《一切經音義》二十八 ▪第9页
卷第二十六一切經音義卷第二十七 / 音妙法蓮花經八卷 添品法花亦同用 / 法花音訓序 / 翻經沙門大乘基撰
..續本經文上一頁黃郡名也沙州是） 龜茲（上音歸下音咨胡國名也即安西四鎮是也） 笈多（渠劫反翻經叁藏名也）
第一卷 第二卷（並無字可音）
第叁卷添藥草喻品
與癊（陰禁反案癊謂胸膈中病也膈音革）
齒齧（研結反禮記雲無齧骨說文齧猶噬也從齒[豐*刀]聲噬音逝[豐*刀]音悭八反）
從此後終普賢勸發品及下囑累品並依基法師所造音更不重述
維摩诘所說經卷上（八）
沙門玄應撰
維摩诘（或言毗摩羅诘亦言鼻摩羅雞利帝此譯雲無垢稱稱者名稱也或爲淨名者其義一也）
毗耶離（或作毗舍離或言維耶離亦雲鞞奢隸夜皆梵言訛轉也正言吠舍厘在恒河南中天竺界七百賢聖于中結集處也）
庵羅（或言庵婆羅果名也案此果花多而結子甚少其葉似柳而長一尺余廣叁指許果形似梨而底鈎曲彼國名爲上樹謂在王城種之也經中生熟難知者即此也舊譯雲柰應誤也正言庵沒羅此庵沒羅女持園施佛因以名焉昔彌猴爲佛穿池鹿女見千子處皆在園側也）
爲護（于碑于僞二反爾雅爲作也爲助也）
友而（于久反廣雅友親也說文友同志也）
紹隆（市繞反爾雅紹繼也隆盛也多也）
魔怨（[煞-（烈-列）+心]者是位處第六天主也論中釋斷慧命故名爲魔又常行放逸而自容身故名魔言波旬者訛也正言波卑夜是其名也此雲惡者常有惡意成就惡法成就惡惠故名波旬經中作魔波旬者存二音也）
踰于（又作逾同庾俱反踰過也越也廣雅踰度也）
等觀（古桓反說文觀谛視也又音古玩反觀望也二音通用舊維摩經作正觀菩薩是也）
山相（先羊反彼此二邊曰相舊經雲石摩王菩薩諸經中作山相薄菩薩其義一也）
長者（案天竺國俗多以商估爲業遊方履險不憚艱辛彌積歲中必獲珍異上者奉王余皆入已財盈一億德行又高便稱長者爲王輔佐彼土數法萬萬爲一億也）
稱無（齒證反名稱也爾疋稱好也注雲物稱人意美善好也）
稽[巢-果+（一/自）]（古文作[（上/日）*（巢-果+（一/自））]苦禮反蒼颉篇雲稽[巢-果+（一/自）]頓[巢-果+（一/自）]也周禮太祝辯九拜一日稽[巢-果+（一/自）]鄭玄曰稽至也謂至地也[巢-果+（一/自）]頭也書雲禹拜稽[巢-果+（一/自）]是也）
不譏（居衣反廣雅譏刺也譏問也說文譏誹也）
仁者（而親反周禮雲德一曰仁鄭玄曰愛人及物曰仁上下相親曰仁釋名仁者忍也好生惡煞善惡含忍也）
深殖（時力反蒼颉篇殖種也廣雅殖積也立也）
純淑（時均反下時六反純謂精一也爾疋純大也言純好也經文或作淳亦專一也淑善也美也）
博弈（古文簙同補各反世本雲烏曹作簙說文博局戲也六箸十二棋也方言自關而東齊魯之間皆謂圍棋爲弈之也）
諧[禾*禺]（胡皆反下吳口反爾疋諧和也耦合也）
酒肆（相利反肆陳也列也謂陳列酒器于市店也）
化政（之盛反禮記孔子曰政者正也謂宜法教子養萬姓也論語導之以政是也）
不怙（胡古反爾疋怙恃也詩雲[一/尢]父何怙怙賴也）
撮摩（字林七活反廣雅撮持也釋名撮卒也謂暫卒取之也）
宴坐（石經爲古文燕字同一見反廣雅宴安也謂寂然安息皃也）
