《寶女所問經》叁 ▪第3页

　　西晉月氏叁藏竺法護譯

　　..續本經文上一頁去如來言辭。則無有二。十方國土諸佛正覺。及衆正典。普諸黎庶一切菩薩。亦複如之。達諸聲聞緣一覺衆一切諸人因緣罪福。所可念行。則複笃信過去如來心之所行光明之曜清淨無量無有陰蓋。信斯過去諸如來者。不懷狐疑亦無猶豫。不恐不懼亦無畏難。諸佛境界不可思議。曉了衆生如是比像。悉樂諸法因勸助之。以行此法究竟具足。逮成佛道。斯名如來過去無量無損智慧所現自在。彼以過去自在智慧。則複善修于勇猛伏叁昧之定。分別曉了威曜總持。而知過去諸如來衆。各各異名壽命之限。于其中間無邊之慧。欲求根源悉能盡極。過去菩薩聲聞緣覺亦複如是。衆生群萌所可造行。人所修業善惡禍福。有如過去一切劫數。以何等劫成爲正覺。覺未覺者。于某劫中。而有若幹如來至真等正覺。斯諸如來亦于彼劫。說無限量無礙之際不可盡極之根源也。又了過去諸佛世界其名各異。若有雜穢若複清淨。多少大小細軟微妙。塵勞限數所入之處。如其順應十方處所。金剛羅網分別所入。諸根羅網所入境界。一切過去無有邊際。諸佛國土不可究竟得其邊際。如來于此一切普說斯過去事。無有捐忘悉能決了。斯諸佛慧。如人觀掌視五指矣。是爲如來十六不共諸佛之法

　　複次寶女。行菩薩道聞諸如來至真等正覺慧無挂礙。斯諸正覺普則周旋一切世界。身無央數無有陰蓋。身之所行威儀禮節悉笃信之。音聲暢達靡不周遍。諸佛國土皆聞法教。乃入無限所說法門。信于當來如來言辭。十方國土諸佛正覺諸法衆生。一切菩薩聲聞緣覺。及諸凡夫所作罪福善惡之報。又複信知當來諸佛心之所歸。光明威神清淨無數無有隱蓋。信斯當來諸佛之行。不懷狐疑亦無猶豫。不恐不懼亦無所難。而以笃信不可思議諸佛境界。則複于斯爲諸衆生勸助合集。如是像法究暢信樂。行此法已究竟具足逮成佛道。斯謂如來當來無數無所損失現慧自在。彼以當來無所損慧。現自在已。則便興發大哀之力叁昧之定。曉了分別師子雷音之總持也。則能了知當來正覺各各異名壽命限量。于其中間說無邊際不可盡極。得其根原。又複識知當來菩薩聲聞緣覺衆生群萌之所行也。黎庶行業所當遭遇禍福報應。又知當來一切諸劫。而于某劫當成正覺覺諸未覺。又于中間說所曆劫。無有邊際不可盡極得其根原。當來世界各各有名。雜穢清淨多少大小細柔微妙。如諸塵數所有齊限。如來知其無所捐忘。而柔順行十方處所。根原羅網之所有分。悉能普入當來無數諸佛世界。斯諸如來悉分別說。觀如手掌睹五指矣。是爲如來十七不共諸佛之法

