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《一切經音義》

「事彙部·外教部·目錄部」經文2128卷54頁碼:P0311
唐 慧琳撰

  《一切經音義》二十叁 ▪第4页

  卷第二十一一切經音義卷第二十二 / 新譯大方廣佛花嚴經音義卷中 / 大唐沙門慧苑撰

  ..續本經文上一頁養神法于後學徒皆以師名及法爲共姓氏人衆漸廣即于此處建立城郭故此舉國人今皆姓俱陳那耶城亦國之立號宜)

  目真鄰陀窟(目真或曰牟真此雲解脫是龍名也鄰陀此雲處也謂有龍于此窟中聞法解脫龍苦故名龍解脫處窟也)

  摩蘭陀國(未翻)

  甘菩遮國(未翻)

  震旦國(或曰支那亦雲真丹此翻爲思惟以其國人多所思慮多所計詐故以爲名即今此漢國是也)

  那羅延(此雲堅牢)

  疏勒國(正雲佉路數怛勒古來此方存略呼爲疏勒人又訛數音爲疏然此名乃是彼國一山之號因立其稱又或翻爲惡性國以其國人性多犷戾故也)

  迦葉彌羅國(舊名罽賓國此翻爲阿誰人昔此國未建之時其地有大龍池人莫敢近其後有一羅漢見其形勝宜人居止乃從龍乞容一膝地時龍許之而羅漢變身漸大其膝漸滿龍池龍以言信便舍而去羅漢即以神力幹竭其水令百姓于中建立屋宅衆人鹹言我等不因聖師阿誰得入此處故從此語即立其名其國即在北印度境乾陀羅國次北鄰也)

  庵浮梨摩國(庵謂庵羅此雲無垢即西域菓名其菓堪以療疾諸國之中此國最多故以名焉其國即在中印度境內也)

  乾陀羅國(此雲持地國昔此國多有道果聖賢住持其境不爲他國侵害也又雲乾陀是香羅謂陀羅此雲遍也言遍此國內多生香氣之花故名香遍國其國在中印度北北印度南二界中間也)

  苫婆羅窟(苫式占反婆羅是香花樹名共窟側近多生此樹故國名耳)

  經卷第四十六 佛不思議法品上

  寂漠無言(玉篇曰無人聲曰寂郭璞注爾雅曰漢謂淨定也)

  逮十力地(逮唐槩反說文曰逮及也字從辵不從之也)

  譏謗(譏居熙反說文曰譏誹也)

  經卷第四十七 佛不思議法品之下

  人王都邑(左氐傳曰凡有宗廟先君之主曰都無曰邑也漢書音義曰都城也廣雅曰都國也司馬法曰大國五百裏爲都風俗通曰天子治居之城曰都舊都曰邑也)

  毗舍阇王(毗舍阇王即是東方提頭賴吒此雲持國護持國土領二部鬼一名毗舍阇此雲啖精氣二名乾闼婆此日尋香也)

  倮(胡寡反力果二反玉篇曰倮但也字又作裸裸兩體也)

  一切樂器不鼓自鳴(鼓字宜從支攴音普木普角二反經本有從皮者鍾鼓字也)

  舍利(正言設利羅或雲實唎此翻爲身也)

  誠敬(爾雅曰誠信也)

  靡不驚懾(懾之葉反鄭注禮記曰懾怯也恐懼也經本有作攝字者謬也)

  信樂不回(回音回說丈曰回轉也今此謂信樂無轉動也)

  經卷第四十八 如來十身相海品

  熙怡微笑(熙許基反怡與脂反方言曰湘潭之間謂喜曰熙怕或曰紛怡說文曰熙悅也怡和也謂容貌和悅也熙字又作[(〡*臣*巳)/女])

  炳然顯現(炳彼永反蒼颉篇曰炳著也明也爲顯著明之也字又作昺)

  洞徹(洞徒弄反玉篇曰洞猶通徹也字又作迥)

  其掌安平(掌謂舌面平而且安)

  玩味不忘(玩字正宜作忨注左傳曰忨貪也經木作玩者誤也案孔安國注尚書雲玩戲貪弄忨即是愛樂之意也)

  上咢(俄各反正體作咢又或作齶也)

  右輔下牙(左傳宮之奇曰虞[虢-寸+(百-日+ㄎ)]之表也猶輔車相依唇亡齒寒杜注曰輔頰也車牙車也又注曰輔頰車骨也)

