《大宝积经》八十一 ▪第2页
隋三藏法师阇那崛多译
..续本经文上一页何乐此路 有眼不堕于高岸
若求菩提舍放逸 一切世间顺诸趣
唯我当欲逆彼行 大王我言终不虚
唯愿父王还本宫 愿舍世间王位等
随彼须者所受用 若受放逸贪王位
亿数王位我不欲 若处宫内无得道
唯当寂静无畏处 若乐五欲无能办
我向山林处寂静 至于彼所求菩提
三世如来在兰若 正觉菩提不在欲
尔时世尊说此偈已。告护国菩萨言。善男子。尔时彼福焰王子为父王说偈已。在于宫殿与诸婇女。相随经行而心不安。唯住三种威仪而住。何谓为三。所谓若行若住若坐而不眠卧。处在高楼第八重上。夜半时间于上空中。见净居诸天在空而行。赞佛功德乃至法僧功德。护国。时彼福焰王子。闻彼诸天赞叹佛已。身毛皆竖遍体战栗。合十指掌。以偈告彼诸天言
善哉诸天辈 怜愍我等苦
莫生疲倦心 我欲有所问
汝行于虚空 赞叹谁功德
我闻此赞声 心生大欢喜
佛告护国。尔时彼天以偈报福焰王子言
童子汝不闻 如来出兴世
佛名吉利意 无归为作归
能知人心行 福智具足满
圣众具禅定 百千那由他
尔时福焰王子。复以偈告彼诸天言
我未睹彼色 汝为我说相
我若得见闻 问彼菩提道
云何化众生 云何当来世
于众生中尊 为我解说之
尔时净居诸天。以偈报福焰王子言
世尊发润泽 右旋而青色
顶高如雪山 白毫等净日
清净如琉璃 妙色而右旋
耳目甚修广 色如青莲花
方颊如师子 唇如频婆果
口齿甚齐密 清净如珂雪
具足满四十 四牙甚锋利
舌长能覆面 威德大自在
为诸众生等 放亿数光明
遍满三千界 干竭诸恶道
无上最胜尊 妙声覆真实
能令闻者喜 满诸众生愿
胜彼如意珠 不缺减功德
随顺于道分 庄严于法鬘
音声百千种 演畅无虚说
胜于一切天 过诸梵天音
他闻发欢喜 胜诸紧陀罗
迦陵俱翅罗 鸳鸯及鸿鹤
俱那罗梵声 和合种种声
音词不杂乱 能令义显现
妙净如琉璃 能令智者乐
教令发道心 心净生踊跃
随顺他心智 能决疑者问
彼尊法王者 自在大世尊
有是胜法音 项直肩圆满
肘臂[月*庸]过膝 指掌缦网长
七处皆平满 慈悲举胜手
安慰诸众生 身色如真金
一一毛右旋 脐轮深且密
阴藏如马王 髀如象王鼻
鹿王纤长膞 足下莲花文
千辐网具足 回顾如象王
游步如师子 举身皆相称
犹如释天杖 空中雨天花
于上变成盖 去住恒随逐
法王希有事 若得利无利
若得乐及苦 若得名不名
若赞若毁呰 一切无染着
犹如花在水 亦如师子王
众生中无比
尔时世尊告护国菩萨言。护国。尔时福焰王子。从彼诸天闻说叹佛功德乃至法僧功德已。欢喜踊跃不能自胜。护国。尔时福焰王子。复作是念。如是诸佛世尊。有如是大众。成就如是觉证最胜妙法。如是圣众弟子成就我不得见。我今值遇生死诸恶苦恼。如是生死无有义利。诸凡夫辈执着我见。在家多诸过患贪欲无厌。智者呵毁放逸无明黑暗之所覆蔽。如是诸行难可穿彻。如是识心甚难降伏。如是名色甚深难觉。如是六入而不自在。如是恶触果报受持。如是愚痴多诸过患。如是渴爱坚缚不舍。如是诸取甚难舍离。如是诸有无有圣道。如是生者甚难解脱。如是老者能坏少年。如是病者损减壮色。如是死者无有润泽。如是生者多诸衰恼。如是往来无有利益。如是微妙如来正教甚可爱乐。何可以爱好故。为诸烦恼迷惑其心。为诸恶觉浊乱不净。心常放逸。常与愚痴等辈而为朋友。不善思惟心常染着。烦恼生死乐恶知识。常与如是诸恶俱者。尚不能办世间净善。何况能得阿耨多罗三藐三菩提也。如我今者即于此楼东面投身而去。若从门出恐诸眷属为作障碍。佛告护国。尔时福焰王子。欲向吉利意如来边。即向彼如来方面绝身。复作是言。若彼如来是一切知见者亦应念我。护国。尔时吉利意如来阿罗呵三藐三佛陀。即伸右手放大光明。照福焰王子。即于光中出一莲花。大如车轮有百千叶。然彼莲花放百千光明。其光明盛照福焰王子身。尔时福焰王子。即自见身处彼莲花。既住花中合十指掌。曲躬向吉利意如来多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。口三唱言南无佛陀耶。南无佛陀耶。护国。尔时吉利意如来还摄光明。福焰王子。即乘佛光至如来前。举身投地如大树倒。礼彼如来一千拜已。护国。尔时福焰王子。以偈白世尊言
我久得重病 今值大医王
于苦厄难中 世尊济拔我
愿尊为我说 云何住法中
当得大福利 唯愿尊显说
世尊我于先 夜半诸天来
教我莫放逸 闻此天教已
恐怖来此处 今问大世尊
云何不放逸 我今失正道
愿为作商主 我今如生盲
愿为我作眼 我今临险岸
愿尊救济度 唯愿大慈悲
令我生正信 如病困笃者
