《大方廣佛華嚴經》六十九

　　于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

　　入法界品第叁十九之十

　　爾時善財童子。了知彼婆珊婆演底夜神。初發菩提心。所生菩薩藏。所發菩薩願。所淨菩薩度。所入菩薩地。所修菩薩行。所行出離道一切智光海。普救衆生心。普遍大悲雲。于一切佛刹。盡未來際。常能出生普賢行願。漸次遊行。至普德淨光夜神所。頂禮其足。繞無數匝。于前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而我未知菩薩雲何修行菩薩地。雲何出生菩薩地。雲何成就菩薩地。夜神答言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。今複問于菩薩地修行出生。及以成就。善男子。菩薩成就十法。能圓滿菩薩行。何者爲十。一者得清淨叁昧。常見一切佛。二者得清淨眼。常觀一切佛。相好莊嚴。叁者知一切如來無量無邊。功德大海。四者知等法界無量諸佛。法光明海。五者知一切如來。一一毛孔。放等衆生數大光明海。利益無量一切衆生。六者見一切如來。一一毛孔。出一切寶色光明焰海。七者于念念中。出現一切佛變化海。充滿法界。究竟一切諸佛境界。調伏衆生。八者得佛音聲同一切衆生言音海轉叁世一切佛法輪。九者知一切佛無邊名號海。十者知一切佛調伏衆生不思議自在力。善男子。菩薩成就此十種法。則能圓滿菩薩諸行。善男子。我得菩薩解脫。名寂靜禅定樂普遊步。普見叁世一切諸佛。亦見彼佛清淨國土道場衆會。神通名號。說法壽命。言音身相。種種不同。悉皆明睹。而無取著。何以故。知諸如來。非去。世趣永滅故。非來。體性無生故。非生。法身平等故。非滅。無有生相故。非實。住如幻法故。非妄。利益衆生故。非遷。超過生死故。非壞。性常不變故一相。言語悉離故。無相。性相本空故。善男子。我如是了知一切如來時。于菩薩寂靜禅定樂普遊步解脫門。分明了達。成就增長。思惟觀察。堅固莊嚴。不起一切妄想分別。大悲救護一切衆生。一心不動。修習初禅。息一切意業。攝一切衆生。智力勇猛。喜心悅豫。修第二禅。思惟一切衆生自性。厭離生死。修第叁禅。悉能息滅一切衆生衆苦熱惱。修第四禅。增長圓滿一切智願。出生一切諸叁昧海。入諸菩薩解脫海門。遊戲一切神通。成就一切變化。以清淨智普入法界。善男子。我修此解脫時。以種種方便。成就衆生。所謂于在家放逸衆生。令生不淨想。可厭想。疲勞想。逼迫想。系縛想。羅刹想。無常想。苦想。無我想。空想。無生想。不自在想。老病死想。自于五欲。不生樂著。亦勸衆生。不著欲樂。唯住法樂。出離于家。入于非家。若有衆生。住于空閑。我爲止息諸惡音聲。于靜夜時。爲說深法。與順行緣。開出家門。示正道路。爲作光明。除其闇障。滅其怖畏。贊出家業。歎佛法僧及善知識。具諸功德。亦歎親近善知識行。複次善男子。我修解脫時。令諸衆生。不生非法貪。不起邪分別不作諸罪業。若已作者皆令止息。若未生善法。未修波羅蜜行。未求一切智。未起大慈悲。未造人天業。皆令其生。若已生者令其增長。我與如是順道因緣。乃至令成一切智智。善男子。我唯得此菩薩寂靜禅定樂普遊步解脫門。如諸菩薩摩诃薩。具足普賢所有行願。了達一切無邊法界。常能增長一切善根。照見一切如來十力。住于一切如來境界。恒處生死。心無障礙。疾能滿足一切智願。普能往詣一切世界。悉能觀見一切諸佛。遍能聽受一切佛法。能破一切衆生癡闇。能于生死大夜之中。出生一切智慧光明。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。去此不遠。于菩提場右邊。有一夜神。名喜目觀察衆生。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。爾時普德淨光夜神。欲重宣此解脫義。爲善財童子。而說頌曰

