《大般若波羅蜜多經》四百叁十一

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第二分經文品第叁十六之一

　　爾時佛告天帝釋言。憍屍迦。若善男子善女人等。教贍部洲諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。何以故。憍屍迦。如是般若波羅蜜多秘密藏中。廣說一切無漏之法。諸善男子善女人等。于中已學今學當學。或有已入今入當入聲聞乘法正性離生。漸次乃至已正當得阿羅漢果。或有已入今入當入獨覺乘法正性離生。漸次乃至已正當證獨覺菩提。或有已入今入當入菩薩乘法正性離生。漸次修行諸菩薩行已證今證當證無上正等菩提。憍屍迦。雲何名爲無漏之法。謂四念住乃至八聖道支。四聖谛智。叁解脫門。內空乃至無性自性空。如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。及余無量無邊佛法。皆是此中所說一切無漏之法。憍屍迦。若善男子善女人等。教一有情住預流果。所獲福聚猶勝教化一贍部洲諸有情類。皆令安住十善業道。何以故。憍屍迦。諸有安住十善業道。不免地獄傍生鬼趣。若有安住預流果者。便得永脫叁惡趣故。況教令住一來不還阿羅漢果獨覺菩提。所獲福聚而不勝彼。憍屍迦。若善男子善女人等。教贍部洲諸有情類。皆住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。不如有人教一有情令趣無上正等菩提。何以故。憍屍迦。若教有情令趣無上正等菩提。則令世間佛眼不斷。所以者何。由有菩薩摩诃薩故便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。由有菩薩摩诃薩故便有如來應正等覺轉妙法輪度無量衆。諸菩薩摩诃薩皆依般若波羅蜜多而得成就。以是故。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。所獲福聚勝前福聚無量無邊。何以故。憍屍迦。如是般若波羅蜜多秘密藏中。廣說一切世出世間勝妙善法。依此善法世間便有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族四大王衆天乃至非想非非想處天。亦有四念住廣說乃至一切相智施設可得。亦有預流一來不還阿羅漢獨覺菩薩摩诃薩諸佛世尊施設可得。複次憍屍迦。置贍部洲諸有情類。若善男子善女人等。教四大洲諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置四大洲諸有情類。若善男子善女人等。教小千界諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置小千界諸有情類。若善男子善女人等。教中千界諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置中千界諸有情類。若善男子善女人等。教化叁千大千世界諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置此叁千大千世界諸有情類。若善男子善女人等。教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子善女人等。教化十方一切世界諸有情類。皆令安住十善業道。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。教贍部洲諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置贍部洲諸有情類。若善男子善女人等。教四大洲諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置四大洲諸有情類。若善男子善女人等。教小千界諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置小千界諸有情類。若善男子善女人等。教中千界諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置中千界諸有情類。若善男子善女人等。教化叁千大千世界諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說。複次憍屍迦。置此叁千大千世界諸有情類。若善男子善女人等。教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前余如上說。複次憍屍迦。置此十方各如殑伽沙等世界諸有情類。若善男子善女人等。教化十方一切世界諸有情類。皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。于意雲何。是善男子善女人等。由此因緣得福多不。天帝釋言。甚多世尊。甚多善逝。佛言。憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦。若轉書寫廣令流布。是善男子善女人等。所獲福聚甚多于前。余如上說

　　複次憍屍迦。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。是善男子善女人等所獲福聚。勝于教化一贍部洲諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化一四大洲諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化小千世界諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化中千世界諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化叁千大千世界諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化十方各如殑伽沙等世界諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。亦勝教化十方一切世界諸有情類。皆令安住十善業道四靜慮四無量四無色定五神通。憍屍迦。此中如理思惟者。謂以非二非不二行。爲求無上正等菩提。思惟般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多。若以非二非不二行。爲求無上正等菩提。思惟內空乃至無性自性空。若以非二非不二行。爲求無上正等菩提。思惟四念住廣說乃至一切相智。複次憍屍迦。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多。以無量門廣爲他說。宣示開演顯了解釋。分別義趣令其易解。所獲福聚勝自聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟如是般若波羅蜜多。所獲功德無量倍數。憍屍迦。此中般若波羅蜜多義趣者。謂此般若波羅蜜多所有義趣。不應以二相觀。亦不應以不二相觀。非有相非無相。非入非出。非增非減。非染非淨。非生非滅。非取非舍。非執非不執。非住非不住。非實非不實。非相應非不相應。非和合非離散。非因緣非非因緣。非法非非法。非真如非非真如。非實際非非實際。如是義趣有無量門。複次憍屍迦。若善男子善女人等。自于般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。以無量門爲他廣說。宣示開演顯了解釋。分別義趣令其易解。是善男子善女人等。所獲福聚過前福聚無量無邊。爾時天帝釋白佛言。世尊。諸善男子善女人等。應以種種巧妙文義。爲他演說甚深般若波羅蜜多。佛言。憍屍迦。如是如是。如汝所說。諸善男子善女人等。應以種種巧妙文義。爲他演說甚深般若波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。能以種種巧妙文義。爲他演說甚深般若波羅蜜多。是善男子善女人等。成就無量無數無邊不可思議大功德聚。憍屍迦。若善男子善女人等。盡其形壽以無量種上妙樂具衣服飲食病緣醫藥。供養恭敬尊重贊歎十方各如殑伽沙界無量無數無邊如來應正…

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