  彌盧藏雲(彌盧此雲高以在佛止牙故也)

  绀蒲成就(绀蒲正雲劍蒲此乃西域菓名其色紅赤腹圓叁約橫文而佛頸成就彼相故雲也今時俗謂頸圓有約爲嬰節者是也)

  彌布十方(顔注漢書曰彌滿也)

  左臋(臋徒論反聲類尻也尻音苦勞反也)

  其[月*坒]與膊([月*坒]字正宜作髀古文作跸今[月*坒]未詳所出膞字宜作腨今經本作膞者謬也)

  伊尼延鹿王腨(伊尼者鹿名也其毛色多黑腨形[月*庸]纖長短得所其鹿王最勝故取爲喻腨字又作[跳-兆+專]也)

  舉足將步(將欲也步行也王逸注楚辭曰步徐行)

  足跟(跟各痕反)

  因陀羅尼羅(因陀羅此雲帝也尼羅此雲青也)

  如來隨好光明功德品第叁十五

  隨好(好呼告反令衆生愛樂故又音呼暠反資嚴大相蓋殊勝故)

  摩耶夫人(摩耶此雲幻也由此菩薩唯依大願智幻法門行故故以此名夫人者梵本雲弟脾此翻爲女天案鄭注禮雲諸侯之妃曰夫人玉篇曰呼婦人爲夫人者亦所以崇敬之稱也又夫者男子美稱婦因夫以成人故名夫人也西域呼王妃爲弟脾呼男夫爲弟婆也)

  忏悔(忏謂忏摩此雲謂忍謂請前人忍受我悔罪)

  經卷第四十九 普賢行品第叁十六

  樂近凡庸(廣雅曰凡輕也漢書集注凡庸微小也言其輕薄寒微眇小之人耳也)

  習童蒙法(易稱蒙卦者謂來求我非我求蒙蒙者[(懞-一)-卄+((並-(前-刖))-一)]也韓康注雲蒙昧幼小之蒙又玉篇曰童幼迷昏也廣雅曰童癡也鄭玄注周禮蒙冒也毛詩傳曰蒙覆也言童幼之心愚昧所爲惽謬如以物覆蔽也)

  口如啞羊障(啞于雅反不能宣說大乘妙義名爲啞羊障大智度論第叁雲亞羊僧者謂雖不破戒鈍根無慧不別好醜不知輕重不知有罪若有僧事二人共诤不能斷決默然無言譬如白羊乃至人殺不能作聲是名啞羊僧)

  洎乎法界(正宜作暨暨至也音渠秘反珠叢曰暨謂及預也杜注左傳曰暨至也經作洎者誤也)

  充洽(洽鹹夾反小雅曰充[佫-口+用]也玉篇曰洽灑也濡沽潤)

  工幻師(韻圃稱工巧也謂巧能于幻術也)

  經卷第五十 如來出現品第叁十七之一

  偏袒(祖唐亶反露也字從示又音宅苋反非此所須)

  右跽(跽其幾反跪也)

  如我惟忖(忖忩本反顔注漢書曰惟思也珠叢曰忖測度也)

  瞻仰如來仁及我(有仁德者號之爲仁故谥法曰貴親親曰仁殺身成人曰仁度功而行曰仁周禮雲天德曰仁禮記曰上下相親曰仁論語雲克己複禮曰仁鄭玄注禮記曰施恩曰仁白虎通曰仁者是忍好生愛人也)

  佉陀羅山(爾雅曰轲梨羅此即木名謂此方苦棟木也由彼山中多有此木故立其名)

  尼民陀羅山(此翻爲持邊以彼山是七重金山中最外邊故然即院統護持余內六山故名持邊)

  目真鄰陀山(目真此雲解脫即是龍名也鄰陀此雲處也謂此山中是解脫住處)

  水族衆生(孔安注書曰族類也謂水畜之流類)

  大雨名洪霔(霔之庶反洪大也並急寫水日霔)

  變濕令燥(燥蘇早反燥幹也變字從戀者作又有從反者不是字也濕字有作濕者誤也)

  廓徹虛空(廓苦郭反迩雅曰廓大也今謂寬大遍虛空量也)

  普照無私(玉篇曰事不公爲私王逸注楚辭曰竊愛爲私也郭象注莊子曰世所謂無私者釋已而愛人也言無已情偏有所爲也私字麼上加撇者非)

  新譯大方廣佛花嚴經音義卷中

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