　　若有信解心　　盡見叁世佛

　　彼人眼清淨　　能入諸佛海

　　汝觀諸佛身　　清淨相莊嚴

　　一念神通力　　法界悉充滿

　　盧舍那如來　　道場成正覺

　　一切法界中　　轉于淨法輪

　　如來知法性　　寂滅無有二

　　清淨相嚴身　　遍示諸世間

　　佛身不思議　　法界悉充滿

　　普現一切刹　　一切無不見

　　佛身常光明　　一切刹塵等

　　種種清淨色　　念念遍法界

　　如來一毛孔　　放不思議光

　　普照諸群生　　令其煩惱滅

　　如來一毛孔　　出生無盡化

　　充遍于法界　　除滅衆生苦

　　佛演一妙音　　隨類皆令解

　　普雨廣大法　　使發菩提意

　　佛昔修諸行　　已曾攝受我

　　故得見如來　　普現一切刹

　　諸佛出世間　　量等衆生數

　　種種解脫境　　非我所能知

　　一切諸菩薩　　入佛一毛孔

　　如是妙解脫　　非我所能知

　　此近有夜神　　名喜目觀察

　　汝應往詣彼　　問修菩薩行

　　時善財童子。頂禮其足。繞無數匝。殷勤瞻仰。辭退而去

　　爾時善財童子。敬善知識教。行善知識語。作如是念。善知識者難見難遇。見善知識令心不散亂。見善知識破障礙山。見善知識入大悲海。救護衆生。見善知識得智慧光。普照法界。見善知識悉能修行一切智道。見善知識普能睹見十方佛海。見善知識得見諸佛。轉于法輪。憶持不忘。作是念已。發意欲詣喜目觀察衆生夜神所。時喜目神。加善財童子。令知親近善知識。能生諸善根。增長成熟。所謂令知親近善知識能修助道具。令知親近善知識能起勇猛心。令知親近善知識能作難壞業。令知親近善知識能得難伏力。令知親近善知識能入無邊方。令知親近善知識能久遠修行。令知親近善知識能辨無邊業。令知親近善知識能行無量道。令知親近善知識能得速疾力普詣諸刹。令知親近善知識能不離本處遍至十方。時善財童子。遽發是念。由親近善知識能勇猛勤修一切智道。由親近善知識能速疾出生諸大願海。由親近善知識。能爲一切衆生。盡未來劫。受無邊苦。由親近善知識。能被大精進甲。于一微塵中。說法聲遍法界。由親近善知識。能速往詣一切方海。由親近善知識。于一毛道。盡未來劫。修菩薩行。由親近善知識。于念念中。行菩薩行。究竟安住一切智地。由親近善知識。能入叁世一切如來。自在神力諸莊嚴道。由親近善知識。能常遍入諸法界門。由親近善知識。常緣法界未曾動出。而能遍往十方國土。爾時善財童子。發是念已。即詣喜目觀察衆生夜神所。見彼夜神。在于如來衆會道場。坐蓮華藏師子之座。入大勢力普喜幢解脫。于其身上一一毛孔。出無量種變化身雲。隨其所應。以妙言音。而爲說法。普攝無量一切衆生。皆令歡喜而得利益。所謂出無量化身雲。充滿十方一切世界。說諸菩薩行檀波羅蜜。于一切事。皆無戀著。于一切衆生。普皆施與。其心平等。無有輕慢。內外悉施。難舍能舍。又出等衆生數無量化身雲。充滿法界。普現一切衆生之前。說持淨戒無有缺犯。修諸苦行。皆悉具足。于諸世間無有所依。于諸境界無所愛著說在生死。輪回往返。說諸人天盛衰苦樂。說諸境界皆是不淨。說一切法皆是無常。說一切行悉苦無味。