《大方廣佛華嚴經》二十七

　　東晉天竺叁藏佛馱跋陀羅譯

　　十地品第二十二之五

　　說諸大菩薩　　所行無上事

　　無數那由他　　首陀會諸天

　　于上虛空中　　心皆大歡喜

　　鹹以恭敬心　　衆妙供養佛

　　那由他菩薩　　歡悅無有量

　　燒諸奇妙ˇ　　滅除諸煩惱

　　他化自在王　　與諸天大衆

　　住在虛空中　　心皆大歡喜

　　鹹以恭敬心　　種種設供養

　　各散衆寶衣　　空中旋轉下

　　無量億天女　　諸根欣悅豫

　　于上虛空中　　敬心供養佛

　　同作無量億　　那由他妓樂

　　一切寶器中　　皆出如是音

　　佛坐于此處　　悉遍于一切

　　十方國土中　　皆亦有佛ˇ

　　無量億種種　　ˇ好莊嚴身

　　殊妙無有比　　充滿于世界

　　于一毛孔中　　出無量光明

　　滅除于一切　　世間煩惱火

　　十方微塵數　　尚可得計量

　　一毛孔光明　　不可得窮盡

　　各見有佛身　　以叁十二ˇ

　　八十好莊嚴　　轉無上法輪

　　或見佛種種　　爲衆而說法

　　或見在兜率　　教化于諸天

　　或見從兜率　　來下處胞胎

　　或見初生時　　或見夜出家

　　或見坐道場　　而成無上道

　　或見轉法輪　　或見入涅ˇ

　　于無量國土　　種種而示ˇ

　　欲度衆生故　　有如是等事

　　譬如巧幻師　　善知于幻術

　　多示諸衆生　　種種異身ˇ

　　如是佛慧中　　善巧于示ˇ

　　變化一切身　　周遍諸世界

　　一切法空寂　　先來無性ˇ

　　同若如虛空　　大師亦如是

　　得入第一義　　微妙之性ˇ

　　隨諸法性ˇ　　示佛大神力

　　一切佛行性　　法及諸衆生

　　皆悉同無ˇ　　一切法空故

　　若欲得佛智　　應離諸ˇ念

　　有無俱通達　　疾作天人師

　　諸天采女衆　　皆出如是等

　　千萬種妙音　　寂然而觀佛

　　解脫月菩薩　　見衆皆寂然

　　請金剛藏言　　大名稱佛子

　　菩薩從第九　　至于第十地

　　諸大神通力　　願今爲略說

　　金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩诃薩。如是無量智慧。善修行佛道。乃至九地善集清白法。集無量助道法。大功德智慧所護。廣行大悲。深知分別世界差別。深入衆生難處。入諸如來行處。念隨順如來寂滅行處。趣ˇ諸佛力。無畏。不共法。堅持不舍。得至一切智位。菩薩摩诃薩。行如是智。近佛位地。則得菩薩離垢叁昧而ˇ在前。又入法界差別叁昧。莊嚴道場叁昧。雨一切世間華光叁昧。海藏叁昧。海印叁昧。虛空廣叁昧。觀察一切法性叁昧。隨一切衆生心行叁昧。如實知一切法叁昧。得如來智信叁昧。如是等百萬阿僧ˇ叁昧皆ˇ在前。是菩薩悉入此叁昧。善知其中功用差別。最後叁昧名益一切智位。是叁昧ˇ在前。即時大寶蓮華王出。周圓如百萬叁千大千世界。一切衆寶間錯莊嚴。過于一切人天所有。出世間善根所生。知一切法。如幻如化。空慧所成。光明能照一切世界。琉璃爲莖。涕幨賜ˇˇāＢ腓ˇˇ搿Ｑ指√唇鹞ˇ丁Ｎ蘖抗饷ˇＲ磺忻畋Αˇ栽谄淠凇１νˇ采稀ＪˇˇТ笄ˇ瀾纭Ｎˇ臼ˇˇˇＲ暈ˇ焓簟６逼腥ˇＦ渖礞睢３瓶苫ˇＦ腥ˇ靡嬉磺兄俏蝗ˇ亮ˇ省Ｉ碓诖罅ˇˇˇ詞本焓ˇˇˇ轄雜釁腥ˇＲ灰黃腥ˇˇˇˇ稀ˇ吹冒偻蛉ˇ痢ˇ砸恍墓Ь湊把ˇ笃腥ˇＪ瞧腥ˇˇˇˇ薄Ｊˇ較衷谝磺惺瀾纭ˇ源笳鸲ˇＲ磺卸竦瀾韻ば菹ⅰ９饷ˇ照帳ˇ絞瀾纭Ｒ磺惺瀾缃韻ぱ暇弧ˇ緣眉胖罘鸫蠡帷ˇ我怨省Ｊ瞧腥ˇˇ罅ˇˇ稀ˇ詞弊阆魯ˇ偻虬ˇˇo光明。