《大樹緊那羅王所問經》叁
姚秦龜茲叁藏鸠摩羅什譯
◎爾時世尊。知緊那羅王諸子之心所欲樂已。上升虛空高七多羅樹。放大光明。是光遍照于此叁千大千世界。欲界諸天所有伎樂。乾闼婆緊那羅等所有伎樂。不鼓自鳴出微妙音。香山王中所有樹木。亦皆悉出微妙樂音。爾時世尊。複于身上諸毛孔中。各放無量萬億光明。一一光端各有蓮花一一花中各有菩薩。叁十二相而自莊嚴坐花臺中。于時世尊以神通力。令諸伎樂演出智偈問諸所疑。令諸花臺所有菩薩。以一一偈。答其所問
雲何而發起 無上菩提心
終不忘此心 乃至覺菩提
專至心成就 爲諸衆生故
起大悲莊嚴 不忘菩提心
彼志意雲何 彼當雲何行
所說大悲心 雲何生起是
志意無谄僞 所修行無詐
住衆生涅槃 彼大悲如是
雲何行于施 施已心無熱
亦不悕望報 回向于菩提
所施一切舍 彼施已無悔
趣向菩提道 是不望果報
雲何住于戒 不生于戒慢
救于毀禁者 大乘無有上
戒是菩提心 空無不起慢
起于大慈心 救諸毀禁者
雲何忍衆生 罵詈及呵咥
心終不起嗔 倍增生歡喜
我爲衆生醫 療治衆病患
若聞惡言已 不起于嗔恚
雲何彼行進 雲何修集行
雲何心無倦 修于菩提行
精進護衆生 護法常勤進
善根悉充足 彼心無疲倦
雲何修正念 勇健勝進行
雲何修禅定 心無有馳散
無有馳想念 慧無有谄僞
以方便行禅 彼心無馳散
雲何得智慧 雲何見正直
雲何作決定 雲何分別法
修聞增智慧 本習正直心
決定行法施 隨義而修行
雲何彼求聞 雲何得多聞
雲何聞如說 大人雲何去
彼恭敬故聽 習近多聞者
說不爲財利 大人如是去
雲何彼行慈 雲何行大悲
喜舍悉成就 雲何住梵道
慈心悉平等 大悲無疲倦
隨喜名爲喜 是能至梵道
雲何得見佛 見已生信心
雲何彼聞法 雲何除斷疑
修行念于佛 得見世導師
信心得具足 聞法已無疑
雲何福莊嚴 雲何智莊嚴
若定及與慧 彼雲何莊嚴
莊嚴福無厭 學問莊嚴智
心寂名爲定 知法名爲智
雲何彼行處 居住止何相
彼行處雲何 彼雲何修行
彼行法空處 舍是彼岸句
彼行住四禅 修行脫衆生
雲何是魔業 佛正業雲何
造作何等業 得于菩提護
下乘爲魔業 大乘爲勝道
舍離一切惡 得于菩提護
雲何近善友 惡友何等相
雲何平等去 舍離于邪見
若贊菩提道 善親近彼人
菩提心善淨 舍離惡知識
知諸業行已 修行正直見
舍離邪相應 此不失正見
雲何護正法 及教化衆生
彼方便雲何 能得成菩提
精進護正法 方便能教化
舍離二邊流 能得勝菩提
雲何作智業 雲何適意業
雲何速受教 常恭敬右繞
無诤是智業 不起于诤訟
口柔軟善語 恭敬而右繞
道是何等相 雲何是非道
雲何能安彼 叵思衆住道
六度爲正道 下乘爲非道
學方便智已 令衆生住道
雲何得大富 雲何獲大利
寶藏爲何在 雲何滿衆生
七財爲大富 寂靜爲大利
陀羅尼寶藏 辯說令充滿
彼父母是誰 親族何等相
侍從有何相 嚴飾智慧者
慧母度彼岸 助道法親族
諸善根侍從 莊嚴于智者
解法無我已 慈心普遍世
無我及與慈 是義雲何等
若解知于空 彼自了無我
