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《佛說方等般泥洹經》

「寶積部·涅槃部」經文378卷12頁碼:P0912
西晉 竺法護譯

  《佛說方等般泥洹經》下 ▪第2页

  西晉月氏叁藏竺法護譯

  ..續本經文上一頁苦  則爲第一安

  爲說勤苦應  諸想無有念

  一切無所想  如于此所說

  在叁界豈安  數數有生死

  其有解空空  彼空乃爲空

  其說深縛者  彼能解于空

  空者無有起  思想無有界

  已見非我法  則爲佛之子

  是法爲非吾  亦不可得我

  已無吾我者  于何複有喜

  佛說是偈已。應時彼億那術百千人聞法者心。悉斷一切塵勞。生死已盡得阿羅漢證。便放身命般泥洹。我等。不忍見世尊般泥洹時

  現諸佛品第六

  爾時佛于梵天忽然不現。即住雙樹間。佛心念言。今日夜半如來于是當般泥洹。人民最後見佛終竟。我聊複令衆庶歡悅。得安隱想斷諸穢毒。令念如來作大善本想。離大衆惱得無極慶。發大慈大悲棄諸魔事。懷來諸佛法。皆除裂諸見網。悉滅諸塵勞。悉舍諸谀谄。悉損諸大見。來諸度無極。歎詠菩薩之行。現諸如來令一切目見。作大變化說于佛法

  于是世尊。于師子床上右脅倚臥。如師子無恐懼。大尊雄周觀十方。以足指案地六返震動十方境界。佛即如其像叁昧正受。一一毛孔出恒邊沙等數之光明。一一光明昭恒沙等佛國。一一光明。終不相錯以是之數一切諸毛孔。各各放恒邊沙數之光明。放已即如其像叁昧正受。令一切人眼還得佛眼。皆見諸佛國土所有。爾時佛告諸比丘言。汝等。甯見東方縱廣上下各十萬由旬滿其中塵。東方諸佛其數如此塵一塵爲一佛。皆右脅倚臥所見變化亦如是。一切諸佛其所教度皆已周畢。悉入力士生地雙樹間。皆名爲釋迦文。一切皆于師子床上臥。皆當于今日夜半般泥洹。汝等甯見東方不可計不可數不可思議。無有量諸菩薩行具足往詣佛樹下。甯複見無央數得佛道者不。甯複見余無央數轉法輪者不。複見余無央數說法者不。複見無有量放壽命者不。複見無有限右脅倚臥于師子床上如我臥者不。衆會對曰。已見。不知其數。佛言。譬如叁千大千世界。上至叁十叁天下盡地際。滿其中塵。于汝等意雲何。甯能有知是塵數者不。唯天中天。不可計不可量不可稱不可數。佛言。譬如是叁千大千世界。更有如是比億百千叁千大千世界滿其中塵。有如此塵數東方佛國。菩薩名釋迦文。來詣佛樹下得佛道者數亦如是。轉法輪者數亦如是。教授說法者數亦如是。放身命者數亦如是。如我右脅倚臥者。數亦如是無起。余于泥洹界般泥洹者其數如是。皆名爲釋迦文母名摩邪。父名悅頭檀。其國名迦維羅衛。其世名忍界。舍利弗。摩诃目犍連。尊弟子阿難爲侍者。如東方之所有。九方亦如是。皆爲釋迦文。如釋迦之數。名提桓竭者亦如是。名曰提名多羅者亦如是。名維衛者亦如是。名式者亦如是。名隨葉者亦如是。名拘樓秦者亦如是。名拘那含者亦如是。名迦葉者亦如是。是諸佛天中天如是。柔軟微妙爲名號出柔軟音聲。皆同一號爲釋迦文。如來皆以具足肉眼見是尚不足言。其所見廣大過此無央數。其有居家修道。若出家學道。令一佛國諸菩薩皆得作佛。具足一劫供養此諸佛名。複有聞是說現諸佛經品。聞已須臾樂歡信。勝于叁千大千世界人民皆得佛共供養具足。一切諸菩薩已慧解如是。疾近無上正真道。說是經時。六十二億菩薩得難具足法。如是得護不可思議意不退轉。立于無上正真道。十那術菩薩初發大道意。立不退轉地無上正真道。叁十二億菩薩得不起法忍。恒沙數等人斷一切塵勞。滅生死證說。無央數人當與彌勒會。于時弊魔懷毒恨心垂淚白佛。唯世尊。我本願欲使如來早般泥洹。欲令人民不出我界。如來無著等正覺。所度遂益多。若住其壽命令至一劫。所度之數不能複過今日之所度也。今天中天已空我界。于是佛以手兩指取地土用著爪上。告弊魔言。于汝意雲何。如來爪上土多大地土多。魔白佛言。如來爪上土少。大地土多不可計也。佛言。波旬。我之所度立于無爲。其數如爪上之土。其從汝之教者。複多于大地土。汝當歡喜怡怿。人之種如是不可盡無有數。佛告波旬。汝欲求人種如求空。于是波旬。卿所當作者便爲之。今日夜半如來當般泥洹。爾時佛告諸比丘。置是諸佛世尊之數。置是諸佛世尊國土所有快樂。置是諸菩薩之興盛。對曰。唯然。天中天。悉在耳。佛告阿難。若我從一劫至那術劫。作譬合會挍計說譬喻法。講義說諸佛。無有竟時不可竟也。無央數諸佛天中天。現在者如是。如來皆以具足肉眼見。複過是。所見不可限。于是佛告諸比丘。如來爲一切所當爲者以度一切矣。無有不度之想名如毛發。所以者何。故告汝等爾時佛即如其像叁昧現神足。令是諸佛世尊所說經。悉使此刹人聞。聞是法者。恒沙等人立于叁乘。十億百千人得無上正真道。十億千人立緣覺道。其余者皆放身命

