《廣弘明集》二十九

僧行篇第五之初（卷二十叁）

　　諸僧诔行狀支昙谛竺羅什釋法綱竺道生釋昙隆釋慧遠釋玄敬釋玄運釋智稱釋玄景釋淨秀

　　道士支昙谛诔

　　東晉丘道護

　　晉義熙七年五月某日。道士支昙谛卒。春秋六十有五。嗚呼哀哉。法師肇胤西域。本生康居。因族以國氏。既伏膺師訓。乃從法姓支。徙于吳興郡烏程縣都鄉千秋裏。資金商之貞氣。藉陽育之韶律。胄遐方而誕秀。協川嶽而禀神。識情湛粹風宇明肅。道致表于天期。德範彰于素器。貞悟獨拔。群異不足以動其心。至誠深固。衆論莫能幹其執。是以超塵絕詣。慧旨發于弱齡。研微耽玄。明道昭于歲暮。故能振靈風于神境。演妙化于季葉。嗣清前哲。穆道俗而歸懷焉。遊涉衆方敷揚大業。妙尋幽赜清言析微。加以善屬文辭。識賞參流。固已諧契風勝領冠一時矣。公之中年爰乃慨以城傍難置幽居爲節。且山水之性素好自然。靜外之默體自天心。于是謝緣人封遁迹岩壑。乃考室于吳興郡故障之昆山。味道崇化二十余載。其棲業所弘。可以洗心滌[希-巾+ㄙ]。筌象之美。足以窮興永年。于是晞宗歸仁者自群方而集。欽風懷趣者不遠而叩津焉。于時時望英豪多延請齋講。公虛心應物。不嘗以動止介懷。推誠述義。未始以道俗殊致。其中抱壹之德。又遐迩所推。方將灑拂玄路緪維頹風。超外妙梯擬轍玄蹤。惜乎不永遘疾而終。識者深雲亡之痛。悠情感惟良之悲。蓋無爵而貴。生榮死哀者此之謂矣。雖至理冥一存亡定于形初。玄識妙照骸器同于朽壤。然而阙情期于欣戚之境。未泯乎離會之心者。亦何能不以失得爲悲喜。臨長岐而淒懷哉。苟冥廢之難體。寄筌翰以懷風。援弱毫而舒情。播清晖乎無窮。乃作诔曰

　　綿綿終古。暧暧玄路。妙緣莫叩。長寐靡寤。生滅紛纭。動息舛互。相驅百世。季葉彌蠹。永溺塵勞。孰知其故。至人乘運。靈覺中肇。未睹滄流井蛙無小。大明融朗。幽夜乃曉。滅有歸空。除闇即皦。道洽無方。仁被禽鳥。昧者靡遺。識者彌了。超哉法師。道性自然。壹心絕俗。只誠重玄。研微神鋒。妙悟無間。塵之所著。在至斯捐。累之所引。秉之彌堅。擺落塵羁。振拖靈淵。遼遼清雅。箫箫貞韻。汪汪其沖。亹亹其進。和而有慨。異而不峻。停心獨得。標想千刃。虛以應物。無來不順。泛遊弘化。振響揚晖。開道玄肆。肇辟靈扉。位製冥極。剖析幽微。忘懷善挹。穆然靡違。會通群方。總之所歸。遐抗頹綱。闡固法闱。緒此妙慧。乃播神威。幽境湛默。入肆諠引。閑邃易一。華紛難泯。公乃慨然。中駕潛轸。蔔居川岩。構室林巘。擯域外緣。潛精內敏。靡筌不服。無微不盡。蔚矣昆嶺。崗阜丘墟。連峰雲秀。回壑迂余。庭蔭蕭條。階繞清渠。翳然其遠。蕭爾其虛。眇眇玄風。愔愔僧徒。味道閑室。寂焉神居。心隨道親。情與俗疏。道固無孤。德必有鄰。淵清引映。業勝懷人。晞風宗玄。自遠來賓。亦有衿期。時來問津。湛湛無窮。日日王神。林壤有謝。道心常新。聖逝言絕。賢表義乖。翳翳末運。玄化將頹。澹矣夫子。道俗歸懷。庶享遐年。振此落維。如何不吊。棄世永辭。儀景長歸。逝矣不追。有識深恸。含情同悲。嗚呼哀哉。推昔綢缪。驟淹信宿。閑宴清宇。藉卉幽谷。或濯素濑。爰憩翠竹。屢興名辰。泛觞掇菊。梨柚薦甘。蒲筍爲蔌。賦詩詠言。怡然偕足。眷懷茲遊。想之在目。傷哉斯遇。千載無複。踐舊沾衿。瞻墳悲哭。嗚呼哀哉。有必之無。始則歸卒。達人妙觀。千齡一日。昧者或應。橫爲凶吉。邈矣法師。夙反玄室。累劫之勤。不速而疾。庶遘冥緣。終會靈術。妙行弗運。寔深喪質。情在未冥。怅爲自失。寄懷毫素。徽風載述。嗚呼哀哉

