《大寶積經》六十二
北齊叁藏那連提耶舍譯
菩薩見實會第十六之二淨飯王詣佛品第二
爾時世尊。飯食澡手洗缽器已。現其瑞相。即時毗沙門天王。以無量那由他百千億衆夜叉圍繞。譬如壯士屈申臂頃。一念之中從天宮沒。佛前而現。頭面禮足住立北方。于虛空中。夜叉大衆前後圍繞。合掌恭敬佛及衆僧。提頭賴吒天王。以無量百千那由他乾闼婆衆前後圍繞。亦如壯士屈申臂頃。從天宮沒。于如來前。頭面禮足。住在東方。于虛空中。恭敬世尊及比丘衆。爾時毗樓勒叉天王。以無量百千那由他鸠槃茶衆之所圍繞。亦如壯士屈伸臂頃。從天宮沒。在于佛前。頭面禮足住于南方。在虛空中合掌恭敬如來及比丘衆。爾時西方毗樓博叉天王。以無量百千那由他諸龍前後圍繞。亦如壯士屈伸臂頃。從天宮沒。于如來前。頭面禮足。住在西方。于虛空中合掌恭敬如來及比丘衆。釋提桓因天王亦複如是。無量那由他百千圍繞。從叁十叁天沒。住于佛前。頭面禮足于虛空中。恭敬如來及比丘衆。夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。娑婆世界主大梵天王。光音天王。遍淨天王。廣果天王。淨居天王。各以無量百千那由他天衆之所圍繞。于彼天沒。住于佛前。頭面禮足。在虛空中。恭敬如來及比丘衆。亦複如是。爾時毗摩質多阿修羅王。與六十那由他眷屬前後圍繞。猶如壯士屈伸臂頃。于自宮沒。住于佛前頭面禮足。現恭敬相。卻住一面。金翅鳥王亦與八萬六千迦樓羅衆眷屬圍繞。于自宮沒。住于佛前頭面禮足。及諸外道其有八億。從諸方來。而說偈言
于淨虛空中 十五夜滿月
超過諸星衆 光明獨顯耀
佛如淨月輪 滅闇除叁垢
能超諸外道 猶如空中月
秋日千光明 能除諸暗冥
超出明月光 開布蓮花池
佛光過于日 普照大千界
如來能開現 聲聞蓮花林
天主憍屍迦 住在善法堂
出過諸大衆 金剛杵光耀
十力功德山 兩足尊勝王
超過諸外道 猶如釋天王
須夜摩天王 天衆所供養
住在天衆中 光赫坐寶座
十力無邊威 超過惡道趣
無畏光明德 顯說八正道
如兜率天王 在宮衆圍繞
超過諸天衆 宿善而光耀
調禦天人師 八部所供養
超過諸世間 無畏顯說法
如化樂天王 在于天宮中
超過諸天衆 功德獨光顯
佛超諸世間 離濁出叁界
能調未調王 具十力光照
如自在天王 住居天宮中
超過諸天衆 宿善而晃耀
如是佛光明 具足十力行
超過天人衆 本善功德故
如大梵天王 超過諸梵衆
光耀說甜美 顯于八正路
如來勝梵天 沙門衆中王
光明照叁界 轉于四谛法
知見衆集已 天人龍聽法
人中最勝王 吐宣八正語
虛空可度量 海可瓶量盡
須彌山可稱 佛德難可知
爾時淨飯王。白釋種言。諸人者如日欲出先現瑞相。所謂明星出時。當知日出不久。迦盧陀夷亦複如是。于佛如來一切種智先現瑞相。比丘所說如來功德。即是一切智相諸仁者。速辦好乘。我當往詣至如來所。時釋種臣言。善哉大王。今正是時。所須之具。今悉已辦。爾時大王敕諸臣言。從迦毗羅城乃至尼俱陀林。于其中間精治道路。以好軟沙遍布其地。散種種花。懸諸缯彩。作唱伎樂種種歌舞。爾時大王乘好車乘。出迦毗羅城。詣尼俱園。于彼乘後。有八萬白象。以種種寶。間錯莊嚴。