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《大般若波羅蜜多經》

「般若部」經文220卷07頁碼:P0001
唐 玄奘譯

  《大般若波羅蜜多經》四百四十七

  叁藏法師玄奘奉诏譯

  第二分真如品第五十二之二

  爾時欲色界天衆複白佛言。世尊。大德善現佛真弟子隨如來生。所以者何。大德善現諸所說法。一切皆與空相應故。爾時善現。告欲色界諸天衆言。汝諸天衆。說我善現佛真弟子隨如來生。雲何善現隨如來生。謂隨如來真如生故。所以者何。如來真如無來無去。善現真如亦無來去故。說善現隨如來生。如來真如即一切法真如。一切法真如即如來真如。如是真如。無真如性亦無不真如性。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如常住爲相。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如無變異無分別遍諸法轉。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如無所挂礙。一切法真如亦無所挂礙。若如來真如。若一切法真如。同一真如無二無別無造無作。如是真如常真如相。無時非真如相。以常真如相無時非真如相故無二無別。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如于一切處無憶念無分別。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如無別異不可得。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。如來真如不離一切法真如。一切法真如不離如來真如。如是真如常真如相。無時非真如相。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。雖說隨生而無所隨生。以善現真如不異佛故。如來真如非過去非未來非現在。一切法真如亦非過去非未來非現在。善現真如亦複如是。故說善現隨如來生。過去真如即如來真如。如來真如即過去真如。未來真如即如來真如。如來真如即未來真如。現在真如即如來真如。如來真如即現在真如。若過去真如。若未來真如。若現在真如。若如來真如。同一真如無二無別。色真如即如來真如。如來真如即色真如。受想行識真如即如來真如。如來真如即受想行識真如。若色真如。若受想行識真如。若如來真如。同一真如無二無別。眼處真如即如來真如。如來真如即眼處真如。耳鼻舌身意處真如。即如來真如。如來真如即耳鼻舌身意處真如。若眼處真如。若耳鼻舌身意處真如。若如來真如。同一真如無二無別。色處真如即如來真如。如來真如即色處真如。聲香味觸法處真如即如來真如。如來真如即聲香味觸法處真如。若色處真如。若聲香味觸法處真如。若如來真如。同一真如無二無別。眼界真如即如來真如。如來真如即眼界真如。耳鼻舌身意界真如即如來真如。如來真如即耳鼻舌身意界真如。若眼界真如。若耳鼻舌身意界真如。若如來真如。同一真如無二無別。色界真如即如來真如。如來真如即色界真如。聲香味觸法界真如即如來真如。如來真如即聲香味觸法界真如。若色界真如。若聲香味觸法界真如。若如來真如。同一真如無二無別。眼識界真如即如來真如。如來真如即眼識界真如。耳鼻舌身意識界真如即如來真如。如來真如即耳鼻舌身意識界真如。若眼識界真如。若耳鼻舌身意識界真如。若如來真如。同一真如無二無別。眼觸真如即如來真如。如來真如即眼觸真如。耳鼻舌身意觸真如即如來真如。如來真如即耳鼻舌身意觸真如。若眼觸真如。若耳鼻舌身意觸真如。若如來真如。同一真如無二無別。眼觸爲緣所生諸受真如即如來真如。如來真如即眼觸爲緣所生諸受真如。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如即如來真如。如來真如即耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如。若眼觸爲緣所生諸受真如。若耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如。若如來真如。同一真如無二無別。我真如即如來真如。如來真如即我真如。有情。命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。受者。知者。見者。真如即如來真如。如來真如即有情乃至見者真如。若我真如。若有情乃至見者真如。若如來真如。同一真如無二無別。布施波羅蜜多真如即如來真如。如來真如即布施波羅蜜多真如。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如即如來真如。如來真如即淨戒乃至般若波羅蜜多真如。若布施波羅蜜多真如。若淨戒乃至般若波羅蜜多真如。若如來真如。同一真如無二無別。內空真如即如來真如。如來真如即內空真如。外空。內外空空空大空勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散無散空。本性空。自共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。真如。即如來真如。如來真如即外空乃至無性自性空真如。若內空真如。若外空乃至無性自性空真如。若如來真如。同一真如無二無別。真如真如即如來真如。如來真如即真如真如。法界法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。真如。即如來真如。如來真如即法界乃至不思議界真如。若真如真如。若法界乃至不思議界真如。若如來真如。同一真如無二無別。苦聖谛真如即如來真如。如來真如即苦聖谛真如。集滅道聖谛真如即如來真如。如來真如即集滅道聖谛真如。若苦聖谛真如。若集滅道聖谛真如。若如來真如。同一真如無二無別。四念住真如即如來真如。如來真如即四念住真如。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如即如來真如。如來真如即四正斷乃至八聖道真如。若四念住真如。若四正斷乃至八聖道真如。若如來真如。同一真如無二無別。四靜慮真如即如來真如。如來真如即四靜慮真如。四無量四無色定真如即如來真如。如來真如即四無量四無色定真如。若四靜慮真如。若四無量四無色定真如。若如來真如。同一真如無二無別。八解脫真如即如來真如。如來真如即八解脫真如。八勝處九次第定十遍處真如即如來真如。如來真如即八勝處九次第定十遍處真如。若八解脫真如。若八勝處九次第定十遍處真如。若如來真如。同一真如無二無別。空解脫門真如即如來真如。如來真如即空解脫門真如。無相無願解脫門真如即如來真如。如來真如即無相無願解脫門真如。若空解脫門真如。若無相無願解脫門真如。若如來真如。同一真如無二無別。叁乘十地真如即如來真如。如來真如即叁乘十地真如。菩薩十地真如即如來真如。如來真如即菩薩十地真如。若叁乘十地真如。若菩薩十地真如。若如來真如。同一真如無二無別。五眼真如即如來真如。如來真如即五眼真如。六神通真如即如來真如。如來真如即六神通真如。若五眼真如。若六神通真如。若如來真如。同一真如無二無別。佛十力真如即如來真如。如來真如即佛十力真如。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如即如來真如。如來真如即四無所畏乃至十八佛不共法真如。若佛十力真如。若四無所畏乃至十八佛不共法真如。若如來真如。同一真如無二無別。叁十二大士相真如即如來真如。如來真如即叁十二大士相真如。八十隨好真如即如來真如。如來真如即八十隨好真如。若叁十二大士相真如。若八十隨好真如。若如來真如。同一真如無二無別。無忘失法真如即如來真如。如來真如即無忘失法真如。恒住舍性真如即如來真如。如來真如即恒住舍性真如。若無忘失法真如。若恒住舍性真如。若如來真如。同一真如無二無別。陀羅尼門真如即如來真如。如來真如即陀羅尼門真如。叁摩地門真如即如來真如。如來真如即叁摩地門真如。若陀羅尼門真如。若叁摩地門真如。若如來真如。同一真如無二無別。預流果真如即如來真如。如來真如即預流果真如。一來不還阿羅漢果獨覺菩提真如即如來真如。如來真如即一來果乃至獨覺菩提真如。若預流果真如。若一來果乃至獨覺菩提真如。若如來真如。同一真如無二無別。一切菩薩摩诃薩行真如即如來真如。如來真如即一切菩薩摩诃薩行真如。諸佛無上正等菩提真如即如來真如。如來真如即諸佛無上正等菩提真如。若一切菩薩摩诃薩行真如。若諸佛無上正等菩提真如。若如來真如。同一真如無二無別。一切智真如即如來真如。如來真如即一切智真如。道相智一切相智真如即如來真如。如來真如即道相智一切相智真如。若一切智真如。若道相智一切相智真如。若如來真如。同一真如無二無別。天衆當知。諸菩薩摩诃薩現證如是一切法真如。說名如來應正等覺。我于如是諸法真如。能深信解故說善現從如來生