令諸世間舍離顛倒。住諸佛境。持如來戒。如是演說種種戒行戒香普熏。令諸衆生。悉得成熟。又出等衆生數種種身雲。說能忍受一切衆苦。所謂割截捶楚。诃罵欺辱。其心泰然不動不亂。于一切行不卑不高。于諸衆生不起我慢。于諸法性安住忍受。說菩提心。無有窮盡。心無盡故。智亦無盡。普斷一切衆生煩惱。說諸衆生卑賤醜陋。不具足身。令生厭離。贊諸如來清淨妙色無上之身。令生欣樂。如是方便。成熟衆生。又出等衆生界種種身雲。隨諸衆生心之所樂。說勇猛精進。修一切智助道之法。勇猛精進。降伏魔怨。勇猛精進。發菩提心。不動不退。勇猛精進。度一切衆生。出生死海。勇猛精進。除滅一切惡道諸難。勇猛精進。壞無智山。勇猛精進供養一切諸佛如來。不生疲厭。勇猛精進。受持一切諸佛法輪。勇猛精進。壞散一切諸障礙山。勇猛精進。教化成熟一切衆生。勇猛精進。嚴淨一切諸佛國土。如是方便成熟衆生。又出種種無量身雲。以種種方便。令諸衆生。心生歡喜。舍離惡意。厭一切欲。爲說慚愧。令諸衆生。藏護諸根。爲說無上清淨梵行。爲說欲界是魔境界令生恐怖。爲現不樂世間欲樂。住于法樂。隨其次第。入諸禅定諸叁昧樂。令思惟觀察。除滅一切所有煩惱。又爲演說一切菩薩諸叁昧海。神力變現。自在遊戲。令諸衆生歡喜適悅。離諸憂怖。其心清淨。諸根猛利。愛重于法。修習增長。又出等衆生界種種身雲。爲說往詣十方國土。供養諸佛及以師長真善知識。受持一切諸佛法輪。精勤不懈。又爲演說稱贊一切諸如來海。觀察一切諸法門海。顯示一切諸法性相。開闡一切諸叁昧門。開智慧境界。竭一切衆生疑海。示智慧金剛壞一切衆生見山。升智慧日輪破一切衆生癡闇。皆令歡喜成一切智。又出等衆生界種種身雲。普詣一切衆生之前。隨其所應。以種種言辭。而爲說法。或說世間神通福力。或說叁界皆是可怖。令其不作世間業行。離叁界處。出見稠林。或爲稱贊一切智道。令其超越二乘之地。或爲演說不住生死不住涅槃。令其不著有爲無爲。或爲演說住于天宮乃至道場。令其欣樂發菩提意。如是方便。教化衆生。皆令究竟得一切智。又出一切世界微塵數身雲。普詣一切衆生之前。念念中。示普賢菩薩一切行願。念念中。示清淨大願充滿法界。念念中。示嚴淨一切世界海。念念中。示供養一切如來海。念念中。示入一切法門海。念念中。示入一切世界海微塵數世界海。念念中。示于一切刹盡未來劫清淨修行一切智道。念念中。示入如來力。念念中。示入一切叁世方便海。念念中。示往一切刹現種種神通變化。念念中。示諸菩薩一切行願。令一切衆生住一切智。如是所作恒無休息。又出等一切衆生心數身雲。普詣一切衆生之前。說諸菩薩集一切智助道之法無邊際力。求一切智不破壞力。無窮盡力。修無上行不退轉力。無間斷力。于生死法無染著力。能破一切諸魔衆力。遠離一切煩惱垢力。能破一切業障山力。住一切劫修大悲行無疲倦力。震動一切諸佛國土令一切衆生生歡喜力。能破一切諸外道力。普于世間轉法輪力。以如是等方便成熟。令諸衆生至一切智。又出等一切衆生…

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