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《正法念處經》

「經集部」經文721卷17頁碼:P0001
元魏 瞿昙般若流支譯

  《正法念處經》十八

  元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

  畜生品第五之一

  複次比丘。知業果報。如實觀諸地獄。知業果報。一百叁十六地獄中。衆生壽命長短增減如實知已。觀第二道無量餓鬼。略而說之。叁十六種。及觀業行。亦如實知。彼以聞慧。觀諸畜生種類差別。叁十四億。隨心自在。生于五道。于五道中。畜生種類。其數最多。種種相貌。種種色類。行食不同。群飛各異。憎愛違順。伴行雙只。同生共遊。所謂飛禽。及諸走獸。烏鵲鵝雁。鴻鳥衆類。異群別遊。不相怨害。狐狗野幹等。互相憎嫉。烏與角鵄。馬及水牛。蚖蛇鼬等。共相殘害。形相不同。行食各異。以何業故。種種形相行食各異。彼以聞慧。觀是衆生。爲種種心之所役使。作種種業。入種種道。啖種種食。觀察彼等。以何因故。各各異類共相憎嫉。即以聞慧。知此衆生。于前世時。以邪見故。習學邪法。複有衆生。亦學邪法。而生邪慢。以邪見論邪見譬喻。互相诤論。雖共談論。無所利益。無有安樂。亦非善道。如是二人。身壞命終。墮于地獄。受無量苦。從地獄出。以本怨憎。墮畜生中。是故怨對還相殺害。所謂蚖蛇黃鼬。馬及水牛。烏角鵄等

  複次比丘。知業果報。觀諸畜生。以何業故。畜生之類相隨無害。即以聞慧。知此衆生。于人中時。爲生死故。行布施時。尋共發願。于當來世。常爲夫妻。是人身壞命終之後。生畜生中。而有少樂非大苦惱。謂命命鳥。鴛鴦鴿鳥。多樂愛欲。以業因故

  複次比丘。知業果報。觀諸畜生。狐狗野幹。以何業故。性相憎害。即以聞慧。知此衆生。于人中時。于諸善人出家人所。汙其淨食。常戲鬥诤。貪心因緣。身壞命終。墮畜生中。受于野幹狐狗之身。互相憎嫉

  複次比丘。知業果報。觀諸獐鹿。以何業故。而生彼處。即以聞慧。知此衆生。爲前世時。喜作強賊。擊鼓吹貝。至于城邑聚落村營。破壞人柵。作大音聲。加諸恐怖。如是之人。身壞命終。墮于地獄。具受衆苦。從地獄出。生獐鹿中。心常怖畏。以本宿世破人村落。令他恐怖。是故生于曠野山林。常多恐怖。以業力故。若生人中。心常恐怖。小心怯弱。多懷怖畏。余業緣故。如是少分。觀畜生處互相憎嫉。以多業故。共相殘害。隨本業故

  複次比丘。知業果報。觀諸畜生。以何業故。受化生身。即以聞慧。知此衆生。于前世時。爲求絲絹。養蠶殺繭。或蒸或煮。以水漬之。生無量蟲。名火髻蟲。有諸外道。受邪齋法。取此細蟲。置于火中供養諸天。以求福德。身壞命終。墮于地獄。具受衆苦。從地獄出。生于俱舍諸化生中。種種異類

  複次比丘。知業果報。觀諸畜生。以何業故。墮濕生中。彼以聞慧。知此衆生。起惡邪見。殺害龜鼈魚蟹[蟲*奉]蛤。及小池中多有細蟲。或酢中細蟲。或有惡人。爲貪財故。殺諸細蟲。或邪見事天。殺蟲祭祀。身壞命終。墮于地獄。具受衆苦。不可稱計。從地獄出。受濕生身。或作蚊子。或爲蚤虱。觀二種生已。如是次第以微細心。觀業果報。觀于卵生諸衆生等。以何業故而生彼處。若人未斷貪欲恚癡。修學禅定。得世俗通。有因緣故。起嗔恚心。破壞國土。是人身壞命終。墮于地獄。受無量苦。從地獄出。受于卵生飛鳥雕鹫之形。從此命終。若生人中。常多嗔恚。以余業故