　　鸠摩羅什法師诔

　　釋僧肇

　　夫道不自弘。弘必由人。俗不自覺。覺必待匠。待匠故世有高悟之期。由人故道有小成之運。運在小成則靈津辍流。期在高悟則玄鋒可詣。然能仁曠世期將千載時師邪心是非競起。故使靈規潛逝徽緒殆亂。爰有什法師者。蓋先覺之遺嗣也。凝思大方馳懷高觀。審釋道之陵遲。悼蒼生之窮藹。故乃奮迅神儀。宇形季俗。統承洪緒。爲時城塹。世之安寢則覺以大音。時將晝昏乃朗以慧日。思結頹綱于道消。緝落緒于窮運。故乘時以會錯枉以正。一扣則時無互鄉。再擊則[山*褱][山*累]歸仁。于斯時也。羊鹿之駕摧輪。六師之車覆轍。二想之玄既明。一乘之奧亦顯。是以端坐嶺東響馳八極。恬愉弘訓而九流思順。故大秦符姚二天王師旅以延之。斯二王也。心遊大覺之門。形鎮萬化之上。外揚羲和之風。內盛弘法之術。道契神交屈爲形授。公以宗匠不重則其道不尊。故蘊懷神寶感而後動。自公形應秦川。若燭龍之曜神光。恢廓大宗若羲和之出快桑。融冶常道盡重玄之妙。閑邪悟俗窮名教之美。言既適時理有圓會。故辯不徒興。道不虛唱。斯乃法鼓重振于閻浮。梵輪再轉于天北矣。自非位超修成體精百煉行藏應時。其孰契于茲乎。以要言之。其爲弘也隆于春陽。其除患也厲于秋霜。故巍巍乎蕩蕩乎。無邊之高韻。然隘運幽興。若人雲暮。癸醜之年。年七十。四月十叁日薨于大寺。嗚呼哀哉。道匠西傾。靈軸東摧。朝羲落曜。寶嶽崩頹。六合晝昏。迷駕九回。神關重閉。叁塗競開。夜光可惜。盲子可哀。罔極之感。人百其懷。乃爲诔曰。先覺登遐。靈風緬邈。通仙潛凝。應真沖漠。叢叢九流。是非競作。悠悠盲子。神根沈溺。時無指南。誰識冥度。大人遠覺。幽懷獨悟。恬沖靜默。抱此玄素。應期乘運。翔翼天路。既曰應運。宜當時望。受生乘利。形標奇相。繦褓俊遠。髫龀逸量。思不再經。悟不待匠。投足八道。遊神叁向。玄根挺秀宏音遠唱。又以抗節。忽棄榮俗。從容道門。尊尚素樸。有典斯尋。有妙斯錄。弘無自替。宗無擬族。霜結如冰。神安如嶽。外疏彌高。內朗彌足。恢恢高韻。可模可因。愔愔沖德。惟妙惟真。靜以通玄。動以應人。言爲世寶。默爲時珍。華風既立。二教亦賓。誰謂道消。玄化方新。自公之覺。道無不弘。靈風遐扇。逸響高騰。廓茲大方。然斯惠燈。道音始唱。俗網以崩。癡根彌拔。上善彌增。人之寓俗。其途無方。統斯群有。紐茲頹綱。順以四恩。降以慧霜。如彼維摩。迹參城坊。形雖圓應。神沖帝鄉。來教雖妙。何足以臧。偉哉大人。振隆圓德。標此名相。顯彼沖默。通以衆妙。約以玄則。方隆般若。以應天北。如何運邅。幽裏冥克。天路誰通。叁塗誰塞。嗚呼哀哉。至人無爲。而無不爲。權網遐籠。長羅遠羁。純恩下釣。客旅上摛。恂恂善誘。肅肅風馳。道能易俗。化能移時。奈何昊天。摧此靈規。至真既往。一道莫施。天人哀泣。悲恸靈只。嗚呼哀哉。公之雲亡。時唯百六。道匠韬斤。梵輪摧軸。朝陽頹景。瓊嶽顛覆。宇宙晝昏。時喪道目。哀哀蒼生。誰撫誰育。普天悲感。我增摧衄。嗚呼哀哉。昔吾一時。曾遊仁川。遵其余波。纂承虛玄。用之無窮。鑽之彌堅。曜日絕塵。思加數年。微情末敘。已隨化遷。如可贖兮。貿之以千。時無可待。命無可延。惟身惟人。靡憑靡緣。馳懷罔極。情悲昊天。嗚呼哀哉