照十方阿鼻地獄等。滅衆生苦惱。兩膝上放若幹光明。照十方一切畜生。滅除苦惱。臍放若幹光明。照十方一切餓鬼。滅除苦惱。左右脅放若幹光明。照十方人。安隱快樂。兩手放若幹光明。照十方諸天。阿修羅宮。兩肩放若幹光明照十方聲聞衆。ˇ放若幹光明。照十方辟支佛。口放若幹光明。照十方菩薩。乃至住九地者。白毫放若幹光明。照十方得位菩薩。一切魔宮隱蔽不ˇ。頂上放百萬阿僧ˇ叁千大千世界微塵數光明。照于十方諸佛大會。繞十匝已。住于虛空。成光明網。高大明淨。供養諸佛。如是供養。從初發心。乃至九地。所作供養。百分不及一。乃至算數譬谕所不能及。是大光明網。勝十方世界所有華ˇ。末ˇ。塗ˇ。衣服。幡蓋。衆寶璎珞。摩尼寶珠。供養之具。從出世間善根生故。一一諸佛大法會上。皆雨衆寶。猶如大雲。若有衆生覺是供養者。皆是必定無上大道。如是諸光雨大供養已。繞大會十匝。入諸佛足下。爾時諸佛。及大菩薩。知某世界。某甲菩薩摩诃薩。行如是道。成就受職。即時十方無邊菩薩。乃至住九地者。皆來圍繞。設大供養。一心恭敬。各得萬叁昧。一切得職菩薩摩诃薩。于金剛莊嚴胸。出一大光。名破魔賊。無量百千萬光。以爲眷屬。照十方世界。示無量神力。亦來入是大菩薩胸。此光明滅已。是菩薩即得百千萬億大勢力神通智慧。爾時諸佛。出眉間白毫ˇ光。名益一切智。有無量無邊光明眷屬。悉照一切十方世界。圍繞十匝。示ˇ諸佛大神通力。勸進無量百千萬億諸菩薩。十方世界六種震動。滅除一切惡道苦惱。一切魔宮。皆蔽不ˇ。示一切諸佛得道之處。示一切諸佛大會莊嚴事。廣大如法界。究竟如虛空。照一切世界已。集在虛空。示大神通莊嚴之事。入是菩薩頂。眷屬光明。入眷屬蓮華諸菩薩頂。即時各得先所未得十千叁昧。是光明入此菩薩頂。如一佛光。一切佛光皆亦如是。一切十方諸佛光明入是菩薩頂時名爲得職。名爲入諸佛界。具佛十力。墮在佛數。佛子。譬如轉輪聖王大子成就王ˇ。轉輪聖王令子在白ˇ寶閻浮檀金座。取四大海水。上張羅幔。種種莊嚴幢幡妓樂。執金鍾ˇ水。灌子頂上。即名爲灌頂大王。具足轉十善道故。名轉輪聖王。菩薩摩诃薩亦如是。受職時。諸佛以智水灌是菩薩頂。名灌頂法王。具足佛十力故。墮在佛數。是名諸菩薩摩诃薩。大智慧職地。以是職故。菩薩摩诃薩受無量百千億萬苦行難事。是菩薩得是職已。住法雲地。無量功德智慧轉增。佛子。菩薩住法雲地。如實知欲界集。色界集。無色界集。如實知世間性集。衆生性集。識性集。有爲性集。無爲性集。虛空性集。法性集。涅ˇ性集。邪見諸煩惱性集。如實知諸世間法成壞集。聲聞道集。辟支佛道集。菩薩道集。諸佛力無畏不共法色身法身集。一切智集。得佛道轉法輪示滅度集。舉要言之。如實知一切法差別集。是菩薩以如是智慧。隨順菩提行。如實知衆生化。業化。煩惱化。諸見化。世界化。法界化。聲聞化。辟支佛化。菩薩化。如來化。一切化。分別無分別化。是菩薩如實知佛力持。法持。業持。煩惱持。時持。願持。先世持。行持。劫壽持。智持。是菩薩住十地。諸佛所有微細智。所謂行微細智。命終微細智。受胎微細智。出生微細智。出家微細智。得道微細智。神力自在微細智。