裏巷（周禮五家爲鄰五鄰爲裏謂二十五家也詩雲無踰我裏裏居也釋名五鄰爲裏才居一裏之中也）
珊阇（蘇安反子名也經文有作刪所姧反也）
胝子（又作底同竹屍反母名反）
芒然（莫唐反案芒然冥昧不明也舊經作惘然也）
豁然（古文奯眓二形同呼活反廣雅豁空也）
阿摩勒果（正言庵摩羅果其葉似小棗果如胡桃味酸而且甜可入藥分也）
勿[打-丁+夒]（如紹反說文擾煩也廣雅擾亂也）
從萬（自龍反相隨從也爾疋從重也郭璞曰隨從所以爲重疊也）
掃灑（所賣反通俗文以水斂塵曰灑謂以水灑散之也）
娆固（乃了反字林娆擾也纂文嫽娆戲弄也娆煩也亦惱也文殊現寶藏經等作[男*男]固字或作嬲音同娆固堅也今宜作厭蠱之蠱字林音故又音古厭音于舟反謂伏合人心也爾疋蠱疑也謂疑惑人也摩登伽經作擾蠱言此魔作擾亂厭蠱也諸經有作[（廠@
）*頁]非體也蟲在皿上爲蠱字意也蟲音直中反也）
俯仰（[一/尢]辯反謂自強爲之也說文俯此俗俯字謂低頭也仰謂舉[巢-果+（一/自）]也）
冥者（莫庭莫定二反冥夜也幽闇也）
中卷
酬對（古文酬叁蒼作詶同時周反爾疋酬報也）
聖旨（字體作指諸視反說文指之意緒也）
致問（征吏叁蒼解诂雲致至也到也）
病愈（古文愈同臾乳反方言差愈也說文愈病瘳也）
苞容（補交反廣雅包裹也容受也）
鼋鼍（魚袁反叁蒼似鼈而大也下徒多反山海經江水足鼍郭璞曰似蜥蝪大者長一丈有鱗彩皮可以爲鼓詩雲鼍鼓逢逢是也字體從黾從[咒-幾+（乏-之+（中/工））]聲也）
吸著（古文歙翕二形同[羲-ㄎ+乃]及反廣雅吸飲也）
蹴蹋（千六反下徒盍反謂以足逆蹋之曰蹴蹋踐也）
福祐（古文佑[門@右]二形同胡救反祐助之也）
瞻蔔（蒲比反正言瞻博迦大論雲此言黃花樹其樹高大花氣遠聞案西國多有此林故以喻也）
周窮（古文赒同之由反謂以財物與人曰赒詩雲靡人不赒傳曰赒救也將救其急也字林赒贍也）
讷鈍（又作呐同奴骨反讷遲鈍說文讷難也）
糞壤（如掌反[一/尢]塊曰壤亦土也變言之耳以人所耕爲樹藝焉則言壤壤和緩之皃也）
之疇（直流反疇類也等也王逸注楚辭雲二人爲疋四人爲疇疇猶伴侶也）
饑馑（古文[飢-幾+乏]又作饑同幾治反爾疋糓不熟爲饑蔬不熟爲馑凡草菜可食者通名蔬也）
愦亂（公對反說文愦亂也[朿-木+大]也）
邑中（周禮四井爲邑鄭玄曰方二裏也廣雅五裏爲邑十邑爲鄉左傳凡邑有宗廟先君之主曰都[一/尢]曰邑）
以祜（胡古反祜福也爾疋祜厚也謂福厚也）
不肖（先妙反廣雅肖似類也說文骨肉相似曰肖字從肉也小聲今言不肖者不似也謂骨肉不似其先故曰不肖禮記其子不肖是也謂儜惡之類也）
下卷
[怡-臺+龍]戾（諸經有作籠同祿公反下叁蒼作[仁-二+戾]同力計反恨戾剛強皃也）
不訟（似縱反論語未見能見其過而內自訟者苞鹹曰訟猶責也）
所圖（案诏定古文官書圖[圖-囗]二形同達胡反廣雅圖度也議也圖亦計也）
貳吒（如至反經中或作阿迦尼沙詫或言尼師吒皆梵言輕重也王言阿迦抳瑟[扳-又+（
/巾）]此言色究竟天也詫音敕嫁反抳女幾反[扳-又+（
/巾）]敕佳反）
維摩诘經上卷（一名佛法普入法門叁昧經）
玄應撰
柰氏（新維摩經雲庵羅樹園是也其果似梨也）
仇怨（渠牛反叁蒼怨耦曰仇也）