  佛國淨品第七

  爾時佛以叁十二大人相八十種好。及八千種好。十億聲。六十億那術百千種語。無限億那術百千種具足音。受持諸佛法之相。如來寂定。如來十力。如來四無所畏。如來四神足。如來四解智。諸佛十八法不共。如來世上行。悉令面見諸法。于是佛所說法即現。是叁千大千之世界。平等如掌無沙礫石。但有摩尼真珠琉璃虎珀砗[(王*巨)/木]金銀。叁千大千世界周匝有諸寶殿。無央數宮珍寶交露。摩尼宮殿交露。遍有明月珠樹。明月珠蓋。明月珠幢幡。明月珠舍。明月珠座。具足叁千大千世界。周遍八方有八交道。以金銀琉璃水精車[(王*巨)/木]馬瑙象瑙虎珀寶。赤車釭寶。吉祥福寶。月光明寶。踰日寶。阿牟勒寶。鸠彌勒寶。味寶。碧英寶。以此衆寶轉相莊挍。爲樹爲蓋幢幡。其樹根莖節枝葉華實熾盛。幡蓋麗妙有器樹衣樹。璎珞莊飾被服果樹。滿無空缺。有赤栴檀紅栴檀汁勒栴檀蜜香黑妙音。有曼陀勒花大曼陀勒花。巾迦勒花大巾迦勒花。粗花大粗花。柔軟華大柔軟華。度晝花大度晝花。波羅犁花大波羅犁花。善優波羅犁花。月華大月花。周遍月華。摸花大摸花。周遍摸花。善敬摸花。蓋華大蓋花。周遍蓋花。懼生花大懼生花。周遍懼生花。周匝遍滿是叁千大千世界無空缺。皆有珍寶蓮華。有九十九億那術百千殿舍。青琉璃黃金琥珀馬瑙以爲殿舍。吉祥福寶摩尼寶以爲車有軟妙衣垂桂車上。周匝遍是叁千大千世界。叁千大千世界有敷自然師子之座。一切樹下皆有自然師子座。以好綩綖錦繡绫绮上妙衣服。以爲座具。有雜色網幔。其文交錯狀如绶紛。或以黃金焰光摩尼。以爲莊挍。一切諸師子座。有坐菩薩叁十二相嚴飾其身是叁千大千世界周匝遍布赤珠青珠白珠。有赤栴檀之瓣香蜜香黑妙香。散以粟金

