《大方廣佛華嚴經》六十六

　　于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

　　入法界品第叁十九之七

　　爾時善財童子。于明智居士所。聞此解脫已。遊彼福德海。治彼福德田。仰彼福德山。趣彼福德津。開彼福德藏。觀彼福德法。淨彼福德輪。味彼福德聚。生彼福德力。增彼福德勢。漸次而行。向師子城。周遍推求寶髻長者。見此長者在于市中。遽即往詣。頂禮其足。繞無數匝。合掌而立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩。雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。善哉聖者。願爲我說諸菩薩道。我乘此道。趣一切智。爾時長者。執善財手。將詣所居示其舍宅。作如是言。善男子。且觀我家。爾時善財。見其舍宅。清淨光明。真金所成。白銀爲牆。玻璃爲殿。绀琉璃寶。以爲樓閣。砗磲妙寶。而作其柱。百千種寶。周遍莊嚴。赤珠摩尼。爲師子座。摩尼爲帳。真珠爲網。彌覆其上。碼瑙寶池。香水盈滿。無量寶樹。周遍行列。其宅廣博。十層八門。善財入已。次第觀察。見最下層。施諸飲食。見第二層。施諸寶衣。見第叁層。布施一切寶莊嚴具。見第四層。施諸采女並及一切上妙珍寶。見第五層。乃至五地菩薩雲集。演說諸法。利益世間。成就一切陀羅尼門。諸叁昧印。諸叁昧行。智慧光明。見第六層。有諸菩薩。皆已成就甚深智慧。于諸法性。明了通達。成就廣大總持叁昧。無障礙門。所行無礙。不住二法。在不可說妙莊嚴道場中。而共集會。分別顯示般若波羅蜜門。所謂寂靜藏般若波羅蜜門。善分別諸衆生智般若波羅蜜門。不可動轉般若波羅蜜門。離欲光明般若波羅蜜門。不可降伏藏般若波羅蜜門。照衆生輪般若波羅蜜門。海藏般若波羅蜜門。普眼舍得般若波羅蜜門。入無盡藏般若波羅蜜門。一切方便海般若波羅蜜門。入一切世間海般若波羅蜜門。無礙辯才般若波羅蜜門。隨順衆生般若波羅蜜門。無礙光明般若波羅蜜門。常觀宿緣而布法雲般若波羅蜜門。說如是等百萬阿僧祇般若波羅蜜門。見第七層。有諸菩薩。得如響忍。以方便智。分別觀察。而得出離。悉能聞持諸佛正法。見第八層。無量菩薩。共集其中。皆得神通。無有退墮。能以一音。遍十方刹。其身普現一切道場。盡于法界。靡不周遍。普入佛境。普見佛身。普于一切佛衆會中。而爲上首。演說于法。見第九層。一生所系諸菩薩衆。于中集會。見第十層。一切如來。充滿其中。從初發心。修菩薩行。超出生死。成滿大願及神通力。淨佛國土道場衆會。轉正法輪。調伏衆生。如是一切。悉使明見。爾時善財。見是事已。白言。聖者。何緣致此清淨衆會。種何善根。獲如是報。長者告言。善男子。我念過去。過佛刹微塵數劫。有世界。名圓滿莊嚴。佛號無邊光明法界普莊嚴王如來應正等覺。十號圓滿。彼佛入城。我奏樂音。並燒一丸香。而以供養。以此功德。回向叁處。謂永離一切貧窮困苦。常見諸佛及善知識。恒聞正法故獲斯報。善男子。我唯知此菩薩無量福德寶藏解脫門。如諸菩薩摩诃薩。得不思議功德寶藏。入無分別如來身海。受無分別無上法雲。修無分別功德道具。起無分別普賢行網。入無分別叁昧境界。等無分別菩薩善根。住無分別如來所住。證無分別叁世平等。住無分別普眼境界。住一切劫。無有疲厭。