《大方廣佛華嚴經》二十二
罽賓國叁藏般若奉诏譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時善財童子。隨順修行。具足功德寂靜音海主夜神所得解脫。觀察彼神所說法門。一一文句。皆無忘失。于無量深心。無量法性。一切方便神通智慧。憶念思擇。相續不斷。微細分別。解了甚深。其心廣大證入安住。漸行往詣守護一切城增長威德主夜神所。見彼夜神。坐光明普照一切宮殿摩尼寶王大蓮華藏師子之座。百千夜神而爲眷屬前後圍繞。現普應一切衆生色相身。現普對一切衆生之前身。現不染一切世間身。現等一切衆生身數身。現超過一切世間身。現調伏衆生隨轉身。現速往一切十方身。現圓滿一切大願身。現滅除一切障礙究竟如來體性身。現究竟教化成熟一切衆生身。善財見已。歡喜踴躍。心願圓滿。欣慶無量。頂禮其足。繞無數匝。于前合掌。白言聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩修菩薩行時。雲何利益安樂衆生。雲何以無上攝攝取衆生。雲何學菩薩道。雲何住菩薩業。雲何順諸佛教。雲何近法王位。唯願慈哀爲我宣說。時彼夜神。告善財言。善哉善哉。善男子。汝爲救護一切衆生故。汝爲嚴淨一切佛刹故。汝爲供養一切如來故。汝欲住一切劫救衆生故。汝欲守護一切佛種性故。汝欲普入十方修諸行故。汝欲普入一切法門海故。汝欲以平等心遍入一切所知境故。汝欲普遍聞持一切如來正法輪故。汝欲普隨一切衆生心之所樂雨法雨故。問諸菩薩所修行門。善男子。我得菩薩甚深自在可愛妙音解脫門。爲大法師。白缯系頂。于一切法心無所著。善能開示一切如來深法藏故。具大誓願大慈悲力。令一切衆生住菩提心故。能作一切利衆生事。積聚善根無休息故。爲一切衆生調禦之師。令一切衆生住一切智道故。爲一切世間。作大法雲。普雨一切契經法故。爲一切世間清淨法日。普照世間令生善根故。于一切世間其心平等。普令衆生增善法故。于諸境界。其心清淨。除滅一切不善業故爲大導師。引導衆生。令入一切善行中故。爲諸衆生。智慧莊嚴。令諸世間以智先導諸善行故。恒事一切諸善知識爲令衆生住佛教故。善男子。我以此等法施衆生。令生白法求一切智。其心堅固。猶如金剛那羅延藏。善能觀察佛力魔力。常得親近諸善知識。摧破一切業惑障山。集一切智助道之法。心恒不舍一切智地。圓滿白淨無礙法門。善男子。我以如是淨法光明。普遍覺悟一切衆生。種種饒益。積集善根。增長成就助道法時。常作十種觀察法界。何者爲十。所謂我知法界無量。獲得廣大智光明故。我知法界無邊。見一切佛諸神變故。我知法界無際。普入一切諸佛國土。恭敬供養諸如來故。我知法界無畔。普于一切世界海中。示現修行菩薩行故。我知法界無斷。入于如來甚深平等種種圓滿不斷智故。我知法界一性。入于如來圓滿言音。隨衆生心無不了故。我知法界性淨。入于如來過去願海。究竟調伏諸衆生故。我知法界遍諸衆生。普賢妙行悉周遍故。我知法界一莊嚴。普賢神通善莊嚴故。我知法界不可壞。一切善根。充滿法界不可壞故。善男子。我作此十種觀察法界。隨順解知出生一切廣大善根辨助道法。明了諸佛殊勝威德。深入如來難思境界。又善男子。我以如是隨順作意。正念思惟。得如來十種廣大威德陀羅尼輪。