《中阿含經》二十六 ▪第2页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁。或持穿皮。或持全穿皮。或持散發。或持編發。或持散編發。或有剃發。或有剃須。或剃須發。或有拔發。或有拔須。或拔須發。或住立斷坐。或修蹲行。或有臥刺。以刺爲床。或有臥果。以果爲床。或有事水。晝夜手抒。或有事火。竟昔然之。或事日月尊祐大德。叉手向彼。如此之比。受無量苦。學煩熱行。無恚。于意雲何。不了可憎行如是。爲具足。爲不具足
異學無恚答曰。瞿昙。如是不了可憎行爲具足。非不具足
世尊複語曰。無恚。我爲汝說此不了可憎具足行爲無量穢所汙
異學無恚問曰。瞿昙雲何爲我說此不了可憎具足行爲無量穢所汙耶
世尊答曰。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。惡欲．念欲。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。惡欲．念欲者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。仰視日光。吸服日氣。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。仰視日光。吸服日氣者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。得清苦行苦行已。心便系著。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而自貢高。得清苦行苦行已。心便系著者。是謂。無恚。行苦行者穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。自貴賤他。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。自貴賤他者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。往至家家而自稱說。我行清苦。我行甚難。者。是謂。無恚。行苦行者穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妒言。何爲敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．禮事于我。所以者何。我行苦行。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。便起嫉妒言。何爲敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．禮事于我。所以者何。我行苦行。者。是謂。無恚。行苦行者穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。便面诃此沙門．梵志言。何爲敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子爲五。猶如暴雨。多所傷害五谷種子。娆亂畜生及于人民。如是。彼沙門．梵志數入他家亦複如是。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。便面诃此沙門．梵志言。何爲敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子爲五。猶如暴雨。多所傷害五谷種子。娆亂畜生及于人民。如是。彼沙門．梵志數入他家亦複如是。者。是謂。無恚。行苦行者穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。有愁癡恐怖．恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。有愁癡恐怖．恐懼密行．疑恐失名．增伺放逸者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難爲。意無節限。爲諸沙門．梵志可通法而不通。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。生身見．邊見．邪見．見取．難爲。意無節限。爲沙門．梵志可通法而不通者。是謂。無恚。行苦行者穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。嗔．纏．不語結．悭．嫉．谀谄．欺诳．無慚．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。嗔．纏．不語結．悭．嫉．谀谄．欺诳．無慚．無愧者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。妄言．兩舌．粗言．绮語。具惡戒。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。妄言．兩舌．粗言．绮語。具惡戒者。是謂。無恚。行苦行者穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不信．懈怠。無正念正智。有惡慧。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不信．懈怠。無正念正智．有惡慧者。是謂。無恚。行苦行者穢。無恚。我不爲汝說此不了可憎具足行。無量穢所汙耶
異學無恚答曰。如是。瞿昙爲我說此不了可憎具足行。無量穢所汙
無恚。我複爲汝說此不了可憎具足行。不爲無量穢所汙
異學無恚複問曰。雲何瞿昙爲我說此不了可憎具足行。不爲無量穢所汙耶
世尊答曰。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不惡欲．不念欲。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不惡欲．不念欲者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不視日光。不服日氣。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不視日光。不服日氣者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。心不系著。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行而不貢高。得清苦行苦行已。心不系著者。是謂。無恚。行苦行者無穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不自貴．不賤他。無恚。若一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不自貴．不賤他者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不至家家而自稱說。我行清苦行。我行甚難。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不至家家而自稱說。我行清苦行。我行甚難。者。是謂。無恚。行苦行者無穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妒言。何爲敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．禮事于我。所以者何。我行苦行。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。不起嫉妒言。何爲敬重．供養．禮事彼沙門．梵志。應敬重．供養．禮事于我。所以者何。我行苦行。者。是謂。無恚。行苦行者無穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。不面诃此沙門．梵志言。何爲敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子爲五。猶如暴雨。多所傷害五谷種子。娆亂畜生及于人民。如是。彼沙門．梵志數入他家亦複如是。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。若見沙門．梵志爲他所敬重．供養．禮事者。不面诃此沙門．梵志言。何爲敬重．供養．禮事。汝多欲．多求．常食。食根種子．樹種子．果種子．節種子．種子爲五。猶如暴雨。多所傷害五谷種子。娆亂畜生及于人民。如是。彼沙門．梵志數入他家亦複如是。者。是謂。無恚。行苦行者無穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．不增伺放逸。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不愁癡恐怖．不恐懼密行．不疑恐失名．不增伺放逸者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不生身見．邊見．邪見．見取．不難爲。意無節限。爲諸沙門．梵志可通法而通。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不生身見．邊見．邪見．見取．不難爲。意無節限。爲諸沙門．梵志可通法而通者。是謂。無恚。行苦行者無穢
複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無嗔．纏．不語結．悭．嫉．谀谄．欺诳．無慚．無愧。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無嗔．纏．不語結．悭．嫉．谀谄．欺诳．無慚．無愧者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不妄言．兩舌．粗言．绮語。不具惡戒。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。不妄言．兩舌．粗言．绮語。不具惡戒者。是謂。無恚。行苦行者無穢。複次。無恚。或有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。有正念正智。無有惡慧。無恚。若有一清苦行苦行。因此清苦行苦行。無不信．懈怠。有正念正智．無惡慧者。是謂。無恚。行苦行者無穢。無恚。我不爲汝說此不了可憎具足行。不爲無量穢所汙耶
異學無恚答曰。如是。瞿昙爲我說此不了可憎具足行。不爲無量穢所汙
異學無恚問曰。瞿昙。此不了可憎行。是得第一．得真實耶
世尊答曰。無恚。此不了可憎行。不得第一．不得真實。然有二種。得皮．得節
異學無恚複問曰。瞿昙。雲何此不了可憎行得表皮耶
世尊答曰。無恚。此或有一沙門梵志行四行。不殺生．不教殺．不同殺。不偷．不教偷．不同偷．不取他女．不教取他女．不同取他女。不妄言．不教妄言．不同妄言。彼行此四行。樂而不進。心與慈俱。遍滿一方成就遊。如是二叁四方。四維上下。普周一切。心與慈俱。無結．無怨．無恚．無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。如是悲喜心與舍俱。無結．無怨．無恚．無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。無恚。于意雲何。如是此不了可憎行得表皮耶
無恚答曰。瞿昙。如是此不了可憎行得表皮也。瞿昙。雲何此不了可憎行得節耶
世尊答曰。無恚。或有一沙門梵志行四行。不殺生．不教殺．不同殺。不偷．不教偷．不同偷。不取他女．不教取他女．不同取他女。不妄言．不教妄言．不同妄言。彼行此四行。樂而不進。彼有行有相貌。憶本無量昔所經曆。或一生．二生．百生．千生．成劫．敗劫．無量成敗劫。彼衆生名某。彼昔更曆。我曾生彼。如是姓．如是字．如是生．如是飲食．如是受苦樂．如是長壽．如是久住．如是壽命訖。此死生彼。彼死生此。我生在此如是姓．如是字．如是生．如…
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