  複次比丘。知業果報。彼以聞慧。觀諸畜生。以何業故。受胎生身。若有衆生。以欲愛心。和合牛馬。令其交會以自悅意。或令他人邪行非禮。是人身壞命終之後。墮于地獄。具受衆苦。從地獄出。受于胎生畜生之身。若生人中。受黃門身。以余業故

  複次比丘。觀十一種畜生已。次觀四種衆生。從地獄出。受四種食。何等爲四。一者抟食。二者意思食。叁者觸食。四者識愛食。比丘思惟觀察四食果報。以聞慧觀。見有衆生。以諸抟食。與惡戒者及諸賊人。既食之後。令此賊人殺害除怨。是賊受語即殺彼怨。如是惡人。身壞命終墮于地獄。具受衆苦。從地獄出。墮于段食畜生之中。受水牛牛羊駝驢象馬豬狗野幹獐鹿[牦-未+牙]牛烏鵄雕鹫鵝鴨孔雀命命鴻鳥雜類衆鳥。多處曠野崄岸中生。是名少分抟食衆生

  複次比丘。觀于觸食衆生之類。住在[谷-禾+卵]中。或初出[谷-禾+卵]。以觸爲食。複有衆鳥。樂住水中。依岸爲巢。或穿河岸。以爲[宋-木+巢]窟。敷産卵[谷-禾+卵]。龍蛇等類。以何業故。而受觸食。比丘觀察。即以聞慧。知此衆生。于前世時。心許行施。思惟籌量。後心還悔。而不施與。以不善業。墮畜生中。以本思心。受觸食報

  複次比丘。觀于思食諸衆生等。以何業故。而受思食。即以聞慧。知衆生類。謂赤魚子。堤彌魚子。錯魚等子。螺[蟲*奉]蛤卵。思心爲食。若母憶念。則不饑渴。身命增長。以何業故。而生此處。即以聞慧。知此衆生。愚癡少智。不識業果。許施人物而語之言。卻後半月。或至一月。我當施汝財物飲食。金銀珍寶。時彼貧人。聞其許施。心生歡喜。美言贊歎。一月半月望有所得。時貧窮人往至其家。是時其人更作異語。不複本信。如是惡人。命終之後。墮于憂喜地獄之中。具受衆苦。從彼命終。墮畜生中。意思爲食。以其前世許他貧人令生歡喜後竟無實。以是因緣。若生人中爲人奴婢以余業故

  複次比丘。知業果報。觀諸畜生第四識食。即以聞慧。見有畜生。愛識苦惱。常憶飲食。生曠野中。受大蟒身。蜥蝪等身。唯吸風氣。複有光明天。亦名愛識憶食。而非苦惱。見食憶持。隨念即飽。畜生憶食。以何業故。而受斯報。即以聞慧。知此衆生。或以多嗔。或以多癡。殺害衆生。彼人身壞。生惡道中。受大蟒身。以前世時好愛怨結自縛其心。以是因緣。生畜生中。受斯苦惱。愛識食風。若生人中。于無因處。常懷嗔恚。而起鬥诤。以余業故

  複次比丘。知業果報。觀無量無邊畜生世間。雲何衆生受水蟲身。彼以聞慧。知此衆生。愚癡少智。無有慧心。臨命終時。極患渴病。貪愛念水。身壞命終。墮于惡道。受水蟲身。作種種魚。是人命終。于中陰有。見諸水時。起心即往。生于水中。取因緣有。此中陰有分。若本不行布施持戒。是人則生暖水之中。口常幹燥。如觸灰汁。以本業故

  複次比丘。知業果報。觀諸飛鳥畜生之類。以何業故。行于虛空無礙之處。即以聞慧。觀叁種神通。何等爲叁。一者解脫神通。二者身行神通。叁者心自在神通。是解脫人。隨心憶念。若鳥行地界。若飛于空。亦如地行。非解脫法。諸佛如來神通之力。如心念緣。隨意能至。有叁種作。如是叁種。聖神通勝

