《中阿含經》十二
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
（六叁）
中阿含王相應品鞞婆陵耆經第六(初一日誦)
我聞如是
一時。佛遊拘薩羅國
爾時。世尊與大比丘衆俱行道。中路欣然而笑。尊者阿難見世尊笑。叉手向佛。白曰。世尊。何因緣笑。諸佛如來．無所著．等正覺若無因緣。終不妄笑。願聞其意
彼時。世尊告曰。阿難。此處所中。迦葉如來．無所著．等正覺在此處坐。爲弟子說法
于是。尊者阿難即在彼處速疾敷座。叉手向佛。白曰。世尊。唯願世尊亦坐此處。爲弟子說法。如是此處爲二如來．無所著．等正覺所行
爾時。世尊便于彼處坐尊者阿難所敷之座。坐已。告曰。阿難。此處所中。迦葉如來．無所著．等正覺有講堂。迦葉如來．無所著．等正覺于中坐已。爲弟子說法。阿難。此處所中昔有村邑。名鞞婆陵耆。極大豐樂。多有人民。阿難。鞞婆陵耆村邑之中有梵志大長者。名曰無恚。極大富樂。資財無量。畜牧産業不可稱計。封戶食邑種種具足。阿難。梵志大長者無恚有子。名優多羅摩納。爲父母所舉。受生清淨。乃至七世父母不絕種族。生生無惡。博聞總持。誦過四典經。深達因．緣．正．文．戲五句說。阿難。優多羅童子有善朋友。名難提波羅陶師。常爲優多羅童子之所愛念。喜見無厭
阿難。難提波羅陶師歸佛．歸法．歸比丘衆。不疑叁尊。不惑苦．習．滅．道。得信．持戒．博聞．惠施．成就智慧。離殺．斷殺．棄舍刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。彼于殺生淨除其心。阿難。難提波羅陶師離不與取。斷不與取。取之乃取。樂于與取。常好布施。歡喜無吝。不望其報。彼于不與取淨除其心。阿難。難提波羅陶師離非梵行。斷非梵行。勤修梵行。精勤妙行。清淨無穢。離欲斷淫。彼于非梵行淨除其心
阿難。難提波羅陶師離妄言。斷妄言。真谛言。樂真谛。住真谛不移動。一切可信。不欺世間。彼于妄言淨除其心。阿難。難提波羅陶師離兩舌。斷兩舌。行不兩舌。不破壞他。不聞此語彼。欲破壞此。不聞彼語此。欲破壞彼。離者欲合。合者歡喜。不作群黨。不樂群黨。不稱群黨。彼于兩舌淨除其心。阿難。難提波羅陶師離粗言。斷粗言。若有所言辭氣粗犷。惡聲逆耳。衆所不喜。衆所不愛。使他苦惱。令不得定。斷如是言。若有所說清和柔潤。順耳入心。可喜可愛。使他安樂。言聲具了。不使人畏。令他得定。說如是言。彼于粗言淨除其心。阿難。難提波羅陶師離绮語。斷绮語。時說．真說．法說．義說．止息說．樂止息說。事順時得宜。善教善诃。彼于绮語淨除其心
阿難。難提波羅陶師離治生。斷治生。棄舍稱量及鬥斛。棄舍受貨。不縛束人。不望折鬥量。不以小利侵欺于人。彼于治生淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受寡婦．童女。斷受寡婦．童女。彼于受寡婦．童女淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受奴婢。斷受奴婢。彼于受奴婢淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受象．馬．牛．羊。斷受象．馬．牛．羊。彼于受象．馬．牛．羊淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受雞．豬。斷受雞．豬。彼于受雞．豬淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受田業．店肆。斷受田業．店肆。彼于受田業．店肆淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受生稻．麥．豆。斷受生稻．麥．豆。彼于受生稻．麥．豆淨除其心
阿難。難提波羅陶師離酒．斷酒。彼于飲酒淨除其心。阿難。難提波羅陶師離高廣大床。斷高廣大床。彼于高廣大床淨除其心。阿難。難提波羅陶師離華鬘．璎珞．塗香．脂粉。斷華鬘．璎珞．塗香．脂粉。彼于華鬘．璎珞．塗香．脂粉淨除其心。阿難。難提波羅陶師離歌舞倡妓及往觀聽。斷歌舞倡妓及往觀聽。彼于歌舞倡妓及往觀聽淨除其心。阿難。難提波羅陶師離受生色像寶。斷受生色像寶。彼于生色像寶淨除其心。阿難。難提波羅陶師離過中食。斷過中食。常一食。不夜食。學時食。彼于過中食淨除其心
阿難。難提波羅陶師盡形壽手離铧鍬。不自掘地。亦不教他。若水岸崩土及鼠傷土。取用作器。舉著一面。語買者曰。汝等若有豌豆．稻．麥．大小麻豆．豍豆．芥子。瀉已持器去。隨意所欲
阿難。難提波羅陶師盡形壽供侍父母。父母無目。唯仰于人。是故供侍
阿難。難提波羅陶師過夜平旦。往詣迦葉如來．無所著．等正覺所。到已作禮。卻坐一面。迦葉如來．無所著．等正覺爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。默然而住。阿難。于是。難提波羅陶師。迦葉如來．無所著．等正覺爲其說法。勸發渴仰。成就歡喜已。即從坐起。禮迦葉如來．無所著．等正覺足已。繞叁匝而去
