《大寶積經》八十一 ▪第2页
隋叁藏法師阇那崛多譯
..續本經文上一頁何樂此路 有眼不墮于高岸
若求菩提舍放逸 一切世間順諸趣
唯我當欲逆彼行 大王我言終不虛
唯願父王還本宮 願舍世間王位等
隨彼須者所受用 若受放逸貪王位
億數王位我不欲 若處宮內無得道
唯當寂靜無畏處 若樂五欲無能辦
我向山林處寂靜 至于彼所求菩提
叁世如來在蘭若 正覺菩提不在欲
爾時世尊說此偈已。告護國菩薩言。善男子。爾時彼福焰王子爲父王說偈已。在于宮殿與諸婇女。相隨經行而心不安。唯住叁種威儀而住。何謂爲叁。所謂若行若住若坐而不眠臥。處在高樓第八重上。夜半時間于上空中。見淨居諸天在空而行。贊佛功德乃至法僧功德。護國。時彼福焰王子。聞彼諸天贊歎佛已。身毛皆豎遍體戰栗。合十指掌。以偈告彼諸天言
善哉諸天輩 憐愍我等苦
莫生疲倦心 我欲有所問
汝行于虛空 贊歎誰功德
我聞此贊聲 心生大歡喜
佛告護國。爾時彼天以偈報福焰王子言
童子汝不聞 如來出興世
佛名吉利意 無歸爲作歸
能知人心行 福智具足滿
聖衆具禅定 百千那由他
爾時福焰王子。複以偈告彼諸天言
我未睹彼色 汝爲我說相
我若得見聞 問彼菩提道
雲何化衆生 雲何當來世
于衆生中尊 爲我解說之
爾時淨居諸天。以偈報福焰王子言
世尊發潤澤 右旋而青色
頂高如雪山 白毫等淨日
清淨如琉璃 妙色而右旋
耳目甚修廣 色如青蓮花
方頰如師子 唇如頻婆果
口齒甚齊密 清淨如珂雪
具足滿四十 四牙甚鋒利
舌長能覆面 威德大自在
爲諸衆生等 放億數光明
遍滿叁千界 幹竭諸惡道
無上最勝尊 妙聲覆真實
能令聞者喜 滿諸衆生願
勝彼如意珠 不缺減功德
隨順于道分 莊嚴于法鬘
音聲百千種 演暢無虛說
勝于一切天 過諸梵天音
他聞發歡喜 勝諸緊陀羅
迦陵俱翅羅 鴛鴦及鴻鶴
俱那羅梵聲 和合種種聲
音詞不雜亂 能令義顯現
妙淨如琉璃 能令智者樂
教令發道心 心淨生踴躍
隨順他心智 能決疑者問
彼尊法王者 自在大世尊
有是勝法音 項直肩圓滿
肘臂[月*庸]過膝 指掌缦網長
七處皆平滿 慈悲舉勝手
安慰諸衆生 身色如真金
一一毛右旋 臍輪深且密
陰藏如馬王 髀如象王鼻
鹿王纖長膞 足下蓮花文
千輻網具足 回顧如象王
遊步如師子 舉身皆相稱
猶如釋天杖 空中雨天花
于上變成蓋 去住恒隨逐
法王希有事 若得利無利
若得樂及苦 若得名不名
若贊若毀呰 一切無染著
猶如花在水 亦如師子王
衆生中無比
爾時世尊告護國菩薩言。護國。爾時福焰王子。從彼諸天聞說歎佛功德乃至法僧功德已。歡喜踴躍不能自勝。護國。爾時福焰王子。複作是念。如是諸佛世尊。有如是大衆。成就如是覺證最勝妙法。如是聖衆弟子成就我不得見。我今值遇生死諸惡苦惱。如是生死無有義利。諸凡夫輩執著我見。在家多諸過患貪欲無厭。智者呵毀放逸無明黑暗之所覆蔽。如是諸行難可穿徹。如是識心甚難降伏。如是名色甚深難覺。如是六入而不自在。如是惡觸果報受持。如是愚癡多諸過患。如是渴愛堅縛不舍。如是諸取甚難舍離。如是諸有無有聖道。