  複次比丘。知業果報。觀于畜生。雲何觀于地獄畜生。天人。水行陸行空行。飛鳥走獸。彼以聞慧。觀地獄中種種苦惱。有二種畜生。有衆生數非衆生數。衆生數者。生于彼處。被燒苦惱。非衆生數者。地獄罪人。以顛倒心。見諸大鳥。于虛空中翺翔遊戲。心即生念。願生此處。隨念即生。受飛鳥身。具受如上地獄苦惱。以惡業報。生地獄中。見諸師子。形色可畏。虎豹大鳥。惡蟲蟒蛇。大惡色者。非衆生數。以諸逼惱。害地獄人。是衆生數。業之所得。令諸罪人。受大苦惱。彼無苦惱畜生衆生。在地獄中。爲師子虎豹。乃至蟒蛇之所惱害

  複次比丘。知業果報。觀饑渴燒身諸餓鬼道。有諸畜生。受饑渴苦。即以聞慧。見叁十六種餓鬼道中。生諸飛鳥。從人中死。生于鳥中。受烏鵄雕鹫鷹鹞等鳥害生之類。從鳥中死。生餓鬼世間。受餓鳥身。饑渴燒身。啄諸餓鬼。拔其眼出。或破其頭而食其腦。如是餓鬼眼睛腦髓。熱如融銅。此等衆生。皆共食之。以惡業故。比丘如是。觀餓鬼鳥已。即以伽他而呵責言

  熱業得熱報  具受諸大苦

  如是應舍離  此惡不善業

  勿造斯惡業  貪嫉自破壞

  若行貪嫉者  墮餓鬼畜生

  互共相殘害  或打縛系閉

  則受餓畜生  故應舍愚癡

  愚癡自壞心  遠離于戒施

  爲愛所诳惑  則墮畜生中

  不識行邪正  食所不應食

  應作而不作  不解法非法

  五根癡頑鈍  但作畜生業

  如是比丘。觀諸畜生。但有一業。時所系縛。流轉無量百千生死。受畜生中。無量百千種種苦網之所系縛。畜生一業。無量因緣次第貪欲業系不斷。生大海中。深十由旬。受于摩竭大魚。螺[蟲*奉]蛤蟲。提彌鲵羅。那迦錯魚。疊互相畏。常懷恐怖。多行淫欲。愚癡因緣。非法邪行。不識應行。不應行處。生大海中。爲水焦惱。常患饑渴。互相殘害。惶怖相畏。若多行嗔癡。生大海中。深萬由旬。受毒龍身。疊共嗔惱。嗔心亂心。吐毒相害。常行惡業。龍所住城。名曰戲樂。其城縱廣叁千由旬。龍王滿中。有二種龍王。一者法行。二者非法行。一護世界。二壞世間。于其城中法行龍王所住之處。不雨熱沙。非法龍王所住之處。常雨熱沙。若熱沙著頂。熱如熾火。焚燒宮殿。及其眷屬。皆悉磨滅。滅已複生

  複次比丘。知業果報。觀龍世界雨熱沙苦。以何業因。而受斯報。即以聞慧。知此衆生。于人中時。愚癡之人。以嗔恚心。焚燒僧房。聚落城邑。如是惡人。身壞命終。墮于地獄。受無量苦。從地獄出。生于龍中。以前世時以火燒人村落僧房。以是因緣受畜生身。熱沙所燒

  複次比丘。觀龍世間。以何業故。生于彼處。以何緣故。不爲熱沙之所燒害。即以聞慧。知此衆生。于前世時。受諸外道世間邪戒。行于布施而不清淨。如上所說。七種不淨。以嗔恚心。願生龍中。是人身壞命終之後。墮戲樂城。受龍王身。生彼城已。嗔恚心薄。憶念福德。隨順法行。如是龍王。其身不受熱沙之苦

  複次比丘。知業果報。觀龍世間。以何業故。法行龍王生戲樂城。戲樂城者。爲何等相。即以聞慧。觀法行龍王所住之城。七寶城郭。七寶色光。諸池水中。優波羅花。衆花具足。酥陀味食。常受快樂。香鬘璎珞。末香塗香。莊嚴其身。神通憶念。隨意皆得。然其頂上。有龍蛇頭。于其城中。有諸法行龍王。其名曰七頭龍王。象面龍王。婆修吉龍王。得叉迦龍王。跋陀羅龍王(魏言賢龍)。盧醯多龍王(魏言赤龍)。缽摩梯龍王。雲鬘龍王。阿跋多…

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