《大般若波羅蜜多經》叁百六十八

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分遍學道品第六十四之叁

　　複次善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀色若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀色若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀色若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀色若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀色若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀色若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀色若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀受想行識若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀眼處若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀眼處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀色處若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀色處若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀色處若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀色處若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀色處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀色處若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀色處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法處若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀眼界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀眼界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀色界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀色界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀色界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀色界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀色界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀色界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀色界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀聲香味觸法界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀眼識界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀眼識界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意識界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀眼觸爲緣所生諸受若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀眼觸爲緣所生諸受若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀地界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀地界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀地界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀地界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀地界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀地界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀地界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀水火風空識界若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀無明若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀無明若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀無明若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀無明若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀無明若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若寂靜若不寂靜。不可戲論故不應戲論。應觀無明若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若遠離若不遠離。不可戲論故不應戲論。應觀無明若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論。應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若是所遍知若非所遍知。不可戲論故不應戲論

　　善現。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。應觀布施波羅蜜多若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若常若無常。不可戲論故不應戲論。應觀布施波羅蜜多若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦。不可戲論故不應戲論。應觀布施波羅蜜多若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀淨戒乃至般若波羅蜜多若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀布施波羅蜜多若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀淨戒乃至般若波羅蜜多若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀布施波羅蜜多若寂靜…

《大般若波羅蜜多經叁百六十八》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…