如是生者甚難解脫。如是老者能壞少年。如是病者損減壯色。如是死者無有潤澤。如是生者多諸衰惱。如是往來無有利益。如是微妙如來正教甚可愛樂。何可以愛好故。爲諸煩惱迷惑其心。爲諸惡覺濁亂不淨。心常放逸。常與愚癡等輩而爲朋友。不善思惟心常染著。煩惱生死樂惡知識。常與如是諸惡俱者。尚不能辦世間淨善。何況能得阿耨多羅叁藐叁菩提也。如我今者即于此樓東面投身而去。若從門出恐諸眷屬爲作障礙。佛告護國。爾時福焰王子。欲向吉利意如來邊。即向彼如來方面絕身。複作是言。若彼如來是一切知見者亦應念我。護國。爾時吉利意如來阿羅呵叁藐叁佛陀。即伸右手放大光明。照福焰王子。即于光中出一蓮花。大如車輪有百千葉。然彼蓮花放百千光明。其光明盛照福焰王子身。爾時福焰王子。即自見身處彼蓮花。既住花中合十指掌。曲躬向吉利意如來多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。口叁唱言南無佛陀耶。南無佛陀耶。護國。爾時吉利意如來還攝光明。福焰王子。即乘佛光至如來前。舉身投地如大樹倒。禮彼如來一千拜已。護國。爾時福焰王子。以偈白世尊言
我久得重病 今值大醫王
于苦厄難中 世尊濟拔我
願尊爲我說 雲何住法中
當得大福利 唯願尊顯說
世尊我于先 夜半諸天來
教我莫放逸 聞此天教已
恐怖來此處 今問大世尊
雲何不放逸 我今失正道
願爲作商主 我今如生盲
願爲我作眼 我今臨險岸
願尊救濟度 唯願大慈悲
令我生正信 如病困笃者
願尊速療治 我今如貧人
願尊見攝受 我今被系縛
願尊能爲解 我心大疑惑
願決我癡網 示我修行處
雲何得菩提 我今沒大水
願示度濟我 我處大闇中
願燃大法炬 我身有大瘡
願治速令差 我身有毒箭
願尊能爲拔 常墮諸惡道
願慈救濟我 諸有執著者
回邪住正道 我沒憂戚河
願度至彼岸 得住八聖道
我壽命短促 求善多障礙
願從今去後 得住真如命
我今身閑靜 已離于諸難
作福必獲報 願爲我決疑
世尊爲我說 菩薩不放逸
而向無上道 未來證菩提
能解諸有縛
爾時佛告護國菩薩言。護國。爾時吉利意如來。知福焰王子心已。爲其廣說諸菩薩行。其福焰王子。聞此法已即得陀羅尼。名曰解脫。亦得五神通。即時上升虛空化作衆花。以散佛上如是重散。護國。爾時福焰王子。從空下已。即以偈贊彼吉利意如來言
敬禮金色尊 面淨如滿月
敬禮智無比 離垢叁界尊
發淨光潤澤 頂高如須彌
觀者無厭足 眉間白毫相
清淨妙光明 目如青蓮花
微妙甚殊特 慈悲心哀愍
觀示諸世間 如來廣長舌
軟薄如赤銅 出能遍覆面
說法教道衆 敬禮微妙聲
齒白如珂雪 堅實如金剛
齊密具四十 熙怡微笑時
教化無量衆 敬禮美實言
尊色世無比 放光照諸刹
梵天及護世 彼光悉不現
鹿王纖[月*庸]膊 行步如象王
亦複如師子 安祥遊步時
地動諸山震 世尊具身相
皮膚軟妙澤 身如紫金色
威光無與比 觀者無厭足
苦行無數劫 樂施無疲倦
慈心向衆生 故禮大悲父
尊常樂施戒 堅住忍精進
禅定及般若 總持智無比
是故我敬禮 世尊說法時
