《佛说方等般泥洹经》下
西晋月氏三藏竺法护译
嘱累品第四
尔时贤者阿难白佛言。唯世尊。住一劫复过一劫。所以者何。唯天中天。如来无所著等正觉。在于世者是诸正士来至此。我等得见跪拜承事。如来般泥洹已后。我曹永绝于三处。何等为三。佛法僧。是等正士为离三处。于是阿难。说此语已啼泣躄地。于时善思义菩萨为阿难。说此偈言
阿难仁莫啼 万物皆无常
合会有别离 况人焉可常
于是空无法 阿难何为啼
咸有聚会者 诸会难得久
佛道亦无得 阿难何为悲
所合会为空 慧慧亦复空
若念若不念 一切法无念
无获空无有 譬若如野马
又如化象马 园果树木华
巧幻师所现 佛弟子如是
于是阿难以偈答善思义菩萨言
实然如仁言 诸法无所念
我今日当离 违远于世尊
云何入舍卫 彼问以何答
正觉为在不 法眼当来不
若入香积山 不见人中尊
但见其空座 何忍住于彼
若出香积山 入迦利精舍
人中尊在中 广说于四谛
见迦利罗空 无世雄光神
若入音声园 于中独啼哭
用不见正觉 驰走趣四方
其泪充满目 何忍住于彼
尔时喜信净菩萨为贤者阿难。说偈言
若亿岁愁忧 安可有所得
阿难且观是 法界甚难得
譬如芭蕉树 叶叶分解之
获之无所得 万物皆如是
譬如天雨时 水中之有泡
适起便复漂 万物亦如是
譬如水之沫 但可以眼观
获之不可得 四种亦如是
譬如明镜净 影现不可得
三界亦如是 阿难何为啼
于是阿难以偈答喜信净菩萨言
非为不知是 不为不见是
三界无所有 经常载说此
见是亿人众 泪下皆交流
至我所愁泣 用是益感戚
今世尊当去 人上忽不现
当于何求索 谁复为我护
当从谁闻法 深奥难解句
当入何所难 呜呼佛难值
尔时空无菩萨为阿难。说偈言
阿难起莫忧 观于法非法
法为不可得 何缘当有灭
如诸佛生时 得道亦如是
如佛转法轮 泥洹亦如是
生不生于生 佛道亦无灭
于无生之法 阿难何为啼
观我身毛孔 诸所讲说业
佛说空无有 法界亦如是
于是阿难以偈答空无菩萨言
仁等各当去 于诸界无忧
当见亿诸佛 讲说上妙法
我等及亿天 周匝相围绕
比丘比丘尼 共举举吁嗟
或从数千里 皆来至我所
号呼声远闻 释师子所在
忉利及焰天 兜术泥摩罗
世尊为至梵 何时当来下
在闲居三月 人中尊一心
世雄何时起 当复击法鼓
尔时神通华菩萨为阿难说偈言
我为以知是 自期于三月
示现于仁前 阿难可勿啼
我当故为汝 启白于如来
令转第一法 用离释尊故
诸佛有大哀 当来至人所
阿难勿得悲 人中尊以起
诸天龙尚忧 何况于汝身
如是之光明 乃于世灭尽
佛为以说是 面从世尊闻
虽住于亿劫 诸会犹别离
于是阿难起住佛前三举声。说此偈言
佛为一切护 今日当泥洹
世间当复冥 为以失眼明
国王及尊者 畀褫国勤苦
何忍闻是言 佛当般泥洹
力士力士妻 力士子俱来
悲哀皆啼泣 最后见世尊
诸天龙之类 周匝五由旬
涕流至于膝 除余诸人民
难头和难龙 六十亿龙俱
皆来共啼哭 最后见世尊
和陵摩奈龙 娑竭有大力
泪啼一由旬 往诣于佛所
阿耨达龙王 百亿众围绕
泪涕如车轮 往至于佛所
伊隶钵龙王 化作大身来
啼泣发洪音 往到于佛所
千亿诸鬼神 及百那术众
前稽首佛足 最后见世尊
诸释有亿千 其众百那术
前行礼佛足 明眼莫泥洹
于是亿梵天 明昭是天地
前礼于佛足 愿尊住一劫
魔子于彼来 导师自言在
哀念一切故 愿尊住一劫
尔时空无菩萨。为释梵天龙鬼神犍沓和魔子导师。说偈言
汝等皆无知 但作强法语
已为放逸行 于今甫啼泣
譬如诸嵩[狂-王+（媲-女）] 所住于无黠
若人以刀击 即便懅悲唤
卿等亦如是 一切皆啼泣
若正觉在者 故行放逸行
今日光当去 其智譬如海
卿等当何作 释尊已泥洹
是时佛告贤者。阿那律大迦旃延分耨文陀尼弗鸠摩迦叶须菩提目呵罗耶大拘絺。汝等。皆伸臂授如来掌。应时十万比丘伸臂授世尊掌。佛以左手授诸比丘掌。右手持阿难罗云掌。着诸比丘手中。我所以亲敬阿难罗云嘱累汝等。尔时即如其像有大自然音。其音遍告一佛国。其千比丘闻所嘱累。欲放身命言。我等当先没泥洹。不忍见世雄般泥洹时也。于是佛伸臂向北方。应时他方世界五百佛。伸手授佛掌。佛便持阿难罗云手。着诸佛掌中我持所亲阿难及子罗云累诸世雄。尔时佛便说偈言
我持子罗云 及侍者阿难
面以此嘱累 诸佛之世尊
谁为无护者 能为作拥护
独诸佛世尊 其智无挂碍
今日之夜半 天龙世人民
在阎浮提者 不复得见我
遍观诸世界 无量难思议
都不见一人 当为住度者
无央数亿劫 譬如恒边沙
能以一人故 忍住尔所劫
其奉敬佛法 我义度此人
以无恭恪者 亿佛不能疗