愿尊速疗治 我今如贫人
愿尊见摄受 我今被系缚
愿尊能为解 我心大疑惑
愿决我痴网 示我修行处
云何得菩提 我今没大水
愿示度济我 我处大闇中
愿燃大法炬 我身有大疮
愿治速令差 我身有毒箭
愿尊能为拔 常堕诸恶道
愿慈救济我 诸有执著者
回邪住正道 我没忧戚河
愿度至彼岸 得住八圣道
我寿命短促 求善多障碍
愿从今去后 得住真如命
我今身闲静 已离于诸难
作福必获报 愿为我决疑
世尊为我说 菩萨不放逸
而向无上道 未来证菩提
能解诸有缚
尔时佛告护国菩萨言。护国。尔时吉利意如来。知福焰王子心已。为其广说诸菩萨行。其福焰王子。闻此法已即得陀罗尼。名曰解脱。亦得五神通。即时上升虚空化作众花。以散佛上如是重散。护国。尔时福焰王子。从空下已。即以偈赞彼吉利意如来言
敬礼金色尊 面净如满月
敬礼智无比 离垢三界尊
发净光润泽 顶高如须弥
观者无厌足 眉间白毫相
清净妙光明 目如青莲花
微妙甚殊特 慈悲心哀愍
观示诸世间 如来广长舌
软薄如赤铜 出能遍覆面
说法教道众 敬礼微妙声
齿白如珂雪 坚实如金刚
齐密具四十 熙怡微笑时
教化无量众 敬礼美实言
尊色世无比 放光照诸刹
梵天及护世 彼光悉不现
鹿王纤[月*庸]膊 行步如象王
亦复如师子 安祥游步时
地动诸山震 世尊具身相
皮肤软妙泽 身如紫金色
威光无与比 观者无厌足
苦行无数劫 乐施无疲倦
慈心向众生 故礼大悲父
尊常乐施戒 坚住忍精进
禅定及般若 总持智无比
是故我敬礼 世尊说法时
降伏诸外道 处众如师子
医王除三垢 闻者皆欢喜
是故我今礼 身口意清净
三界无染着 如莲花处水
尊声如梵天 如迦陵伽音
度过三界岸 是故我敬礼
尊观诸世间 如幻亦如梦
复如伎儿戏 说诸法无我
众生及命者 亦如水中月
空寂无生处 如是知世已
为彼作方便 百千诸法门
慈悲摄教众 众生多诸患
诸毒常炽然 观察热恼已
犹如大医王 常行于世间
拔济无数众 生老病死苦
爱离怨憎会 忧悲苦恼等
观世苦恼已 慈悲能度脱
常行于世间 世界如车轮
天人或畜生 地狱饿鬼中
迷惑无导师 世尊为彼等
示现最胜导 过去有诸佛
法王离世间 亦说此圣道
如今世尊说 清净无秽浊
胜于大梵天 亦胜揵闼婆
及与诸天女 如是等诸音
如来声最胜 为世间解说
真实润益忍 种种方便说
具足诸功德 百千那由数
诸众生闻已 证三乘寂灭
若有供养彼 得胜上妙乐
无量天人等 当得正真道
或得于人王 大富长者等
或领一天下 二三四天下
转轮圣帝王 十善化众生
七宝具足乐 皆由供养佛
或作释梵王 四天大王处
兜率化乐天 他化须夜摩
斯由供养佛 来世作正觉
如是供养佛 或见或闻声
无有空过者 除多众生苦
得证甘露处 最妙无老病
世尊知正道 善说正道处
能断诸恶道 令住无畏路
无垢大圣道 能为众生依
若人求福德 须于佛边种
以是因缘故 当得无尽藏
多数俱致劫 彼福不可尽
乃至未成佛 当得清净刹
微妙如他化 得已大欢喜
彼妙刹土中 所有众生辈
身口意清净 如是等功德
斯由供养佛 若彼众生辈
求天及涅槃 及以人中乐
福报等无量 斯皆不可尽
大名胜供养 复于百刹中
无量百千众 当说大名称
斯由叹佛德 如来除热恼
能令众解脱 慈悲见欢喜
诸根寂清净 人中最胜王
无量功德聚 是故我顶礼
我已得五通 虚空能飞上
听尊妙音声 未来若作佛
为众宣微妙 度脱无量众
我赞功德聚 无垢清净福
天人诸龙等 夜叉乾闼婆
杂类众生辈 来世愿成佛
尔时世尊。说此偈已。复告护国菩萨言。护国。尔时焰意大王。过彼夜已。闻彼童子宫内哭声。闻已驰向胜喜乐城。到已问诸彩女辈言。汝等今者为何哭耶。时彼诸女。白大王言。大王当知。福焰王子于今夜中忽然不见。护国。尔时焰意王。闻此语已迷闷躄地如大树倒。须臾乃起大声悲泣啼哭懊恼。巡绕彼城经百千匝。护国。尔时彼处护城天神。告焰意王言。大王当知。东方去此。有佛世尊名曰成利慧。大王。王子今在彼处。顶礼承事供养彼佛世尊。尔时焰意王。闻天告已。即时与童子宫内诸彩女等及王部。从八万四千俱致百千那由他众。向于东方。往诣成利慧如来阿罗呵三藐三佛陀所。到已顶礼佛足。却住一面。以偈叹佛
敬礼功德智慧海 人中丈夫无等等
三界最胜无有比 天王修罗皆供养
众中殊特最极尊 观佛色相无厌足
三十二相庄严身 犹如须弥宝清净
佛身微妙紫金色 见者无厌我顶礼
无量百千亿数劫 如来苦行无厌倦
无量劫数供养佛 百千俱致不可数
往昔布施难…
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