降伏諸外道 處衆如師子
醫王除叁垢 聞者皆歡喜
是故我今禮 身口意清淨
叁界無染著 如蓮花處水
尊聲如梵天 如迦陵伽音
度過叁界岸 是故我敬禮
尊觀諸世間 如幻亦如夢
複如伎兒戲 說諸法無我
衆生及命者 亦如水中月
空寂無生處 如是知世已
爲彼作方便 百千諸法門
慈悲攝教衆 衆生多諸患
諸毒常熾然 觀察熱惱已
猶如大醫王 常行于世間
拔濟無數衆 生老病死苦
愛離怨憎會 憂悲苦惱等
觀世苦惱已 慈悲能度脫
常行于世間 世界如車輪
天人或畜生 地獄餓鬼中
迷惑無導師 世尊爲彼等
示現最勝導 過去有諸佛
法王離世間 亦說此聖道
如今世尊說 清淨無穢濁
勝于大梵天 亦勝揵闼婆
及與諸天女 如是等諸音
如來聲最勝 爲世間解說
真實潤益忍 種種方便說
具足諸功德 百千那由數
諸衆生聞已 證叁乘寂滅
若有供養彼 得勝上妙樂
無量天人等 當得正真道
或得于人王 大富長者等
或領一天下 二叁四天下
轉輪聖帝王 十善化衆生
七寶具足樂 皆由供養佛
或作釋梵王 四天大王處
兜率化樂天 他化須夜摩
斯由供養佛 來世作正覺
如是供養佛 或見或聞聲
無有空過者 除多衆生苦
得證甘露處 最妙無老病
世尊知正道 善說正道處
能斷諸惡道 令住無畏路
無垢大聖道 能爲衆生依
若人求福德 須于佛邊種
以是因緣故 當得無盡藏
多數俱致劫 彼福不可盡
乃至未成佛 當得清淨刹
微妙如他化 得已大歡喜
彼妙刹土中 所有衆生輩
身口意清淨 如是等功德
斯由供養佛 若彼衆生輩
求天及涅槃 及以人中樂
福報等無量 斯皆不可盡
大名勝供養 複于百刹中
無量百千衆 當說大名稱
斯由歎佛德 如來除熱惱
能令衆解脫 慈悲見歡喜
諸根寂清淨 人中最勝王
無量功德聚 是故我頂禮
我已得五通 虛空能飛上
聽尊妙音聲 未來若作佛
爲衆宣微妙 度脫無量衆
我贊功德聚 無垢清淨福
天人諸龍等 夜叉乾闼婆
雜類衆生輩 來世願成佛
爾時世尊。說此偈已。複告護國菩薩言。護國。爾時焰意大王。過彼夜已。聞彼童子宮內哭聲。聞已馳向勝喜樂城。到已問諸彩女輩言。汝等今者爲何哭耶。時彼諸女。白大王言。大王當知。福焰王子于今夜中忽然不見。護國。爾時焰意王。聞此語已迷悶躄地如大樹倒。須臾乃起大聲悲泣啼哭懊惱。巡繞彼城經百千匝。護國。爾時彼處護城天神。告焰意王言。大王當知。東方去此。有佛世尊名曰成利慧。大王。王子今在彼處。頂禮承事供養彼佛世尊。爾時焰意王。聞天告已。即時與童子宮內諸彩女等及王部。從八萬四千俱致百千那由他衆。向于東方。往詣成利慧如來阿羅呵叁藐叁佛陀所。到已頂禮佛足。卻住一面。以偈歎佛
敬禮功德智慧海 人中丈夫無等等
叁界最勝無有比 天王修羅皆供養
衆中殊特最極尊 觀佛色相無厭足
叁十二相莊嚴身 猶如須彌寶清淨
佛身微妙紫金色 見者無厭我頂禮
無量百千億數劫 如來苦行無厭倦
無量劫數供養佛 百千俱致不可數
往昔布施難…
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