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《大方廣佛華嚴經》

「法華部·華嚴部」經文279卷10頁碼:P0001
唐 實叉難陀譯

  《大方廣佛華嚴經》七十七

  于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

  入法界品第叁十九之十八

  爾時善財童子。漸次南行。至妙意華門城。見德生童子有德童女。頂禮其足。右繞畢已。于前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。唯願慈哀。爲我宣說。時童子童女。告善財言。善男子。我等證得菩薩解脫。名爲幻住。得此解脫故。見一切世界皆幻住。因緣所生故。一切衆生皆幻住。業煩惱所起故。一切世間皆幻住。無明有愛等展轉緣生故。一切法皆幻住。我見等種種幻緣所生故。一切叁世皆幻住。我見等顛倒智所生故。一切衆生生滅生老病死憂悲苦惱皆幻住。虛妄分別所生故。一切國土皆幻住。想倒心倒見倒無明所現故。一切聲聞辟支佛皆幻住。智斷分別所成故。一切菩薩皆幻住。能自調伏教化衆生諸行願法之所成故。一切菩薩衆會變化調伏諸所施爲皆幻住。願智幻所成故。善男子。幻境自性不可思議。善男子。我等二人。但能知此幻住解脫。如諸菩薩摩诃薩。善入無邊諸事幻網。彼功德行。我等雲何能知能說。時童子童女。說自解脫已。以不思議諸善根力。令善財身柔軟光澤。而告之言。善男子。于此南方。有國名海岸。有園名大莊嚴。其中有一廣大樓閣。名毗盧遮那莊嚴藏。從菩薩善根果報生。從菩薩念力願力自在力神通力生。從菩薩善巧方便生。從菩薩福德智慧生。善男子。住不思議解脫菩薩。以大悲心。爲諸衆生。現如是境界。集如是莊嚴。彌勒菩薩摩诃薩。安處其中。爲欲攝受本所生處父母眷屬及諸人民。令成熟故。又欲令彼同受生同修行衆生。于大乘中。得堅固故。又欲令彼一切衆生。隨住地隨善根皆成就故。又欲爲汝顯示菩薩解脫門故。顯示菩薩遍一切處受生自在故。顯示菩薩以種種身普現一切衆生之前常教化故。顯示菩薩以大悲力普攝一切世間資財。而不厭故。顯示菩薩具修諸行。知一切行。離諸相故。顯示菩薩處處受生。了一切生皆無相故。汝詣彼問。菩薩雲何行菩薩行。雲何修菩薩道。雲何學菩薩戒。雲何淨菩薩心。雲何發菩薩願。雲何集菩薩助道具。雲何入菩薩所住地。雲何滿菩薩波羅蜜。雲何獲菩薩無生忍。雲何具菩薩功德法。雲何事菩薩善知識。何以故。善男子。彼菩薩摩诃薩。通達一切菩薩行。了知一切衆生心。常現其前。教化調伏。彼菩薩。已滿一切波羅蜜。已住一切菩薩地。已證一切菩薩忍。已入一切菩薩位。已蒙授與具足記。已遊一切菩薩境。已得一切佛神力。已蒙一切如來以一切智。甘露法水。而灌其頂。善男子。彼善知識。能潤澤汝諸善根。能增長汝菩提心。能堅汝志。能益汝善。能長汝菩薩根。能示汝無礙法。能令汝入普賢地。能爲汝說菩薩願。能爲汝說普賢行。能爲汝說一切菩薩行願所成功德。善男子。汝不應修一善。照一法。行一行。發一願。得一記。住一忍。生究竟想。不應以限量心。行于六度。住于十地。淨佛國土。事善知識。何以故。善男子。菩薩摩诃薩。應種無量諸善根。應集無量菩提具。應修無量菩提因。應學無量巧回向。