于其象上。各立七寶殿堂。甚奇微妙。于其象後。各嚴八萬寶馬。于其馬上。各有金幢。其馬及幢。各以七寶莊嚴。微妙第一。是時城中。有無量人。嚴飾車乘。諸所服飾青馬青車青蓋嚴飾。執持青刀。衣服皆青。鞍[革*戋]鞦辔悉亦青色。各持青幢。一一車後。百青衣人之所圍繞。複有釋種等各各嚴飾種種好車。青黃白赤雜色莊嚴。雜色車馬雜色嚴飾。一一車馬皆有百人。雜色莊嚴。亦複如是。爾時世尊。遙見王來。告諸比丘。汝若欲見叁十叁天遊戲衆者。當觀釋種出迦毗羅城。何以故。釋種遊行與天無異故。爾時世尊。而說偈言
其迦毗羅妙城中 淨飯大王及眷屬
最勝人王今方至 谛聽谛聽我當說
象馬車乘過百千 種種莊嚴甚殊妙
從迦毗羅而引出 人王寶藏及諸乘
青馬青車青莊嚴 將從衣服悉青色
靴帽刀拂鹹亦青 青鞭青辔青鈴網
青衣人持青幢蓋 人馬皆青甚殊妙
黃馬黃車黃莊飾 將從衣服悉黃色
靴帽刀拂皆亦黃 黃鞭黃辔黃鈴網
黃衣人持黃幢蓋 人馬皆黃甚殊妙
赤馬赤車赤莊飾 將從衣服悉赤色
靴帽刀拂皆亦赤 赤鞭赤辔赤鈴網
赤衣人持赤幢蓋 人馬皆赤甚殊妙
白馬白車白莊嚴 將從衣服悉白色
靴帽刀拂皆亦白 白鞭白辔白鈴網
白衣人持白幢蓋 人馬皆白甚微妙
雜色車馬雜莊嚴 將從衣服悉雜色
靴帽刀拂皆亦雜 雜色鞭辔雜鈴網
雜色衣人持幢蓋 人馬皆雜甚微妙
彼諸車後莊嚴象 其數足滿八十千
金鞍金[革*戋]金莊飾 象背皆有七寶殿
種種莊飾妙龍馬 其數亦滿八十千
七寶莊嚴甚奇麗 衆妙服飾從車後
以諸妙花散禦路 用五種香熏其地
懸諸瓶香並缯彩 壯士戲人歌舞輩
種種莊嚴遍其路 作諸音樂從王後
爾時淨飯王。及諸侍從。至尼俱樹園。下車而入。步衆導從前後圍繞。爾時世尊。知父王心深生怨恨。爲度王故。過于人上。在虛空中。自在遊行。如來行時。娑婆世界主大梵天王在如來右。釋提桓因在如來左。須夜摩天王。兜率陀天王。化樂天王。他化自在天王。各各執持種種天蓋。供養如來。爾時毗沙門王提頭賴吒天王。在佛東面。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。毗樓勒叉王。毗樓博叉王。在佛西面。亦偏袒右。肩右膝著地。合掌向佛。現恭敬相。爾時四天王天。叁十叁天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在諸天子等。在虛空中。雨天優缽羅花栴檀末香曼陀羅花。作天伎樂及以歌舞。複于虛空中雨諸香水。從昔以來未曾見聞。優缽羅華旃檀香末。供養如來。爾時世尊。示現神通。以通力故。令人見天差別之相。時淨飯王。見諸天子供養如來。生希有心。複見嚴飾七寶重閣滿虛空中。見已作是說言。如來本昔作童子時。不以四天下轉輪聖王生于顧戀。何以故。今在叁千大千世界中。爲大法王統領天人富貴自在。今此世尊爲正法王。我今于此爲人圍繞。世尊乃有天人侍衛。爾時淨飯王。偏袒右肩。右膝著地。頭面禮足。合掌向佛。而作是言。世尊初生之時無人扶持而行七步。觀察十方而作是言。我于世間最尊最勝當得度脫老病死邊。我于爾時頭面禮世尊足。複于後時至于田村。閻浮樹下坐于清涼。日雖西移影初不動。複有六天童子。合掌作禮在如來前。我于爾時頭面作禮大牟尼足。我今第叁複亦頭面禮世尊足。爾時淨飯王。而說偈言