轉法輪微細智。持壽命微細智。示涅ˇ微細智。法久住微細智。如是等微細智。皆如實知。又諸佛密處。所謂身密。口密。意密。知時非時密。與菩薩授記密。攝伏衆生密。諸乘差別密。八萬四千諸根差別密。業如實所作密。行得菩提密。如是等密。皆如實知。是菩薩諸佛所有入劫智。所謂一劫攝阿僧ˇ劫。阿僧ˇ劫攝一劫。有數劫攝無數劫。無數劫攝有數劫。一念攝劫。劫攝一念。劫攝非劫。非劫攝劫。有佛劫攝無佛劫。無佛劫攝有佛劫。過去未來劫攝ˇ在劫。ˇ在劫攝過去未來劫。未來過去劫攝ˇ在劫。ˇ在劫攝未來過去劫。長劫攝短劫。短劫攝長劫。諸劫攝ˇ。皆如實知。是菩薩諸佛所入微塵智。國土智。衆生身心智。衆生身心得道智。衆生行智。至一切處智。遍行佛道智。順行智。逆行智。不可思議智。一切世間聲聞辟支佛菩薩所不能知。皆如實知。佛子。諸佛智慧廣大無量。菩薩住是地。則能得入如是智慧。是菩薩摩诃薩。隨是地行。得菩薩不可思議解脫。無礙解脫。淨行解脫。普門明解脫。如來藏解脫。隨無礙論解脫。入叁世解脫。法性藏解脫。明解脫。勝進解脫。是菩薩十解脫爲首。得如是等無量無邊百千萬億阿僧ˇ解脫。百千萬無量阿僧ˇ叁昧。百千萬無量阿僧ˇ陀羅尼。百千萬無量阿僧ˇ神通。亦複如是。是菩薩成就如是智慧。隨順菩提。成就無量念力。能于一念頃。至十方無量佛所。無量法明。無量法雨。皆能受持。譬如娑伽羅龍王所澍大雨。唯除大海。余不能受。菩薩摩诃薩亦複如是。如來微密雨大法雨。一切衆生聲聞辟支佛。乃至九地菩薩所不能受。唯此菩薩住法雲地。悉能受持。譬如大海一龍王起大雲雨。皆能堪受。若二若叁。乃至無量無邊諸大龍王所起雲雨。一時澍下。皆能受持。菩薩摩诃薩亦如是。住法雲地。于一佛所。能受大法明雨。二佛叁佛乃至不可說不可說佛。于一念中。皆能堪受如是諸佛大法雲雨。是故此地名法雲地。解脫月言。佛子。是菩薩。于一念中。能堪受幾所大法明雨。答言。佛子。譬如十方所有不可說百千萬億那由他世界微塵。爾所微塵世界衆生。假使皆得聞持陀羅尼。爲佛侍者。爲大聲聞多聞第一。如金剛蓮華上佛。善伏比丘。其一衆生成就如是多聞之力。余亦如是。一人所受。余不重問。如是一切各各不同。于意雲何。是一切衆生受持多聞力爲多不。答言甚多。不可稱計。佛子。我今爲汝說。是菩薩住法雲地。于一念頃。于一佛所受叁世法藏大法明雨。上一切衆生多聞之力。百分不及一。乃至算數譬谕所不能及。如一佛所聞。十方世界微塵諸佛。皆能受持大法明雨。複能過此無量無邊。于一念頃。亦能受持。是故名爲法雲地。佛子。菩薩摩诃薩。住法雲地。自從願力生大慈悲。福德智慧。以爲密雲。ˇ種種身。以爲雜色雲。通明無畏。以爲電光。震大雷音。說法降魔。一念一時。能于上所說微塵世界。皆悉周普。以雨善法甘露法雨。滅諸衆生隨心所樂無明所起煩惱焰故。是故名爲法雲地。複次佛子。菩薩摩诃薩。住法雲地。于一世界。從兜率天來下。乃至示大涅ˇ。一切佛事。隨所度衆生。皆ˇ神力。若二若叁。乃至如上微塵數世界。又複過是百千萬億阿僧ˇ世界。從兜率天來下。乃至示大涅ˇ。一切佛事。隨所度衆生。皆ˇ神力。是菩薩住此地。于智慧中。得上自在力。或以狹國爲廣。廣國爲狹。或以垢國爲淨。淨國爲垢。如是一切世界。皆有神…

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