應化無量衆生界。應知無量衆生心。應知無量衆生根。應識無量衆生解。應觀無量衆生行。應調伏無量衆生。應斷無量煩惱。應淨無量業習。應滅無量邪見。應除無量雜染心。應發無量清淨心。應拔無量苦毒箭。應涸無量愛欲海。應破無量無明暗。應摧無量我慢山。應斷無量生死縛。應度無量諸有流。應竭無量受生海。應令無量衆生出五欲淤泥。應使無量衆生。離叁界牢獄。應置無量衆生于聖道中。應消滅無量貪欲行。應淨治無量嗔恚行。應摧破無量愚癡行。應超無量魔網。應離無量魔業。應淨治菩薩無量欲樂。應增長菩薩無量方便。應出生菩薩無量增上根。應明潔菩薩無量決定解。應趣入菩薩無量平等。應清淨菩薩無量功德。應修治菩薩無量諸行。應示現菩薩無量隨順世間行。應生無量淨信力。應住無量精進力。應淨無量正念力。應滿無量叁昧力。應起無量淨慧力。應堅無量勝解力。應集無量福德力。應長無量智慧力。應發起無量菩薩力。應圓滿無量如來力。應分別無量法門。應了知無量法門。應清淨無量法門。應生無量法光明。應作無量法照耀。應照無量品類根。應知無量煩惱病。應集無量妙法藥。應療無量衆生疾。應嚴辨無量甘露供。應往詣無量佛國土。應供養無量諸如來。應入無量菩薩會。應受無量諸佛教。應忍無量衆生罪。應滅無量惡道難。應令無量衆生生善道。應以四攝攝無量衆生。應修無量總持門。應生無量大願門。應修無量大慈大願力。應勤求無量法常無休息。應起無量思惟力。應起無量神通事。應淨無量智光明。應往無量衆生趣。應受無量諸有生。應現無量差別身。應知無量言辭法。應入無量差別心。應知菩薩大境界。應住菩薩大宮殿。應觀菩薩甚深妙法。應知菩薩難知境界。應行菩薩難行諸行。應具菩薩尊重威德。應踐菩薩難入正位。應知菩薩種種諸行。應現菩薩普遍神力。應受菩薩平等法雲。應廣菩薩無邊行網。應滿菩薩無邊諸度。應受菩薩無量記別。應入菩薩無量忍門。應治菩薩無量諸地。應淨菩薩無量法門。應同諸菩薩安住無邊劫。供養無量佛。嚴淨不可說佛國土。出生不可說菩薩願。善男子。舉要言之。應普修一切菩薩行。應普化一切衆生界。應普入一切劫。應普生一切處。應普知一切世。應普行一切法。應普淨一切刹。應普滿一切願。應普供一切佛。應普同一切菩薩願。應普事一切善知識。善男子。汝求善知識。不應疲倦。見善知識。勿生厭足。請問善知識。勿憚勞苦。親近善知識。勿懷退轉。供養善知識。不應休息。受善知識教不應倒錯。學善知識行不應疑惑。聞善知識演說出離門不應猶豫。見善知識隨順煩惱行勿生嫌怪。于善知識所生深信尊敬心不應變改。何以故。善男子。菩薩因善知識。聽聞一切菩薩諸行。成就一切菩薩功德。出生一切菩薩大願。引發一切菩薩善根。積集一切菩薩助道。開發一切菩薩法光明。顯示一切菩薩出離門。修學一切菩薩清淨戒。安住一切菩薩功德法。清淨一切菩薩廣大志。增長一切菩薩堅固心。具足一切菩薩陀羅尼辯才門。得一切菩薩清淨藏。生一切菩薩定光明。得一切菩薩殊勝願。與一切菩薩同一願。聞一切菩薩殊勝法。得一切菩薩秘密處。至一切菩薩法寶洲。增一切菩薩善根芽。長一切菩薩智慧身。護一切菩薩深密藏。持一切菩薩福德聚。淨一切菩薩受生道。受一切菩薩正法雲。入一切菩薩大願路。趣一切如來菩提果。攝取一切菩薩妙行。開示一切菩薩功德。往一切方聽受妙法。贊一切菩薩廣大威德。生一切菩薩大慈悲力。