夫。雖雲改嫁仍居英宅。英聞梁氏嫁。白日來歸乘馬將數人。至于庭前呼曰阿梁卿忘我也。子集驚怖張弓射之。應弦而倒。即變爲桃人。所騎之馬亦變爲茅馬。從者數人盡化爲蒲人。梁氏惶懼舍宅爲寺。南陽人侯慶有銅像一軀。可高丈余。慶有牛一頭。擬爲金色。遇急事。遂以牛他用之。經二年慶妻馬氏忽夢此像。謂之曰。卿夫婦負我。金色久而不償。今取卿兒醜多以償金色焉。悟覺心不遑安至曉。醜多得病而亡。慶年五十。唯有一子悲哀之。聲感于行路。醜多亡日。像自然金色。光照四鄰。一裏之內鹹聞香氣。僧俗長幼皆來觀睹。尚書右仆射元稹。聞裏內頻有怪異。遂改准財爲齊諧裏也。自退酤以西。張方溝以東。南臨洛水。北達芒山。其間東西二裏。南北十五裏。並名爲壽丘裏。皇宗所居也。民間號爲王子坊。當…

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