　　武丘法綱法師诔

　　宋釋慧琳

　　元嘉十一年冬十一月辛未。法綱法師卒。嗚呼哀哉。夫峭立方矯既傷于通任。卑隨圓比又虧于剛絜。山居協枯槁之弊。邑止來囂湫之患。酌二情而簡雙事者。法師其有焉。少遊華京長棲幽麓。樂志入出乘情去來。渎厭人流就閑于木石。郁寂丘壑求觀于物類。人以爲無特操。我見其師誠矣。天性膚敏陶漸風味。從容情理賞托文義。交遊敦亮盡之契。進趣慕複永之道。理身法服。朱纓之累早絕。抗趾神疆。丹墀之閡夙判。況乃桑門矯拂之迹。徒倚伏之數者哉。昔因邂逅傾蓋著交。同以剪落。夷契群萃布懷舒憤。以寄當年。遂攜手遊梁比翼棲鄧。餐風虛岫[指-匕+（口/└）]道玄津。比樂齊宴千載一時。自林傾鳥散奄忽盈紀。子薄高柯予淪泥滓。常冀曾蔔索居之遇。遂成梁高山海之別。東瀾弗複西景莫收。致盡川征歸骨曾丘。嗚呼哀哉。诔曰厥族氏殷。寔湯之裔。榮聲中微。源流昭晰。少遭闵凶。宗無缌繐。慈姑經營。托是養衛。爰逮叁五。聰韻特挺。雙奇比秀。偶羅齊穎。志陋中區。思擢神境。脫落生延。耽慕緣永。既遵玄轍。洞曉名迹。仁義之外。通非所惜。室欲靡遂。坐以會適。弗依朱扉。考蔔岩壁。來不濡足。去不絕翮。颉颃升萃。進退損益。予惡浮波。爾能即心。俱翔道澤。同集德林。齊拂和風。共聆玄音。自宮徂國。在目在衿。往化綿邈。遺思沈吟。亦既離逖。天道明誓。爾出舊山。予反遐裔。庶乘和運。同蔭共憩。寒灰弗煙。落葉離綴。睽願莫從。子遂下世。人之雲亡。風懷掩翳。嗚呼哀哉。玄冬淒烈。江浒蕭條。寒風揚幕。飛霰入艘。命有近止。歸塗尚遙。憫憫即盡。寂寂哀號。孤旅如[蘹-褱+尃]。均化無褒。嗚呼哀哉。懷遊居之虎丘。悼冥滅之廬嶺。惟采錄于中京。念提攜于番境。情飄飖于雙巒。思纏綿于兩省。何綢缪兮無極。心所存兮腷臆。閱嚴冬兮已謝。籍隆暑兮既息。四運紛其邅回。情期窅以長匿。苟來緣之匪亡。眷生平以增恻。嗚呼哀哉

　　龍光寺竺道生法師诔

　　宋釋慧琳

　　元嘉十一年冬十月庚子。道生法師卒于廬山。嗚呼哀哉。善人告盡。追酸者無淺。含理亡滅。如惜者又深。法師本姓魏。彭城人也。父廣戚縣令。幼而奇之。攜就法汰法師。改服從業。天資聰懋思悟夙挺。志學之年便登講座。于時望道才僧著名之士。莫不窮辭挫慮服其精致。魯連之屈田巴。項托之抗孔叟。殆不過矣。加以性靜而剛烈。氣諧而易遵。喜舍以接誘。故物益重焉。中年遊學廣搜異聞。自楊徂秦登廬蹑霍。羅什大乘之趣。提婆小道之要。鹹暢斯旨究舉其奧。所聞日優所見踰赜。既而悟曰。象者理之所假。執象則迷理。教者化之所因。束教則愚化。是以征名責實。惑于虛誕。求心應事。芒昧格言。自胡相傳中華承學。未有能出斯域者矣。乃收迷獨運存履遺迹。于是衆經雲披群疑冰釋。釋迦之旨淡然可尋。珍怪之辭皆成通論。聃周之申名…

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