尔时五百佛各欲还其国土。授阿难罗云掌已。便说偈言
其奉敬诸佛 佛义度此人
所示现济脱 辄广弘法鼓
释师子世尊 涤除诸忧患
饱满亿数人 如天雨润地
于是阿难罗云。为诸佛跪啼泣悲诉。说偈言
愿诸大勇猛 劝尊住一劫
诸佛之威神 令明住一劫
令无数亿人 得义住正谛
天龙诸鬼神 皆发大道意
尔时五百佛各各还其世界已。告贤者阿难罗云言。止。阿难罗云。无忧无悲。诸佛天中天法伸臂者。为已竟。若放光明及来若住。是为诸佛之示现也
度地狱品第五
于是佛便三昧。右足大指放亿那术百千光明。一一光明端化作亿百千莲华。一一莲华上化作亿百千座。一一座上有一化如来坐说法。一一如来令亿那术百千人。立不起灭地。时佛复以左足大指放亿那术百千光明。十足指放十亿那术百千光明。十手指放十亿那术百千光明。两膝放二亿那术百千光明。两膑放二亿那术百千光明。阴马藏放亿那术百千光明。齐中放亿那术百千光明。两肩肘放二亿那术百千光明。脑户放亿那术百千光明。左右胁放二亿那术百千光明。四十齿放四十亿那术百千光明。面放亿那术百千光明。顶相放亿那术百千光明。三十二大人相放三十二亿那术百千光明。两眉间相放亿那术百千光明。八十种好一一好。各放亿那术百千光明。一一光明端有化亿那术百千莲华。一一莲华上有化亿那术百千座。一一座上各有坐如来说法。是诸佛世尊不讲异义。但咏菩萨法品摠持金刚行三品清净力无所畏。一一化如来令亿那术百千人立不退转法。佛尔时便于双树间更化作佛。往至先儒大泥犁放光明。其光遍昭思想大狱中。佛尔时便说偈言
是诸人已解脱 复数数有思想
用习起思想故 令其生于苦恼
于世间有得道 佛世尊放光明
其所说于正法 令灭尽诸苦恼
无所尽无所得 无有起亦无灭
其有知是法者 终不归于恶道
佛适说是偈竟已。应时具足亿那术百千人于思想地狱得脱。即生忉利天上。时佛便复往忉利天上。便重说此偈言
是诸人已解脱 复数数有思想
用习思想之故 令其生苦痛中
于世间有得道 佛世尊放光明
其所说于正法 令灭尽诸苦恼
无所尽无所得 无有灭亦无起
其有知是法者 终不归于恶道
世尊说是偈适竟。应时具足亿那术百千人。闻是法得须陀洹道。得神通已。便说此偈言
无有起亦无尽 无有生亦无灭
吾之等解于法 得忍道之灭度
其智慧如光明 昭知人诸根本
现因缘为解脱 辄于彼脱人民
灭愁苦得大智 疗治于一切人
诸一切佛所疗 终不归于恶道
大光明为甚疾 于世间而灭尽
亿人民被烧炙 令度脱想地狱
于是佛复至烧炙缹煮叫唤雨黑沙烧人四大地狱中。施金色光明遍于一切光明。于佛之光明柔软可意。以哀眼视一切。施眼令安隐。慧戒使清凉。作寂定光明皆遍其中。其威神尊清净第一。于垢无所染远离于垢。施与于智行。大慈念大哀施。无限安乐施慧无碍之眼。施戒之香昭于一切。施于法味达于一切。已示现于法身。施法心之眼。断一切不善之本。授与一切清白之法。悉坏魔力悉令怖惧。使邪异道皆断诸见。令众一切得安隐想。开于天门闭塞于恶户。以无尽之德代诸勤苦。一心精进行慈悲喜护。常导众人于大无为。施眼耳鼻口身意身。一切诸毛孔放大光明。说经法柔软可意。悲哀口说尊语
我为施安于世 我为脱诸苦痛
我为众勤劳者 除若干之苦尘
我之所可说法 昭尊光清净安
一切人闻是法 皆弃捐诸恶道
其有人归命佛 彼则为得大利
于亿劫生死数 终不堕诸恶道
佛说是偈已。应时大地狱一一地狱具足各各亿那术百千人。得脱生兜率天上。用闻是法故悉得阿那含道。得神通已。便说此偈言
譬如在厄道 有智慧导师
令大众贾人 度怨贼鬼神
佛所度如是 以光明为道
免脱亿人民 离厄淫怒痴
我等归命佛 导师放光明
已发慈悲意 得济诸勤苦
当归命于法 抚养于我身
僧为尊重宝 其德难思议
尔时佛往诣合会大合会不可意三地狱中。放金色五百万亿那术种光明。遍昭其中以寂定无人。无有万物无起无灭。以布施持戒忍辱精进一心智慧诸度无极。用大慈大悲大喜大护。以四恩行。用如来十力四无所畏诸佛十八法不共如来尊行世慧。神足变化说法变化教授变化以用大慧。以根力觉意三昧三摩越。用一切菩萨之行。以无碍佛慧。以无碍佛眼。以无碍法眼。以无碍慧眼。以无碍天眼。以无碍肉眼。以大慈大哀。于一切用一切佛法无上之德。用一切如来觉法。于彼八亿那术百千有命之类。悉蒙五百万亿那术种光音。除诸勤苦皆得安隐。出彼合会大合会不可意地狱。得生波罗尼蜜和耶越天。闻是法已着志得阿那含道。于是佛便住于梵天。说偈言
诸人无勤…
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