《大般若波羅蜜多經》五百四十叁

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第四分供養窣堵波品第叁之叁

　　時天帝釋便白佛言。今者如來應正等覺。于深般若波羅蜜多功德勝利說猶未盡。何以故。我從世尊所受般若波羅蜜多功德勝利。甚深甚廣量無邊際。諸善男子善女人等。于深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。複持種種上妙華鬘乃至燈明。而爲供養。所獲功德亦無邊際。爾時佛告天帝釋言。善哉善哉。如汝所說。憍屍迦。我不說此甚深般若波羅蜜多。但有前說功德勝利。何以故。憍屍迦。甚深般若波羅蜜多。具足無邊功德勝利。分別演說不可盡故。憍屍迦。我亦不說于深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。複持種種上妙華鬘乃至燈明而爲供養。諸善男子善女人等。但有前說功德勝利。何以故。憍屍迦。若善男子善女人等。于深般若波羅蜜多。以清淨心恭敬信受。爲求無上正等菩提。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說開示。以增上慧審谛觀察。欲令正法久住世故。欲令佛眼無斷壞故。欲令正法不隱沒故。攝受菩薩令增長故。欲令世間清淨法眼無缺減故。書寫如是甚深般若波羅蜜多衆寶嚴飾。複持種種上妙華鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。我說獲得現在未來無量無邊功德勝利。時天帝釋即白佛言。我等諸天常隨守護是善男子善女人等。不令一切人非人等種種惡緣之所損害。爾時佛告天帝釋言。若善男子善女人等。受持讀誦甚深般若波羅蜜多。及廣爲他宣說開示。時有無量百千天子爲聽法故皆來集會。歡喜踴躍敬受如是甚深般若波羅蜜多。是諸天子以天威力。令說法師增益辯才宣揚無盡。不樂說者令其樂說。身心疲極令得康強。憍屍迦。是善男子善女人等。受持讀誦甚深般若波羅蜜多。及廣爲他宣說開示。得如是等現在利益。複次憍屍迦。若善男子善女人等。于四衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。心無怯怖不爲一切論難所伏。所以者何。彼由如是甚深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。甚深般若波羅蜜多秘密藏中。具廣分別一切法故。是善男子善女人等。善住法空都不見有能難所難及所說故。亦不見有于深般若波羅蜜多能求短故。亦複不見甚深般若波羅蜜多有過失故。是故不爲一切異學論難所屈。憍屍迦。是善男子善女人等。爲衆宣說甚深般若波羅蜜多。得如是等現世利益。複次憍屍迦。若善男子善女人等。于深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。是善男子善女人等。心不沈沒亦不憂悔不恐不怖。所以者何。是善男子善女人等不見有法可令沈沒憂悔恐怖。于諸法中無所執著。憍屍迦。是善男子善女人等。由于般若波羅蜜多至心聽聞乃至流布。得如是等現世利益。複次憍屍迦。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。複持種種上妙華鬘乃至燈明而爲供養。是善男子善女人等。恒爲父母師長親友國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。亦爲十方諸佛菩薩聲聞獨覺之所護念。複爲世間諸天魔梵人及非人之所守衛。一切災橫皆自消滅。外道異論皆不能伏。憍屍迦。是善男子善女人等。由于般若波羅蜜多至心聽聞乃至供養。得如是等現在利益。複次憍屍迦若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多。種種莊嚴置清淨處。供養恭敬尊重贊歎時此叁千大千國土及余十方無邊世界。所有四大王衆天乃至廣果天。已發無上菩提心者。常來此處觀禮讀誦甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。諸淨居天亦常來此。觀禮讀誦甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。有大威德諸龍藥叉廣說乃至人非人等亦常來此。觀禮讀誦甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。憍屍迦。是善男子善女人等。應作是念。今此叁千大千國土及余十方無邊世界一切天龍廣說乃至人非人等常來至此。觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。此我則爲已設法施。作是念已歡喜踴躍。令所獲福倍複增長。憍屍迦。是善男子善女人等。由無邊界天龍藥叉阿素洛等。常隨擁護所住之處。人非人等不能損害。唯除宿世定惡業因現在應熟。或轉重惡現世輕受。憍屍迦。是善男子善女人等。由深般若波羅蜜多大威神力。獲如是等現世種種功德勝利。時天帝釋便白佛言。是善男子善女人等。以何驗知。有此叁千大千國土及余十方無邊世界。天龍藥叉阿素洛等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。爾時佛告天帝釋言。是善男子善女人等。若見如是甚深般若波羅蜜多所在之處有妙光明。或聞其處異香氛郁。或複聞有微細樂音。當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。複次憍屍迦。是善男子善女人等。修鮮淨行嚴麗其處。至心供養甚深般若波羅蜜多。當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。憍屍迦。隨有如是具大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。此中所有惡鬼邪神。驚怖退散無敢住者。由此因緣是善男子善女人等。心便廣大起淨勝解。所修善業倍複增明。諸有所爲皆無障礙。以是故。憍屍迦。甚深般若波羅蜜多。隨所在處應當周匝除去糞穢。掃拭塗治香水散灑。敷設寶座而安置之。燒香散華張施幰蓋。寶幢幡铎間飾其中。衆妙珍奇金銀寶器衣服璎珞伎樂燈明種種雜彩莊嚴其處。若能如是供養般若波羅蜜多。便有無量具大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。複次憍屍迦。是善男子善女人等。若能如是供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。決定當得身心無倦。身心安樂。身心調柔。身心輕利。系心般若波羅蜜多夜寢息時無諸惡夢唯得善夢。謂見如來應正等覺身真金色相好莊嚴。放大光明普照一切。聲聞菩薩前後圍繞。身處衆中聞佛爲說布施等六波羅蜜多及余善根相應法義。或于夢中見菩提樹。其量高廣衆寶莊嚴。有菩薩摩诃薩往詣其下結跏趺坐。證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。或于夢中見有無量百千俱胝那庾多數大菩薩衆。論議決擇種種法義。或于夢中見十方界各有無量百千俱胝那庾多佛。亦聞其聲。謂某世界有某如來應正等覺若幹百千俱胝那庾多菩薩摩诃薩聲聞弟子。恭敬圍繞說如是法。或複夢中見十方界各有無量百千俱胝那庾多佛入般涅槃。彼一一佛般涅槃後。各有施主爲供養佛設利羅故。以妙七寶各起無量百千俱胝那庾多數大窣堵波。複于一一窣堵波所。各以無量上妙華鬘乃至燈明。經無量劫供養恭敬尊重贊歎。憍屍迦。是善男子善女人等。見如是類諸善夢相。若睡若覺身心安樂。諸天神等益其精氣。令彼自覺身體輕便。由此因緣不多貪著飲食醫藥衣服臥具。于四供養其心輕微。如瑜伽師入勝妙定。由彼定力滋潤身心。從定出已雖遇美膳而心輕微。此亦如是。何以故。憍屍迦。是善男子善女人等。由此叁千大千國土及余十方無邊世界。一切如來應正等覺聲聞菩薩天龍藥叉阿素洛等。具大神力勝威德者。慈悲護念以妙精氣冥注身心。令其志勇體充盛故。憍屍迦。若善男子善女人等。欲得如是現在種種功德勝利。于深般若波羅蜜多。應常聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟廣爲有情宣說開示。複持種種上妙華鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。憍屍迦。若善男子善女人等。雖于般若波羅蜜多不能聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說流布。而爲正法久住世故。爲令佛眼無斷壞故。爲令正法不隱沒故。攝受菩薩令增長故。爲令世間清淨法眼不滅沒故。書持如是甚深般若波羅蜜多衆寶嚴飾。複持無量上妙華鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。亦得如前所說種種功德勝利。何以故。憍屍迦。是善男子善女人等。能廣利樂無量無邊諸有情故。以是故。憍屍迦。若善男子善女人等。欲得種種現在未來功德勝利。應于般若波羅蜜多。以清淨心恭敬信受。爲求無上正等菩提。至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說開示。以增上慧審谛觀察。欲令正法久住世故。欲令佛眼無斷壞故。欲令正法不隱沒故。攝受菩薩令增長故。欲以法義分施有情令充足故。欲令調善諸有情類廣大佛眼無缺減故。書持如是甚深般若波羅蜜多衆寶嚴飾。複以種種上妙華鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。若能如是定獲無邊現在未來功德勝利