是爲最上慈 今世知于空
未來無有來 諸行性如是
業報亦如是 雲何而有生
第一義無是 亦無有去者
入于世谛道 說業及業報
若空與無相 及無願解脫
一相同無相 雲何而生道
空即是無相 以無相故得
一相同一義 故說解脫門
雲何觀于空 雲何觀衆生
空及與衆生 雲何而得生
智慧觀于空 方便觀衆生
大悲以教化 趣向于涅槃
無生無有起 一切法如是
雲何生諸行 應當解此義
無生與無滅 是智所行處
從于誓願生 此方便所建
雲何得授記 雲何不退轉
雲何忍所緣 雲何得決定
住平等授記 法界不退轉
無生是忍緣 知法得決定
道場何所場 菩提何等相
誰名爲如來 雲何佛得明
虛空名道場 菩提虛空相
不依于身心 如如名如來
爾時大樹緊那羅王諸子。聞說如是法已。得柔順法忍。各各以自所著璎珞。供上如來而作是言。世尊。今我等爲佛出世。我等今日乃得聞是甚深之法。希有世尊乃能令諸伎樂音中說偈問疑。令菩薩像答其所問。能斷一切諸大衆疑。我等聞已得大法明。世尊。是誰所持。時佛答言。諸賢士等當知皆是如來之力。佛力如是不可思議。爾時大樹緊那羅王子白言。世尊。願令一切諸衆生等得如是力。爾時大樹緊那羅王。夫人婇女八萬四千。其手各各持真珠貫。往世尊所。到已頭頂敬禮佛足。各以珠貫供散佛上。當其散時佛神力故。于虛空中化成八萬四千真珠大臺。四方四柱莊校分明。諸寶臺中各有床座衆寶璎珞百千天衣。是諸座上各有如來結加趺坐。叁十二相八十種好而自莊嚴。爾時緊那羅王。八萬四千諸夫人等。見佛神力歡喜踴躍得未曾有。皆以深心發阿耨多羅叁藐叁菩提心。得不退轉。既發心已歡喜踴躍。皆共同聲以偈歌詠贊歎如來
最勝無上應供養 其所利益叵思議
善學利益調伏法 我今頂禮于勝人
離貪嗔癡及谄僞 離煩惱習無畏聲
從大寶藏開示法 稽首贊禮離欲尊
五眼清淨無結垢 善能降伏諸怨敵
不染叁有如蓮花 得到彼岸我頂禮
能與世間明慧眼 能蔽日月諸光明
出生轉輪聖王種 持于輪相我贊禮
心常不染著諸色 導師作歸作救護
無與尊等況有勝 妙音演說我頂禮
于利無利等無著 悉知一切諸世法
墮愛網者令解脫 導師世尊我贊禮
常調伏心住禅定 燒諸結使住十方
演說法施非食施 無上福田我頂禮
所說微妙具相好 棄舍遠離于左道
語聲柔軟如雷音 稽首超過于叁界
人尊已離燋熱惱 神通遊至無量土
造堅牢船度世間 我稽首禮贊如來
世尊演說信及進 度脫世間諸結礙
聲聞所有六通行 離于六道稽首贊
我今稽首金山色 稽首調伏寂定根
我今稽首滿月面 稽首侍德人中上
摧伏一切衆生結 超度四流難度河
我等今者歸命是 調根世尊我敬禮
尊本世時大布施 施乞求者心歡喜
最妙珍愛悉施他 健施善斷我頂禮
見諸癡慢醉衆生 善知是等所造因
得道最勝無有上 尊善導引安是處
陰界本性常空寂 諸結無實虛僞有
導師斷世諸疑悔 時語世尊我贊禮
常住實法諸叁昧 于法自在到彼岸
智慧調禦最無上 我稽首禮大商主
離于幻僞諸欺诳 大力降伏諸魔軍
明智善道人中上 猶大猛風無礙著
盡諸流底到彼岸 人尊寶藏無窮盡