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一國土。名曰藤根。其土有城。名曰普門。中有長者。名爲普眼。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。于寶髻長者所。聞此解脫已。深入諸佛無量知見。安住菩薩無量勝行。了達菩薩無量方便。希求菩薩無量法門。清淨菩薩無量信解。明利菩薩無量諸根。成就菩薩無量欲樂。通達菩薩無量行門。增長菩薩無量願力。建立菩薩無能勝幢。起菩薩智照菩薩法。漸次而行。至藤根國。推問求覓彼城所在。雖曆艱難不憚勞苦。但唯正念善知識教。願常親近承事供養。遍策諸根。離衆放逸。然後乃得見普門城。百千聚落。周匝圍繞。雉堞崇[山/陵]。衢路寬平。見彼長者。往詣其所。于前頂禮。合掌而立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。長者告言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。我知一切衆生諸病。風黃痰熱。鬼魅蠱毒。乃至水火之所傷害。如是一切所生諸疾。我悉能以方便救療。善男子。十方衆生。諸有病者。鹹來我所。我皆療治。令其得差。複以香湯。沐浴其身。香華璎珞。名衣上服。種種莊嚴。施諸飲食及以財寶。悉令充足。無所乏短。然後各爲如應說法。爲貪欲多者教不淨觀。嗔恚多者教慈悲觀。愚癡多者教其分別種種法相。等分行者爲其顯示殊勝法門。爲欲令其發菩提心。稱揚一切諸佛功德。爲欲令其起大悲意。顯示生死無量苦惱。爲欲令其增長功德。贊歎修集無量福智。爲欲令其發大誓願。稱贊調伏一切衆生。爲欲令其修普賢行。說諸菩薩于一切刹。一切劫住。修諸行網。爲欲令其具佛相好。稱揚贊歎檀波羅蜜。爲欲令其得佛淨身悉能遍至一切處故。稱揚贊歎屍波羅蜜。爲欲令其得佛清淨不思議身。稱揚贊歎忍波羅蜜。爲欲令其獲于如來無能勝身。稱揚贊歎精進波羅蜜。爲欲令其得于清淨無與等身。稱揚贊歎禅波羅蜜。爲欲令其顯現如來清淨法身。稱揚贊歎般若波羅蜜。爲欲令其現佛世尊清淨色身。稱揚贊歎方便波羅蜜。爲欲令其爲諸衆生住一切劫。稱揚贊歎願波羅蜜。爲欲令其現清淨身。悉過一切諸佛刹土。稱揚贊歎力波羅蜜。爲欲令其現清淨身隨衆生心悉使歡喜。稱揚贊歎智波羅蜜。爲欲令其獲于究竟淨妙之身。稱揚贊歎永離一切諸不善法。如是施已。各令還去。善男子。我又善知和合一切諸香要法。所謂無等香。辛頭波羅香。無勝香。覺悟香。阿盧那跋底香。堅黑栴檀香。烏洛迦栴檀香。沈水香。不動諸根香。如是等香。悉知調理和合之法。又善男子。我持此香。以爲供養。普見諸佛。所願皆滿。所謂救護一切衆生願。嚴淨一切佛刹願。供養一切如來願。又善男子。然此香時。一一香中。出無量香。遍至十方一切法界。一切諸佛衆會道場。或爲香宮。或爲香殿。如是香欄檻。香垣牆。香卻敵。香戶牖。香重閣。香半月。香蓋香幢。香幡香帳。香羅網。香形像。香莊嚴具。香光明。香雲雨。處處充滿。以爲莊嚴。善男子。我唯知此令一切衆生普見諸佛歡喜法門。如諸菩薩摩诃薩。如大藥王。若見若聞。若憶念若同住。若隨行往。若稱名號。皆獲利益。無空過者。若有衆生。暫得值遇。必令銷滅一切煩惱。入于佛法。離諸苦蘊。永息一切生死怖畏。到無所畏一切智處。摧壞一切老死大山。安住平等寂滅之樂。