　　第四分稱揚功德品第四

　　複次憍屍迦。假使充滿此贍部洲佛設利羅以爲一分。有書般若波羅蜜多甚深法門複爲一分。于此二分汝取何者。天帝釋言。我意甯取甚深般若波羅蜜多。所以者何。我于諸佛設利羅所。非不信樂供養恭敬。然諸佛身及設利羅。皆因般若波羅蜜多甚深法門而出生故。皆由般若波羅蜜多甚深法門功德威力所熏修故。乃爲一切世間天人阿素洛等供養恭敬尊重贊歎。一切菩薩摩诃薩衆。皆于般若波羅蜜多甚深法門。精勤修學證得無上正等菩提。一切如來應正等覺皆由般若波羅蜜多通達真如法界法性及實際等成就法身。由法身故說名爲佛。佛設利羅依法身故。乃爲世間恭敬供養。世尊。如我坐在叁十叁天善法殿中天帝座上爲諸天衆宣說正法時。有無量諸天子等。來至我所聽我所說。供養恭敬右繞而去。我若不在彼法座時。諸天子等亦來其處。雖不見我如我在時恭敬供養鹹言。此處是天帝釋爲諸天等說法之座。我等皆應如天主在供養右繞禮拜而去。甚深般若波羅蜜多亦複如是。若有書寫受持讀誦。廣爲有情宣說流布。當知是處恒有此土及余十方無邊世界。無量無數天龍藥叉阿素洛等皆來集會。設無說者敬重法故。亦于是處供養恭敬右繞而去。世尊。甚深般若波羅蜜多。與諸菩薩摩诃薩行。及佛所得一切智智。爲因爲緣爲所依止爲能引發。是故我說。假使充滿此贍部洲佛設利羅以爲一分。有書般…

《大般若波羅蜜多經五百四十叁》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…