  當說如是真如相時。于此叁千大千世界。諸山大地六種變動。東踴西沒。西踴東沒。南踴北沒。北踴南沒。中踴邊沒。邊踴中沒。爾時欲界色界天衆。複以天上旃檀香末。多揭羅香末。多摩羅香末。及以天上嗢缽羅花。缽特摩花。拘某陀花。奔荼利花。奉散如來及善現上。而白佛言。甚奇如來。未曾有也。大德善現由真如故隨如來生。爾時具壽善現。便謂諸天衆言。諸天當知。然我善現不由色故隨如來生。不由色真如故隨如來生。不離色故隨如來生。不離色真如故隨如來生。不由受想行識故隨如來生。不由受想行識真如故隨如來生。不離受想行識故隨如來生。不離受想行識真如故隨如來生。如是乃至不由一切智故隨如來生。不由一切智真如故隨如來生。不離一切智故隨如來生。不離一切智真如故隨如來生。不由道相智一切相智故隨如來生。不由道相智一切相智真如故隨如來生。不離道相智一切相智故隨如來生。不離道相智一切相智真如故隨如來生。不由有爲故隨如來生。不由有爲真如故隨如來生。不離有爲故隨如來生。不離有爲真如故隨如來生。不由無爲故隨如來生。不由無爲真如故隨如來生。不離無爲故隨如來生。不離無爲真如故隨如來生。何以故。諸天衆。是一切法都無所有。諸隨生者若所隨生。由此隨生隨生時處皆不可得

  爾時舍利子白佛言。世尊。諸法真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界皆最甚深。謂于此中色不可得。色真如亦不可得。何以故。此中色尚不可得。況有色真如可得。此中受想行識不可得。受想行識真如亦不可得。何以故。此中受想行識尚不可得。況有受想行識真如可得。如是乃至此中一切智不可得。一切智真如亦不可得。何以故。此中一切智尚不可得。況有一切智真如可得。此中道相智一切相智不可得。道相智一切相智真如亦不可得。何以故。此中道相智一切相…

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