兩足世尊初生時 無人扶持行七步
自說我于世最勝 爾時我禮明智者
牟尼踰城至田村 閻浮樹影蔭不移
六天童子修供養 我時複禮世應供
今是第叁稽首禮 恭敬憐愍世間尊
堪受人天微妙供 世無如佛何有勝
世尊本號悉達多 字爲父母所喜樂
始知如來名稱實 得願滿足獲甘露
爾時欲界諸天。與世尊敷師子座。以天妙衣。敷在座上及尼俱園。複以天劫波樹衣。彌覆虛空。爾時世尊。從空而下。在師子座加趺而坐。時淨飯王。及諸眷屬頭面禮足退坐一面。欲色二界諸天子等。亦頭面禮足。于虛空中退坐一面。爾時世尊。而說偈言
淨飯大王及眷屬 來詣世尊設供養
從迦毗羅妙城出 趣尼俱陀可樂園
佛與無量衆圍繞 阿修羅王及龍王
鸠槃荼王金翅王 乾闼婆王並眷屬
夜叉大王鬼神衆 緊那羅王悉皆集
欲界天王並天子 一切皆生欣喜心
六欲諸天既如是 梵輔梵身梵天衆
遍淨諸天並眷屬 乃至廣果淨居天
沙門大衆婆羅門 僧佉衛世尼幹子
及余一切諸外道 修行種種異術士
斯等諸方皆來集 如來示現自神力
令淨飯王及釋種 獲得信心欣喜成
如來普爲一切衆 以微妙語善義句
世尊意在淨飯王 現化種種勝神力
王本不許佛出家 相師本昔相童子
在家必作轉輪王 無量億衆所供養
滿足聖王七種寶 亦複具有四神通
如法正治護國土 王四天下刹利王
爾時菩薩發是言 我昔無量那由劫
于一切時常實語 大王谛聽我今說
大王昔來于我所 實自初無信敬心
欲以輪王令我作 以四天下生戀惜
譬如本昔有通龜 隨海水潮在陸地
其海潮水回還去 龜便墜墮深井中
井中舊鼈問海龜 汝本何處今至此
廣智海龜答井鼈 我遇海潮墜此井
其海潮水還源時 我行遲遲遂不及
以斯我今失時節 墮此小井共汝住
井鼈複問海龜言 其海多少井中水
豈複寬廣于此耶 爲大爲小願速說
廣智海龜答井鼈 無智住人穿鑿處
我于大海水中居 在彼經曆多年載
猶尚不知海處中 況複了達其彼岸
如是大王都不知 我之神通威德力
欲以輪王四天下 世間勢貴戀惜我
我今現作法輪王 統領叁千大千界
如法正治離刀仗 得于八部最勝供
我今稱頌昔日言 故來應現此大衆
以神通力修其心 用慈悲念召集衆
一切諸有皆雲會 莫不爲王得淨信
阿修羅王授記品第叁
爾時世尊。現其瑞相以是相故。時毗摩質多阿修羅王。作是念言。我今最初供養世尊。時毗摩質多阿修羅王。與其徒衆六十那由他。婇女眷屬亦六十那由他。以其海中無價寶珠及余海中所無悉采供養。爾時阿修羅王。化作六十那由他七寶車。一一寶車複化六十那由他調順之馬。一一調馬複化七寶鈴網莊飾馬上。複化真金鈴钏以飾馬腳。一一馬亦複化作七寶纏髻[肆-聿+（（稯-禾）-凶+（鬯-匕））]尾。一一調馬複以真金鞦辔。彼諸調馬皆以七寶爲角。彼諸調馬車上七寶莊嚴軒蓋。皆用七寶在虛空中。隨車行住。一一軒蓋皆懸七寶旒蘇鈴帶。一一軒蓋皆化寶網彌覆其上。彼諸車馬軒蓋鈴網。爲風所吹出微妙音奪人視聽。猶如善擊百伎音樂出種種聲。令…
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