普爲衆生。演說妙法。何者爲十。所謂普入一切法海陀羅尼輪。普持一切法藏陀羅尼輪。普受一切清淨法雲陀羅尼輪。普念一切如來智燈陀羅尼輪。普演一切如來名號音聲陀羅尼輪。普入叁世諸佛平等願海陀羅尼輪。普入一切諸乘行海速疾圓滿陀羅尼輪。普入一切衆生業海淨諸垢障陀羅尼輪。疾轉一切業海清淨陀羅尼輪。速疾出生一切智智勇猛成就陀羅尼輪。善男子。此十陀羅尼輪。以十千陀羅尼輪而爲眷屬。恒爲衆生演說妙法。善男子。我或爲衆生說聞慧法。或爲衆生說思慧法。或爲衆生說修慧法。或爲衆生說一有海法。或爲衆生說一切有海法。或爲衆生說一如來名號海法。或爲衆生說一切如來名號海法。或爲衆生說一世界海法。或爲衆生說一切世界海法。或爲衆生說一佛授記海法。或爲衆生說一切佛授記海法。或爲衆生說一如來衆會道場海法。或爲衆生說一切如來衆會道場海法。或爲衆生說一如來法輪海法。或爲衆生說一切如來法輪海法。或爲衆生說一如來修多羅海法。或爲衆生說一切如來修多羅海法。或爲衆生說一如來集會海法。或爲衆生說一切如來集會海法。或爲衆生說一薩婆若心海法。或爲衆生說一切薩婆若心海法。或爲衆生說一乘出離法。或爲衆生說一切乘出離法。善男子。我以此等不可說法門。爲衆生說。善男子。我入如是等無差別法界門海。說無上法。普遍最勝攝諸衆生。盡未來劫。住普賢行時。此甚深自在可愛妙音解脫。于念念中。修習增長一切菩薩諸解脫門。念念充滿一切法界。時善財童子。白夜神言。奇哉聖者。此解脫門。如是希有。如是甚深。聖者證得其已久如。夜神告言。善男子。乃往古昔。過世界轉極微塵數劫。有劫名無垢焰光。世界名法界焰光吉祥雲。以現一切衆生業海變化摩尼王爲體。形如蓮華。淨穢相雜。依須彌山極微塵數差別香摩尼王網而住。以一切如來過去大願聲妙寶蓮華。次第莊嚴。須彌山極微塵數寶蓮華輪圍山。周匝圍繞。須彌山極微塵數香摩尼寶間錯莊嚴。有須彌山極微塵數四天下。一一四天下。有不可說不可說百千億那由他城。善男子。彼世界中。有四天下。名種種色妙莊嚴幢。中有王都。名普寶拘蘇摩光。去彼不遠。有菩提場。名普現法王宮殿影像。須彌山極微塵數如來。于中出現。其最初佛。名一切法海大聲光明王。彼佛出時。有轉輪王。名無垢面日光明。于其佛所。聞一切法海旋修多羅。悉能受持。佛涅槃後。其王出家。護持正法。法欲滅時。有千部異。佛正法眼。分十千門。各隨其宜。種種說法。近于末劫。五濁現時。諸惡比丘業惑障重。種種纏縛。多諸鬥诤。樂著境界。受取無厭。不求一切增勝功德。樂說王論。賊論。女論。國論。海論。及諸世間種種議論。不舍外道斷滅見論。心生愛染。情無舍離。時王比丘。以正法音而語之言。奇哉苦哉。佛于無數大劫海中。忍種種苦。集此法炬。雲何汝等而共毀滅。作是語已。上升虛空。高七多羅樹。身出無量衆色焰雲。放種種色大光明網。令無量衆生除煩惱熱。令無量衆生發菩提心。以是因緣。彼如來教。複于六十千歲。而得興盛。時彼衆中。有比丘尼。名法輪變化光。是此王女。百千比丘尼而爲眷屬。聞父王語。及見神通光明威力。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心。永不退轉諸比丘尼。各得叁昧。名現見如來平等出生。及得陀羅尼。名一切如來轉法輪金剛光明。