如恒河沙諸如來 尊本行時常供養
得于世中不動搖 離愛過患到彼岸
親近諸佛住善處 是故敬禮人中上
棄生老病死畏怖 憶念千億本生處
極大愛網甚可畏 慧日光照令枯幹
導師獨覺悟諸法 手足輪有吉祥相
吉祥奉施柔軟草 吉祥世尊我頂禮
自在超出陀羅尼 常以法施非財施
仁尊擊于大法鼓 法王世尊我贊禮
從釋王種中出生 諸根常寂心亦寂
叁有導師常寂滅 寂靜心者我贊禮
魔王執持利劍來 及諸魔衆樹王下
不能令尊一毛豎 不動如山稽首贊
人尊到彼精進岸 爲諸衆生荷忍苦
生死都盡不受有 說忍世尊我贊禮
得大勢力無傾動 善住無畏處非處
安無量衆住菩提 世尊善住我贊禮
知諸有爲不堅牢 舍離眷屬行出家
叁有知最無有上 智到彼岸我贊禮
衆生苦惱無救護 以叁寶法充足之
安置住于無難道 實救世尊我頂禮
尊修智力知諸根 破壞惡魔諸軍衆
所說音聲最尊妙 善修諸根我贊禮
聽聞正法欲爲根 複以此欲欲菩提
平等普陰不擇親 實覆世者我贊禮
善逝自覺了諸法 自轉無上聖法輪
知諸行相猶如夢 令諸衆生識真實
爾時大樹緊那羅王諸夫人等。偈贊佛已白言。世尊。我等皆發無上道心。終不以是女人之身成阿耨多羅叁藐叁菩提。善哉世尊。願爲我等如應說法。令我等輩轉舍女身得男子身。疾成無上正真之道。爾時世尊。語緊那羅王諸夫人等。諸姊谛聽善思念之。吾當演說轉舍女身成男子身。疾得無上正真之道。善哉世尊。受教而聽。佛言。諸姊。女人成就于一法行。舍女人形得男子身。疾得無上正真之道。何等爲一。謂菩提心。一切智心同爲一心。一切叁界最勝之心。不忘一切善根莊嚴。諸姊。是爲女人成就一法。轉舍女身得男子身。疾成無上正真之道。複次諸姊。女人成就二法。轉舍女身得男子身。疾成無上正真之道。何等二。謂親近佛非事余天。離于邪見。是爲二。轉舍女身乃至疾成無上正真之道。複次諸姊。女人成就叁法。轉舍女身得成男子。何等叁。所謂身戒口戒意戒。是爲叁。複次諸姊。女人成就四法。轉女人身得成男子。何等四。謂無爲心而行布施。不以詐僞修持于戒。以恭敬意趣向賢聖。聽受正法。是爲四。複次諸姊。女人成就五法。轉女人身得成男子。何等五。謂愛法樂法。欲法聽法。既聞法已正念觀察。穢厭女身常喜欲得成男子身。是爲五。複次諸姊。女人成就六法。轉女人身得男子身。何等六。謂速疾柔軟質直無僞無幻無詐正直之心。是爲六。複次諸姊。女人成就七法。轉女人身得成男子。何等七。所謂念佛欲得佛身故。常念正法欲得佛法故。常恒念僧自得僧故。常恒念戒誓願淨故。常恒念舍舍諸煩惱故。常恒念天明了菩提心故。觀諸衆生歡喜心故。是爲七。複次諸姊。女人成就八法轉女人身成男子身。何等八。不貪著食。不貪飲宴。不貪丈夫。不貪末香塗香。不貪遊觀園林。不貪戲笑。不貪歌音及諸伎樂。不貪舞戲。不貪交酒會樂。是爲八。複次諸姊。女人成就九法。轉女人身得男子身。何等九。不說有我不說有衆生。不說有壽命及人丈夫。不說斷見。不說常見…
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