《廣弘明集》二十八

　　僧行篇第五

　　序曰。夫論僧者六和爲體。謂戒見利及叁業也。是以道洽幽明。德通賢聖。開物成務則福被人天。導解律儀則化垂空有並由式敬六和揚明叁寶。內蕩四魔之弊。外傾八慢之幢。遂使叁千圍內鹹禀僧規。六萬遐年俱遵聲教。非僧弘禦孰振斯哉。然則道涉窊隆。岠百六之陽九。塵隨信毀。懷利用之安危。通人不滯其開抑。鄙夫有阻于時頌。故使衆雜邪正。布逼引之康莊。心包明昧。顯登機之衢術。是知滿願之侶。乘小道而攝生。天熱之倫。寄邪徒而化物。擊揚核于適道。弘喻在于權謀。未俟威容惟存離著。若斯言之備則通于理行者也。或不達者妄起異端。若見左行謬僻濫惘彌甚。莫思己之煩惑。專憚彼之乖儀。于即雷同荷冒坑殘夷滅。下凡之例。抱怨酷而消亡。上聖之徒。悼凶悖之安忍。自古君人之帝。殷鑒興亡之經。開吞舟之宏網。布容養之寬政。闡仁風于宇內。坐致太平。弘出處之成規。飨茲大赍。余則察察糾舉背烹鮮之格言。收羅咎失。挹凝脂之密令。及後禍作殃扇。堤防莫開掩泣向隅。斯須糜潰爲天下之所笑也。故集諸政績布露賢明。或抗诏而立谠言。或興論以詳正議。或褒仰而崇高尚。或銜哀而暢诔詞。茲道可尋備于後列梁弘明集僧行總目晉庾冰爲帝出诏令僧致敬晉尚書令何充建議不合奏（二首）晉桓玄書論道人敬王者（並答）桓玄又書論敬議（並王令答八首）釋慧遠與桓玄書論不敬（並答）桓楚僞诏沙門不須敬（並答五首）釋慧遠沙門不敬王者論釋慧遠與桓玄書明沙汰事（並答）支道林與桓玄書論僧籍鄭道子書論踞食範伯倫書論踞食範伯倫表論踞食（並诏答）釋慧義答範伯倫書（並答）範伯倫與生觀二法師書後秦主令恒標二法師罷道诏（並答）羅什與後秦主書論恒標罷道事釋慧遠答桓玄令返俗書（並答）釋僧岩答劉公不還俗書釋道盛啓齊武論沙汰事唐廣弘明集僧行篇總目東晉丘道護支昙谛诔（並序）後秦釋僧肇羅什诔（並序）宋釋慧琳釋法綱诔（並序）宋釋慧琳竺道生诔宋謝靈運釋昙隆诔宋謝靈運釋慧遠诔宋張暢若邪山敬法師诔南齊釋慧林釋玄運诔南齊律師釋智稱诔南齊虞羲景法師行狀梁沈約淨秀尼行狀宋孝武沙汰僧尼诏元魏孝文褒崇諸僧诏（七首）南齊沈休文述中食論沈休文述僧會食論北齊文宣沙汰僧議诏（並答）梁簡文吊道澄法師亡書梁晉安王與所部僧正教梁王筠與東陽盛法師書梁釋智林與汝南周颙書梁劉孝標與舉法師書梁王曼穎與皎法師書（並答）梁劉之[這-言+焱]吊震法師亡書梁劉之[這-言+焱]吊震兄李敬朏書梁劉之[這-言+焱]吊京正亡書（金華山棲志）　（梁劉孝標東陽金華山棲志陳釋真觀與徐仆射書）陳徐陵谏仁山深法師罷道書周釋昙積上武帝止沙汰表戴逵贻書仙城命禅師幽林沙門釋惠命詶書北齊戴先生隋內史薛道衡吊延法師亡書隋釋彥琮福田論唐高祖問僧出家損益诏（並答）唐高祖出沙汰佛道诏唐太宗令道士在僧前诏（並表）今上令議沙門敬叁大诏（並百官駁議表啓狀等及诏所親表啓論等）

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