《正法念處經》八

　　元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

　　地獄品之四

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。名火末蟲。是彼地獄第四別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄火末蟲處。業及果報。如前所說。複賣酒者。加益水等而取酒價。如是賣酒。有偷盜過。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄火末蟲處。受大苦惱。所謂苦者。四百四病。何等名爲四百四病。百一風病。百一黃病。百一冷病。百一雜病。彼地獄人。相似因果。若閻浮提處。郁單越處。瞿耶尼處。弗婆提處。如是四處。隨若幹人一病之力。于一日夜。能令皆死。彼地獄處具有如是四百四病。而複更有余諸苦惱。所謂苦者。彼地獄人。自身蟲生。破其皮肉脂血骨髓。而飲食之。受如是苦。唱聲大喚。孤獨無救。而複于彼閻魔羅人。極生怖畏。複爲大火之所燒煮。其身炎燃。受種種苦。乃至作集惡業壞散。無氣爛盡。彼地獄處。爾乃得脫。若于前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。貧窮苦惱。是其前世。賣酒惡業。余殘果報

　　又彼比丘。知業果報複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知複有異處。彼處名爲熱鐵火杵。是彼地獄第五別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄熱鐵火杵別異處生。業及果報。如前所說。今複說酒。若人以酒。诳與畜生。師子。虎熊鸜鹆。命命。是等鳥獸令其醉已。則無有力。不能得去。然後捉取。若殺不殺。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄。熱鐵火杵別異處生。受大苦惱。熱炎鐵杵是惡業作。築令碎末。如沙相似。一切身分皆悉散壞彼受大苦。唱聲號哭。遞相向走。如是走時熱炎鐵杵隨後打築。普受大苦。閻魔羅人。複更執之以利鐵刀削其身體。削已複割。割已複克。克已複劈。乃至作集惡不善業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。得風血病。是彼惡業余殘果報。生惡國土。無有醫藥瞻病使人。貧窮困苦。複生惡國。多有種種惡草刺棘。在于多熱少水之處。常懷怖畏。是彼惡業。余殘勢力