編發（叁蒼古文辮字同蒲典反交織也經中言螺髻者亦是也）
蚑行（渠支反又音奇謂蟲行皃也周書蚑行喘息是也）
恍忽（虛往反謂虛妄見也亦[一/尢]形不系之辭也說文恍狂皃也字又作[慌-卄]呼晃反漢書音義曰[慌-卄]忽眼亂也）
勖勉（籲欲反下又作劢同靡辯反謂自勸勵也方言齊魯謂勉爲勖滋說文勉強也）
適莫（都狄反下谟各莫故二反謂[一/尢]人[一/尢]相也案適主適也亦敵也敵匹也莫猶慕也言慕欲也）
罔然（[一/尢]往反謂不稱適也罔罔然[一/尢]知意也亦惶遽之皃也經文從心作惘近字也）
阿夷恬（徒兼反梵言也此譯雲新學亦言新發意也）
榮冀（爲明反榮猶光花也亦光寵也冀幸也）
牛湩（竹用都弄二反通俗丈乳汁曰湩今汝南亦呼乳爲湩也）
妖蠱（于驕反下弋者反周易作冶妖治也謂姿態之皃也）
露枰（皮平反廣雅枰榻也）
辱來（又作[辰/心]同而屬反辱恥也恥愧來相問也）
巢窟（仕交反謂住止處所也通俗文鳥居曰巢獸穴曰窟也）
蹶取（居月反埤蒼以爲蹶起也禮記子夏蹶然而起也謂急疾之皃也）
捉[打-丁+必]（蒲畢反方言[打-丁+必]推也南楚凡相搏曰[打-丁+必]）
下卷
真人（此即阿羅漢也或言阿羅诃經中或言應真或作應儀亦雲無著果皆是一也）
溝港（古項反字略雲水分流也謂須陀洹也此言入流也）
奚得（胡啼反蒼颉篇奚何也）
悅怿（余石反爾雅悅怿樂也謂意解之樂也）
貧窭（瞿矩反叁蒼無財備禮曰窭詩雲終窭且貧傳曰窭者無禮也字書空也）
芙蓉（又作扶同附俱反說文扶渠花未發爲菡萏花已發者爲芙蓉也）
莖華（胡耕反字林枝主也亦小枝也諸經皆作芙蓉莖華今經文作蘅胡梗反香花也）
埤濕（補支反助也字宜作卑蒼颉篇卑下也）
洿田（一胡反大曰潢小曰洿叁蒼停水曰洿）
夜光（幹寶搜神記隨候行見大蛇傷救而治之虵後銜珠以報徑寸純白而夜光可以燭堂也）
徒隸（達胡反禮記八曰徒徒隸也下力計反隸猶附著隸奴也賤也仆隸也）
骖駕（忩含反說文駕叁馬也旁馬曰骖居右爲骖乘之也）
诪張（竹尤反诪張诳也謂相欺惑者也）
未孚（又作[起-巳+孚]同芳務反孚疾也廣雅[起-巳+孚]行也）
棚閣（蒲萠反通俗文連閣曰棚棚亦閣也）
荒見（呼黃反荒忽也虛也謂荒忽虛妄見也亦迷亂也）
以仂（裏翼反字書仂勤也今皆爲力字）
惶荒（胡光反下光贊經作慌呼晃反謂虛妄見也慌恐懅也慌慌忽也今經作荒案荒荒忽迷亂也其義是同漢書雲忽荒冥漠無形也）
非摸（莫奴反亦摹字也摸法也謂掩取象也[矢*見]摸也）
恒戢（側立反說文戢藏也亦斂也聚也）
說無垢稱經
第一卷
沙門玄應撰
庵羅衛林（舊言庵羅園即庵婆羅女以園施佛仍本爲名也言衛者此雲女昔常守衛看護此林也）
澍雨（之喻止句二反時雨也謂潤生百谷者也借以喻之）
方術（唇聿反術法也又邑中道曰術術通也言無所不通也）
離呫種（昌葉反舊言離車子或作栗昌亦作離昌又作律車皆訛也此雲仙族王種也）
希夷（聽之不聞名曰希視之不見名曰夷言無聲曰希無色曰夷也）
持髻（舊經言螺髻言梵本無螺譯人義立耳）
隧級（辭醉反下音急掘地通路曰隧隧徑也聲類隧延道也級階次也案西域…
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