攝一切菩薩勝自在力。生一切菩薩菩提分。作一切菩薩利益事。善男子。菩薩由善知識任持不墮惡趣。由善知識攝受不退大乘。由善知識護念不毀犯菩薩戒。由善知識守護不隨逐惡知識。由善知識養育不缺減菩薩法。由善知識攝取超越凡夫地。由善知識教誨超越二乘地。由善知識示導得出離世間。由善知識長養能不染世法。由承事善知識修一切菩薩行。由供養善知識具一切助道法。由親近善知識不爲業惑之所摧伏。由恃怙善知識勢力堅固不怖諸魔。由依止善知識增長一切菩提分法。何以故。善男子。善知識者。能淨諸障。能滅諸罪。能除諸難。能止諸惡。能破無明長夜黑暗。能壞諸見堅固牢獄。能出生死城。能舍世俗家。能截諸魔網。能拔衆苦箭。能離無智險難處。能出邪見大曠野。能度諸有流。能離諸邪道。能示菩提路。能教菩薩法。能令安住菩薩行。能令趣向一切智。能淨智慧眼。能長菩提心。能生大悲。能演妙行。能說波羅蜜。能擯惡知識。能令住諸地。能令獲諸忍。能令修習一切善根。能令成辦一切道具。能施與一切大功德。能令到一切種智位。能令歡喜集功德。能令踴躍修諸行。能令趣入甚深義。能令開示出離門。能令杜絕諸惡道。能令以法光照耀。能令以法雨潤澤。能令消滅一切惑。能令舍離一切見。能令增長一切佛智慧。能令安住一切佛法門。善男子。善知識者如慈母。出生佛種故。如慈父。廣大利益故。如乳母。守護不令作惡故。如教師。示其菩薩所學故。如善導。能示波羅蜜道故。如良醫。能治煩惱諸病故。如雪山。增長一切智藥故。如勇將。殄除一切怖畏故。如濟客。令出生死暴流故。如船師。令到智慧寶洲故。善男子。常當如是正念思惟諸善知識。複次善男子。汝承事一切善知識。應發如大地心。荷負重任。無疲倦故。應發如金剛心。志願堅固不可壞故。應發如鐵圍山心。一切諸苦無能動故。應發如給侍心。所有教令。皆隨順故。應發如弟子心。所有訓誨。無違逆故。應發如僮仆心。不厭一切諸作務故。應發如養母心。受諸勤苦不告勞故。應發如傭作心。隨所受教無違逆故。應發如除糞人心。離憍慢故。應發如已熟稼心。能低下故。應發如良馬心。離惡性故。應發如大車心。能運重故。應發如調順象心。恒伏從故。應發如須彌山心。不傾動故。應發如良犬心。不害主故。應發如旃荼羅心。離憍慢故。應發如犗牛心。無威怒故。應發如舟船心。往來不倦故。應發如橋梁心。濟渡忘疲故。應發如孝子心。承順顔色故。應發如王子心。遵行教命故。複次善男子。汝應于自身生病苦想。于善知識生醫王想。于所說法生良藥想。于所修行生除病想。又應于自身生遠行想。于善知識生導師想。于所說法生正道想。于所修行生遠達想。又應于自身生求度想。于善知識生船師想。于所說法生舟楫想。于所修行生到岸想。又應于自身生苗稼想。于善知識生龍王想。于所說法生時雨想。于所修行生成熟想。又應于自身生貧窮想。于善知識生毗沙門王想。于所說法生財寶想。于所修行生富饒想。又應于自身生弟子想。于善知識生良工想。于所說法生技藝想。于所修行生了知想。又應于自身生恐怖想。于善知識生勇健想。于所說法生器仗想。于所修行生破怨想。又應于自身生商人想。于善知識生導師想。于所說法生珍寶想。于所修行生捃拾想。又應于自身生兒子想。于善知識生父母想。于…

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