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。彼處名爲雨炎火石。是彼地獄第六別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄雨炎火石別異處生。業及果報。如前所說。又複若人作如是心。象若醉時。能多殺人。若殺多人。我則得勝爲令象鬥。與酒令飲。是業報故。墮于惡處叫喚地獄雨炎火石別異處生。受大苦惱。所謂苦者。罪業力故。彼地獄中。有大象生身皆炎燃。一切身分。皆能打觸。取彼人已。觸破彼人一切身分。破碎墮落。與大怖畏。彼人如是唱聲大喚。身分散盡。若得脫已。而複更爲閻魔羅人執之。置镬在于熱沸赤銅汁中。如是無量百千年歲常燒常煮。身體爛壞。乃至惡業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。彼人則生殺象之家。爲象所殺。常困貧窮。面色不好。手足堅澀。身常澀觸。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。名殺殺處。是彼地獄第七別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄。生殺殺處。業及果報。如前所說。又複若人以酒與他貞良婦女。令其醉已。心亂不正。不守梵行。然後共淫。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄生殺殺處。受大苦惱。所謂苦者。熱炎鐵鈎拔其男根。拔已複生。拔已複生。新生濡嫩。而複更拔。極受大苦唱聲叫喚。彼惡業人。脫如是處。走向異處。既如是走。當其面前見有崄岸。見有烏鹫獯狐鵄雕。身皆是鐵。熱炎嘴爪。處處遍有。在彼崄岸。彼地獄人。如是見已。生大怖畏。皺面喎口。望救望歸。墮崄岸處。熱炎嘴爪鐵身烏鹫獯狐鵄雕。分分分散而啖食之。食已複生。如是無量百千年歲。乃至惡業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼畜生之道。如是次第。如前所說。王法所縛。身體惡色。面貌醜陋。系獄而死。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘知業果報。複觀叫喚之大地獄複有何處。彼見聞知。複有異處。彼處名爲鐵林曠野。是彼地獄第八別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄鐵林曠野。業及果報。如前所說。又若有人毒藥和酒。與怨令飲。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮極惡處叫喚地獄鐵林曠野。受大苦惱。所謂鐵輪。熱炎疾轉。閻魔羅人。以熱鐵繩縛地獄人。在彼鐵輪速疾急轉。閻魔羅人。以熱鐵箭射其身分。體無完處。如芥子許。罪業力故。而複不死彼鐵輪處因緣若盡。走向余處。罪業力故。複爲鐵蛇之所執持。于百千年而啖食之。乃至惡業未壞未爛業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。生捉蛇家。喜捉蛇頭。以彼惡業余殘勢力。蛇螫而死。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄複有何處。彼見聞知。彼有異處。名普闇火。是彼地獄第九別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄普闇火處。業及果報。如前所說。又複若人賣酒活命。有買酒人不知酒價。彼賣酒人。少酒貴賣而取多物。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄。普闇火處受大苦惱。所謂苦者。普闇火處地獄之中。閻魔羅人不識不知。爲是何人而闇打之。彼地獄人。受大苦惱。不知誰打。入闇火中。彼火乃無微少。光明如毛頭許。彼地獄人。于彼火中。燒煮爛壞。複有鐵鋸。解劈其身。從頭而起。裂爲兩分。罪人苦惱。唱聲大喚。乃至作集惡不善業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。常患饑渴之所逼惱。無有財物。生隘迮處。生常儉處非正人類相似處生。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。名閻魔羅遮約曠野。是彼地獄第十別處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行樂行多作。彼人則墮叫喚地獄。生閻魔羅遮約曠野。業及果報。如前所說。今複說酒。若人以酒強與病人。新産婦女。若爲財物若爲衣服飲食等故。如是與酒。若取財物。若取衣服若飲食等。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄生閻魔羅遮約曠野。受大苦惱。所謂苦者。從足甲燃。乃至燃頭。閻魔羅人。熱炎鐵刀。從足至頭。若斫若刺。既斫刺已又複更與極大苦惱。所謂火燃炎利鐵戟。如是無量百千年歲。常一切時燒斫劈打。乃至惡業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。彼人則生惡國惡處邊地之處。下賤放豬。如是處生。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知。複有異處。名劍林處。是彼地獄第十一處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行。樂行多作。彼人則墮叫喚地獄。生劍林處。業及果報。如前所說。今複說酒。若人以酒诳他欲行曠野之人。言是第一阿娑婆酒。令人不醉。而與惡酒。彼將酒去。既入曠野崄處飲之。飲已極醉。無所覺知。如是醉人所有財寶。悉爲賊取。或奪其命。阿娑婆酒。味如酪漿。有如美水。有如馬酪。以好妙藥和而作之。彼人不與而與惡酒。故令使醉。彼與酒者。世人皆言如捉咽賊。最是惡賊。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄生劍林處。彼作集業受大苦惱。所謂苦者。雨炎火石。甚多稠密。普身被燒。如是劈斫。倒地吐舌。彼處有河。名熱沸河。熱血洋水。常生怖畏。彼河熱沸。以熱銅汁。熱白镴汁。和雜其中。如是無量百千年歲。常被燒煮。閻魔羅人。以炎刀枷。若斫若打。乃至惡業未壞未爛業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼畜生之道。若生人中同業之處。彼人黑色。與墨無異。多嗔多妒。性悭常貧。是彼惡業余殘果報

　　又彼比丘。知業果報。複觀叫喚之大地獄。複有何處。彼見聞知複有異處。名大劍林。是彼地獄第十二處。衆生何業生于彼處。彼見有人殺盜邪行。樂行多作。彼人則墮叫喚地獄大劍林處。業及果報。如前所說。今複說酒。曠野之中。無人居處。唯有道路多人所行。若人于中賣酒求利。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮于惡處叫喚地獄。大劍林處。受大苦惱。所謂多有大利劍樹高一由旬。刀葉甚利。樹莖炎燃。煙毒熾盛。是本與酒惡業所作。若一由旬。未到樹所。身已熟爛而複不死。如是如是。近大劍林。彼林周廣叁千由旬。火煙毒刀。有百千重。受大苦惱。而複不死。若地獄人。到大劍林。閻魔羅人打蹴令入。有在樹下。普遍雨刀。一切身分。一切筋脈。一切諸節。一切骨髓。皆悉破裂。分分分散。複有刀枷。閻魔羅人。手執刀枷。周圍劍林。罪人若出。見則還入。彼大劍樹鐵林之中罪人。若見閻魔羅人。極生怖畏。有映樹者。有上樹者。有被捉者。既捉得已以刀斬斫。有頭破者。是本與酒惡業果報。若映樹者。有鐵鹫鳥啄。破其眼而飲其汁。是本與酒惡業果報。若上樹者。則墮樹枝在于地上。身爲百段。若一千段。是本與酒惡業果報。若有罪人不依樹者。則墮灰河熱。灰所漂身。骨洋爛如。是無量百千年歲受。大苦惱此。說少分乃。至惡業未壞未爛。業氣未盡。于一切時與苦不止。若惡業盡。彼地獄處爾乃得脫。若于前世過去久遠。有善業熟。不生餓鬼…

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