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一大城。名多羅幢。彼中有王。名無厭足。汝詣彼問。菩薩雲何。學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮普眼足。繞無量匝。殷勤瞻仰。辭退而去。爾時善財童子。憶念思惟善知識教。念善知識。能攝受我。能守護我。令我于阿耨多羅叁藐叁菩提。無有退轉。如是思惟。生歡喜心。淨信心。廣大心。怡暢心。踴躍心。欣慶心。勝妙心。寂靜心。莊嚴心。無著心。無礙心。平等心。自在心。住法心。遍往佛刹心。見佛莊嚴心。不舍十力心。漸次遊行。經曆國土村邑聚落。至多羅幢城。問無厭足王所在之處。諸人答言。此王今者在于正殿。坐師子座。宣布法化。調禦衆生。可治者治。可攝者攝。罰其罪惡。決其诤訟。撫其孤弱。皆令永斷殺盜邪淫。亦令禁止妄言兩舌惡口绮語。又使遠離貪嗔邪見。時善財童子。依衆人語。尋即往詣遙見彼王坐那羅延金剛之座。阿僧祇寶。以爲其足。無量寶像。以爲莊嚴。金繩爲網彌覆其上。如意摩尼以爲寶冠。莊嚴其首。閻浮檀金以爲半月。莊嚴其額。帝青摩尼以爲耳珰。相對垂下。無價摩尼以爲璎珞。莊嚴其頸。天妙摩尼以爲印钏。莊嚴其臂。閻浮檀金以爲其蓋。衆寶間錯以爲輪輻。大琉璃寶以爲其竿。光味摩尼以爲其[齋-示+（二/月）]。雜寶爲鈴。恒出妙音。放大光明。周遍十方。如是寶蓋。而覆其上。阿那羅王。有大力勢。能伏他衆。無能與敵。以離垢缯。而系其頂。十千大臣。前後圍繞。共理王事。其前複有十萬猛卒。形貌醜惡。衣服褊陋。執持器仗。攘臂嗔目。衆生見者。無不恐怖。無量衆生。犯王教敕。或盜他物。或害他命。或侵他妻。或生邪見。或起嗔恨。或懷貪嫉。作如是等種種惡業。身被五縛。將詣王所。隨其所犯。而治罰之。或斷手足。或截耳鼻。或挑其目。或斬其首。或剝其皮。或解其體。或以湯煮。或以火焚。或驅上高山推令墮落。有如是等無量楚毒。發聲號叫。譬如衆合大地獄中。善財見已。作如是念。我爲利益一切衆生。求菩薩行。修菩薩道。今者此王滅諸善法。作大罪業。逼惱衆生。乃至斷命。曾不顧懼未來惡道。雲何于此而欲求法。發大悲心。救護衆生。作是念時。空中有天。而告之言。善男子。汝當憶念普眼長者善知識教。善財仰視。而白之曰。我常憶念。初不敢忘。天曰。善男子。汝莫厭離善知識語。善知識者。能引導汝。至無險難安隱之處。善男子。菩薩善巧方便智不可思議。攝受衆生智不可思議。護念衆生智不可思議。成熟衆生智不可思議。守護衆生智不可思議。度脫衆生智不可思議。調伏衆生智不可思議。時善財童子。聞此語已。即詣王所。頂禮其足。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者。善能教誨。願爲我說。時阿那羅王。理王事已。執善財手。將入宮中。命之同坐。告言。善男子。汝應觀我所住宮殿。善財如語。即遍觀察。見其宮殿。廣大無比。皆以妙寶之所合成。七寶爲牆。周匝圍繞。百千衆寶。以爲樓閣。種種莊嚴。悉皆妙好。不思議摩尼寶網。羅覆其上。十億侍女。端正殊絕。威儀進止。皆悉可觀。凡所施爲無非巧妙。先起後臥。軟意承旨。時阿那羅王。告善財言。善男子。于意雲何。我若實作如…

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