爾時。優多羅童子乘白馬車。與五百童子俱。過夜平旦。從鞞婆陵耆村邑出。往至一無事處。欲教若幹國來諸弟子等。令讀梵志書。于是。優多羅童子遙見難提波羅陶師來。見已便問。難提波羅。汝從何來。難提波羅答曰。我今從迦葉如來．無所著．等正覺所供養禮事來。優多羅。汝可共我往詣迦葉如來．無所著．等正覺所供養禮事。于是。優多羅童子答曰。難提波羅。我不欲見禿頭沙門。禿沙門不應得道。道難得故。于是。難提波羅陶師捉優多羅童子頭髻。牽令下車。于是。優多羅童子便作是念。此難提波羅陶師常不調戲。不狂不癡。今捉我頭髻。必當有以。念已。語曰。難提波羅。我隨汝去。我隨汝去。難提波羅喜。複語曰。去者甚善
于是。難提波羅陶師與優多羅童子共往詣迦葉如來．無所著．等正覺所。到已作禮。卻坐一面。難提波羅陶師白迦葉如來．無所著．等正覺曰。世尊。此優多羅童子是我朋友。彼常見愛。常喜見我。無有厭足。彼于世尊無信敬心。唯願世尊善爲說法。令彼歡喜得信敬心。于是。迦葉如來．無所著．等正覺爲難提波羅陶師及優多羅童子說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。默然而住。于是。難提波羅陶師及優多羅童子。迦葉如來．無所著．等正覺爲其說法。勸發渴仰。成就歡喜已。即從坐起。禮迦葉如來．無所著．等正覺足。繞叁匝而去
于是。優多羅童子還去不遠。問曰。難提波羅。汝從迦葉如來．無所著．等正覺得聞如是微妙之法。何意住家。不能舍離學聖道耶。于是。難提波羅陶師答曰。優多羅。汝自知我盡形壽供養父母。父母無目。唯仰于人。我以供養侍父母故。于是。優多羅童子問難提波羅。我可得從迦葉如來．無所著．等正覺出家學道。受于具足。得作比丘。行梵行耶。于是。難提波羅陶師及優多羅童子即從彼處複往詣迦葉如來．無所著．等正覺所。到已作禮。卻坐一面
難提波羅陶師白迦葉如來．無所著．等正覺曰。世尊。此優多羅童子還去不遠。而問我言。難提波羅。汝從迦葉如來．無所著．等正覺得聞如是微妙之法。何意住家。不能舍離學聖道耶。世尊。我答彼曰。優多羅。汝自知我盡形壽供養父母。父母無目。唯仰于人。我以供養侍父母故。優多羅複問我曰。難提波羅。我可得從迦葉如來．無所著．等正覺出家學道。受于具足。得作比丘。行梵行耶。願世尊度彼出家學道。授與具足。得作比丘。迦葉如來．無所著．等正覺爲難提波羅默然而受。于是。難提波羅陶師知迦葉如來．無所著．等正覺默然受已。即從坐起。稽首作禮。繞叁匝而去
于是。迦葉如來．無所著．等正覺。難提波羅去後不久。度優多羅童子出家學道。授與具足。出家學道。授與具足已。于鞞婆陵耆村邑隨住數日。攝持衣缽。與大比丘衆俱。共遊行。欲至波羅[木*奈]迦私國邑。展轉遊行。便到波羅[木*奈]迦私國邑。遊波羅[木*奈]住仙人處鹿野園中
于是。頰鞞王聞迦葉如來．無所著．等正覺遊行迦私國。與大比丘衆俱。到此波羅[木*奈]住仙人處鹿野園中。頰鞞王聞已。告禦者曰。汝可嚴駕。我今欲往詣迦葉如來．無所著．等正覺所。時。彼禦者受王教已。即便嚴駕。嚴駕已訖。還白王曰。已嚴好車。隨天王意
于是。頰鞞王乘好車已。從波羅[木*奈]出。往詣仙人住處鹿野園中。時。頰鞞王遙見樹間迦葉如來．無所著．等正覺。端正姝好。猶星中月。光耀炜晔。晃若金山。相好具足。威神巍巍。諸根寂定。無有蔽礙。成就調禦。息心靜默。見已下車。步詣迦葉如來．無所著．等正覺所。到已作禮。卻坐一面。頰鞞王坐一面已。迦葉如來．無所著．等正覺爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。默然而住
于是。頰鞞王。迦葉如來．無所著．等正覺爲其說法。勸發渴仰。成就歡喜已。即從坐起。偏袒著衣。叉手而向。白迦葉如來．無所著．等正覺曰。唯願世尊明受我請。及比丘衆。迦葉如來．無所著．等正覺爲頰鞞王默然受請。于是。頰鞞王知迦葉如來．無所著．等正覺默然受已。稽首作禮。繞叁匝而去。還歸其家。于夜施設極美淨妙種種豐饒食啖含消。即于其夜供辦已訖。平旦敷床唱曰。世尊。今時已到。食具已辦。唯願世尊以時臨顧
于是。迦葉如來．無所著．等正覺過夜平旦。著衣持缽。諸比丘衆侍從世尊往詣頰鞞王家。在比丘衆上敷座而坐。于是。頰鞞王見佛及比丘衆坐已。自行澡水。以極美淨妙種種豐饒食啖含消。手自斟酌。令得飽滿。食訖收器。行澡水竟。敷一小床。別坐聽法。頰鞞王坐已。迦葉如來．無所著．等正覺爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便爲彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。默然而住
于是。頰鞞王。迦葉如來．無所著．等正覺爲其說法。勸發渴仰。成就歡喜已。即從坐起。偏袒著衣。叉手而向。白迦葉如來．無所著．等正覺曰。唯願世尊于此波羅[木*奈]受我夏坐。及比丘衆。我爲世尊作五百房．五百床褥。及施拘執如此白粳米。王之所食種種諸味。飯飼世尊及比丘衆。迦葉如來．無所著．等正覺告頰鞞王曰。止。止。大王。但心喜足。頰鞞王如是至再叁。叉手而向。白迦葉如來．…
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