及得般若波羅蜜。名普入一切法門海。時法輪變化光比丘尼。即得叁昧。名出生一切佛教光明燈。又得此甚深自在可愛妙音解脫。得此叁昧解脫門故。身心柔軟。微細適悅。便得現見一切法海大聲光明王如來一切所有神通威力。善男子。于汝意雲何。彼無垢面日光明轉輪聖王。隨彼如來。轉正法輪。及涅槃後。興其末法。然大法炬。光照世間者。豈異人乎。今普賢菩薩是。其法輪變化光比丘尼。即我身是。百千眷屬比丘尼。即此會中百千夜神是。我于彼時。守護佛法。令百千比丘尼于阿耨多羅叁藐叁菩提。得不退轉。又令得現見一切如來平等出生叁昧。又令得一切如來法輪金剛光明陀羅尼。又令得普入一切法門海般若波羅蜜。善男子。次彼如來。有佛出興。名無垢法山頂智光明。我以種種承事供養。令心歡喜。次有佛興。名法輪圓滿光明髻。次有佛興。名法日吉祥雲。次有佛興。名法海門妙聲王。次有佛興。名法日智輪燈。次有佛興。名法拘蘇摩幢雲。次有佛興。名法焰光山幢王。次有佛興。名甚深吉祥圓滿月。次有佛興。名法智出生普光明藏。次有佛興。名出生根本智藏。次有佛興。名吉祥藏山王。次有佛興。名普門智須彌賢。次有佛興。名速疾精進幢。次有佛興。名法寶拘蘇摩吉祥雲。次有佛興。名甚深寂靜山光明髻。次有佛興。名法焰光明影像月。次有佛興。名智焰光吉祥海。次有佛興。名普賢圓滿智。次有佛興。名無上神通智光明王。次有佛興。名福德焰光開敷拘蘇摩燈。次有佛興。名智師子幢王。次有佛興。名普日光明王。次有佛興。名須彌相寶莊嚴王。次有佛興。名日光勇猛普照影像。次有佛興。名法網覺勝月。次有佛興。名法蓮華開敷吉祥雲。次有佛興。名日輪普光明。次有佛興。名普光吉祥大聲。次有佛興。名師子無畏金剛那羅延。次有佛興。名普智勇猛幢。次有佛興。名普法開敷蓮華身。次有佛興。名功德拘蘇摩吉祥海。次有佛興。名高山法門光明藏。次有佛興。名高山智焰光明雲。次有佛興。名普法高山面門光明。次有佛興。名道場吉祥月。次有佛興。名熾然法炬吉祥月。次有佛興。名普影像光明髻。次有佛興。名法速疾燈幢。次有佛興。名金剛海幢雲。次有佛興。名名稱山吉祥雲。次有佛興。名栴檀吉祥月。次有佛興。名普吉祥拘蘇摩威德光。次有佛興。名照一切衆生光明王。次有佛興。名功德蓮華吉祥藏。次有佛興。名香焰普光明王。次有佛興。名波頭摩華因。次有佛興。名衆相山毗盧遮那。次有佛興。名普音聲名稱幢。次有佛興。名須彌山普門光明。次有佛興。名法城吉祥光明。次有佛興。名大樹山威德。次有佛興。名普吉祥毗盧遮那幢。次有佛興。名吼法海大音聲光。次有佛興。名出生威德一切法宮殿。次有佛興。名普智最勝光。次有佛興。名最勝吉祥相。次有佛興。名法力勇猛幢。次有佛興。名轉法輪妙音聲。次有佛興。名功德焰冠智慧光。次有佛興。名出生吉祥法輪月。次有佛興。名法輪蓮華毗盧遮那幢。次有佛興。名寶蓮華光明藏。次有佛興。名寶吉祥雲山燈。次有佛興。名普清淨拘蘇摩。次有佛興。名種種吉祥焰須彌藏。次有佛興。名焰輪圓滿山王。次有佛興。名福德雲種種色。次有佛興。名法山雲幢王。次有佛興。名功德山王光明。次有佛興。名法日雲燈王。次有佛興。名法雲名稱遍滿王。次有佛興。…
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