　　複次寶女。行菩薩道聞諸現在如來至真無挂礙慧。斯現正覺其身無數而無陰蓋。諸佛境界身所行業。身之所趣鹹儀禮節。又其音聲鹹遍諸國。無所挂礙聲無覆蔽。皆笃信解不可思議諸佛音響。說于無量諸法道門。斯諸現在如來言辭。而悉信樂。口所宣暢。十方國土諸佛正覺及衆經典。一切黎庶諸菩薩等。聲聞緣覺一切人民選擇分別。此諸如來心之所行。心所興業光明清淨。不可計數無有陰蓋。皆複信此現在如來。不懷狐疑無有結滯。不恐不懼亦無怖懅。諸佛境界不可思議。又複勸化于他衆生。如是色像信樂經典。行法若斯具足突竟逮成佛道。斯謂如來現在無數無所損失現慧自在。彼以無數現在如來無損智慧現已自在。則便善修離垢照印叁昧之定。曉了分別金剛道場之總持也。如來現在普能分別。諸佛名號各各差特。壽命之限悉能宣布。中間回絕而無邊際。不可盡極得其根原。現在一切諸菩薩衆。聲聞緣覺衆生之行。群萌事業罪福報應。現在十方諸劫之數。于其劫中成爲正覺。說其根原。現在十方一切國土。各各有名。雜糅清淨多少大小柔軟微妙悉得普入。如塵數限隨其所順。十方處諸谛根羅網。悉入現在十方世界。于其中間無限邊際。不可盡極得其根原。如來于彼。所說分別無所損耗。此諸如來選擇智慧。如觀手掌察其五指。是爲如來十八不共諸佛之法

　　是十八品。便得一切不共諸佛之法。何謂不共諸佛之法。無能睹見如來頂相。是爲不共諸佛之法。身無限故。如來超殊一切諸形。是爲不共諸佛之法。一切人中爲最尊故。衆生見佛瑕穢消除。是爲不共諸佛之法。身如藥故。如來之行英妙超殊。是爲不共諸佛之法。無罪舋故如來無懼。是爲不共諸佛之法。得無畏故如來獨步。無有諸漏而得自在。是爲不共諸佛之法。遵平等故。如來之心行無所壞。是爲不共諸佛之法。曉了賢聖之教誡故。如來調定志性和雅。是爲不共諸佛之法。堅住建立于己行故。如來之辯應時而對。是爲不共諸佛之法。講說經典無言教故。如來可悅一切衆生心之所念。因曰如來。是爲不共諸佛之法。無所進故。如來音聲普聞衆會。不溢在外。是爲不共諸佛之法。講說經法而不虛妄。開化應度。救濟諸根令純淑故。一切衆會在于道場。親近睹見如來顔貌。是爲不共諸佛之法。變化感動無思議故。瞻察如來無有厭足。是爲不共諸佛之法。如大德無極樹寶柱。大聖體故。如來說法無所侵枉。是爲不共諸佛之法。平等覺故。如來之身不可谛視。是爲不共諸佛之法。威儀禮節無希望故。如來之身如師子步。是爲不共諸佛之法。于大衆中無所難故。如來遊步無有虛妄。是爲不共諸佛之法。智慧爲本身造行故。如來之行音聲真谛。是爲不共諸佛之法。智慧元首口辭真故。如來之眼普視無邊。是爲不共諸佛之法。聖慧爲上心明達故。如來教授言辭顯曜。是爲不共諸佛之法。卒對辯故。如來利養名聞流溢。是爲不共諸佛之法。無上正真不可盡故。如來之福不可盡極。是爲不共諸佛之法。第一分別了諸礙故。成爲如來無能當者。是爲不共諸佛之法。爲大鈎鎖力士之身。而有十力四無所畏。第一最上度無極故。如來無倦常不退轉所說不懈。是爲不共諸佛之法。曉了一切衆生根故。又如來者。爲無數法而作聖師。是爲不共諸佛之法。普于諸世獨尊師故。壽命無量。是爲不共諸佛之法。顯法身故。其睹如來若聞音聲。親近稽首無有虛妄。是爲不共諸佛之法。爲究本末人稽首禮。即令衆生至大安故。如來之慧無有結恨。是爲不共諸佛之法。解達叁世平等之故。如來講說無有中間是爲不共諸佛之法。順法本故。如來蠲除一切挂礙。是爲不共諸佛之法。諸不善法永無余故。如來無師。是爲不共諸佛之法。已自然達諸法之故。如來普智。是爲不共諸佛之法。分別諸覺曉了大道無有余故。是爲皆得一切不共諸佛之法

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