  于是叁千大千世界上虛空中。遍有摩尼珠網幔。出天之伎樂音聲。以珠桂諸幔上以妙貫珠寶貫珠師子賴珠颰蹉賴買珠。以金縷交錯爲系。以金種種莊嚴爲寶帳幔。以純金爲帳幔。是叁千大千世界周匝。下盡地際上至叁十叁天以摩尼寶。遍以紫磨金周匝爲莊嚴。從黃金帳出無央數億那術百千之好音聲。空無相無願聲。非常苦空非身之聲。寂定戒叁昧智慧解脫度知見聲。調損忍辱慚愧聲。慈悲喜護安詳奉行聲。布施聲布施度無極聲。持戒聲持戒度無極聲。忍辱聲忍辱度無極聲。精進聲精進度無極聲。一心聲一心度無極聲。智慧聲智慧度無極聲。神通聲神通度無極聲。菩薩行聲。懷來菩薩使至不退轉地聲。菩薩得不起法忍聲。一切諸佛法聲。如須摩提國阿彌陀佛光明。如阿[禾*(凵@(千/(乂*乂)))]佛世尊。及與香王國所有爲上妙。如寶香天中天。如法焰光佛國土之世雄。如摩尼王世尊。如日寶藏又若日寶藏。如音響王佛。如善覺佛。如須彌劫正覺佛國興盛安樂。釋師子國土興樂亦如是。用哀一切故示現般泥洹。人得知無疑。世尊刹貧窮。用哀是等故示現國快樂。如一切諸佛尊行佛道事。釋師子刹如是。毛發無異無增無減。又若一切佛國土之快樂嚴淨好。釋師子刹如是。毛發而不差異

  天菩薩品第八

  爾時賢者阿那律啼泣悲哀。便說是偈言

  好如月盛住虛空  若日柔軟千光明

  譬火摩尼照一切  世尊不複入教授

  誰當複護諸世間  無央數人流生死

  一切世間複盲冥  用世尊入樹間故

  一切叁界群生類  諸所得安及快樂

  悉蒙佛法及尊僧  用荷哀傷得撫養

  善釋師子巧醫王  療治憂苦度彼岸

  勉濟一切諸勤苦  法王入于雙樹間

  一切世間當狂亂  用不見佛釋師子

  除無央數淫怒癡  人民眄眩頓躄地

  天中之天滅生死  金翅龍鳥皆歸命

  鬼阿須倫摩睺勒  世尊去後皆墮冥

  無有淫欲離慢塵  照四方明爲已滅

  一切世間當大冥  佛般泥洹當奈何

  阿那律說此偈已。應時有諸異天乘車來者。獨乘者。乘象者。乘馬車者。在交露車者。在座上者。在殿上者。在窓牖者。在父露帳者。在戶上者。在半月上者。在梯陛上者。各從所乘各從在所下。下已啼泣呼嗟。往諸力士所生地。到佛所稽首佛足。或有天散優缽青蓮黃白諸花。或有散雜栴檀。或有天自取寶冠寶珥手著之寶及以天衣。持散佛上供養于佛。于是賢者羅雲啼泣悲哀。說偈言

  功德特異慧無量  爲衆所奉開迷亂

  除一切惡勤勞憂  入于力士所生地

  佛爲福地衆所仰  尊爲醫王滅諸病

  尊相好好如蓮華  尊今寢臥于樹間

  佛踰日月諸世間  無量之曜消天光

  佛爲法主過須彌  度脫億人勤苦惱

  佛入空法寂無有  第一無想度彼岸

  尊棄一切世間願  法王已入諸樹間

  世尊之眼滅世冥  叁達無礙去來今

  佛爲導師度生死  佛用哀故寢樹間

  尊師子吼出妙聲  佛所語明如月照

  佛軟音響衆喜樂  佛用哀故寢樹間

  賢者羅雲贊十力  即便眄眩尋躄地

  于地婉轉自擗撲  法王加哀莫泥洹

  尊者羅雲說此偈已。應時東方不可議無央數不可稱無崖際世界。諸佛天中天。國不可計無央數不可思議。無有限諸菩薩。啓辭諸佛來至此刹。欲見如來般泥洹及諸大會菩薩。欲見如來稽首跪拜承事供養。諸菩薩來所經世界無數無量。一切天宮天伎樂不鼓自鳴。雨于天香天華。彼諸世界諸天子。有大德學大乘者。及諸天王龍王鬼神阿須倫王迦留羅王甄陀羅王摩睺勒王。皆侍從諸菩薩來供養者。菩薩以諸寶自…

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