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《正法念處經》

「經集部」經文721卷17頁碼:P0001
元魏 瞿昙般若流支譯

  《正法念處經》二十七 ▪第3页

  元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

  ..續本經文上一頁天力減少。雖複如是。我今能勝阿修羅軍。非余天衆。汝當思惟。行于法行。若于今世。若未來世。守護正法。一切力中。法力最勝。余無及者。汝當思惟。憶念正法。勉力勤加。破阿修羅。時諸天衆。聞天帝釋說如是教。白帝釋言。如天王教。我當奉行。說是語已。向鉀胄林。從樹出生不可壞鉀。以自莊嚴。著此鉀者。無能爲敵。其光照曜。譬如日出。憂陀延山。其光明曜。亦複如是。向樂見山。欲與阿修羅列陣大戰。如前所說。光明林中所住諸天。互相娛樂。受五欲樂。心意放逸。于毗琉璃林。黃金樹林。赤寶林中。華果具足。種種衆鳥。出妙音聲

  複次比丘。知業果報。觀叁十叁天中種種鳥獸。有種種色。種種莊嚴。種種形相。種種音聲。種種寶翅。遊戲受樂。于園林中。如實觀之。知微細業因緣果報。彼以聞慧。見諸衆生。爲工畫師。雖受雇直。無巧僞心爲他營福。圖畫僧房講堂精舍。明淨彩色。以青黃朱紫種種雜色。圖畫佛塔精舍門閣。或作山樹人龍鳥獸師子虎鹿。園林城郭。浴池戲處。蓮華林池。沙門婆羅門軍營殿堂。爲供養佛。莊嚴因緣。圖飾形像。受人雇直。或複刻镂。或以泥木金銀銅等。如是種種造立形像。諸工匠師。命終生天。受衆鳥身。造作雜業而不持戒。作此鳥身。或受鹿形。衆蜂之身。常受快樂。如其作業。得相似果。如天受樂。無智造業。雖有思心。以無智故。癡身受樂。于天園林。遊戲受樂。山林峰嶺。如畫刻镂。象牙金銀。如素所爲。如印印物。于天園林。生無量色。如本彩色。天複于此光明林中。遊戲歌舞。受種種樂。此光明天。乃至愛善業盡。命終還退。隨業流轉。墮于地獄餓鬼畜生。若有善業。生于人中。常受安樂。或爲國王。或爲大臣。爲無量人之所供養。樂行遊戲。愛于節會。心常歡喜。顔色端正。飲食如意。常受安樂。他不能奪。床褥臥具。園林遊觀。奴婢充足。以余業故

  複次比丘。知業果報。觀叁十叁天所住之地。彼以聞慧。見第十地。名波利耶多。衆生何業而生彼處。彼見聞知。若人淨信。以久舍物。若衣服飲食床蓐湯藥。以用布施。複教他人不殺衆生。乃至蜫蟻。不起殺心。若見有果爲蟲所食。爲護其命。不食蟲果。見人食者。勸令不食。自持禁戒。複教他人。雲何不盜。于他所有。乃至不取根食果食。若于林中。若于空地。自既不取。亦教他人。如是之人。自利利人。命終之後。生于波利耶多樹園。波利耶多樹。第一最勝。于此一樹。能示閻浮提人善不善相。若閻浮提人隨順法行。其樹華果。則便具足。以閻浮提人順法行故。其華光明。照百由旬。叁十叁天。心懷歡喜。圍繞而住。如是波利耶多樹華果茂盛。知閻浮提人。孝養父母供養沙門婆羅門耆舊長宿。是故此樹華果敷榮。夏四月時。其諸天衆。圍繞此樹。娛樂受樂。若波利耶多樹。其華半生。則少歡喜。知閻浮提人少分持戒。令此天樹。但生半華。若一切人。盡行非法。則此天樹波利耶多華皆墮落。其色憔悴。無有光明。亦失香氣。譬如冬天。雲霧障日。光明不了。視不曜目。如是波利耶多拘毗陀羅樹。光明微少。香氣損減。相貌憔悴。時諸天衆。見是事已。白帝釋言。天王當知。波利耶多樹光明損減。香氣劣弱。一切威德。悉不如本。必是閻浮提人。不孝父母。不敬沙門婆羅門耆舊長宿。帝釋聞之。即取寶像與諸天衆。恭敬供養。尊重贊歎。如來之像。念佛功德。告諸天衆。此波利耶多拘毗陀羅樹。花葉墮落。我今當往至彼樹下。汝等莊嚴。我今善心。持如來塔。世尊形像。至彼樹下。以天塗香末香。供養世尊。爾時諸天。聞帝釋教。無量百千。諸天大衆。詣帝釋所。時天帝釋。以如來像。置天冠上。頂戴而行。往詣波利耶多樹園。見彼天衆。皆無歡悅。以此波利耶多樹葉墮落。失本光明。是故不悅。時天帝釋。以如來像。安置樹下七寶之地毗琉璃座。一切天衆。皆起信敬。生敬重心。以天摩盧迦華。天曼陀羅華。摩诃曼陀羅華。拘賒耶舍華。如是衆華。以爲供養。香水澡浴如來形像。如是供養已。教諸天衆。當起信敬。離于悭嫉。離放逸心。此佛如來。叁界大師。正法聖衆。諸天子等。聞帝釋教。皆起敬信。頂禮如來天尊之像。爾時帝釋。即以偈頌。而贊歎曰

  如來解脫恩愛毒  親愛一切諸衆生

  久已度于生死海  南無南無一切智

  爾時帝釋。合掌恭敬。向如來像。與諸天衆。[跍*月]跪合掌。複以偈頌。贊歎如來

  如來永斷欲貪嗔  永離熱惱不可量

  一切衆生無上師  南無南無一切智

  偈贊佛已。一切天衆。圍繞樹王。敬重如來。生大信根。如是一切天衆。以淨善心。增長正法。供養佛像。時波利耶多樹。即便生嘴。新葉欲出。諸天見已。皆大歡喜。其樹不久。次第花葉。如本不異。其光遍照一百由旬。香氣亦爾。葉如雲色。衆蜂圍繞。其影鮮澤。天衆圍繞。如第二日。見光威德。其香普熏一百由旬。其枝遍覆一百由旬。根亦如是。一切天衆皆大歡喜。其天樹王。光明香氣。如本具足。譬如六萬衆山之中。須彌山王最爲第一。種種樹中。波利耶多樹。光明莊嚴。亦複如是。最爲第一。見勝光明。威德殊勝。充滿具足。明淨顯現。具足明焰。叁十叁天。見之歡喜。共相謂曰。汝等天子。見佛如是大勢力不。此天樹王。華葉光明香氣具足。如本不異。叁十叁天。見樹勢力。光明增勝。皆離疑網。閻浮提人。順法修行。念法心勝。魔軍損減。非法惡龍及阿修羅。不能破壞。如法之人。正法增長。天衆不減于天女中不複劣弱。魔軍減少。天衆大力。以樹王相。當知諸天有大威德。如是叁十叁天。各各說已。爾時護世。從閻浮提。詣第二天波利耶多樹王園中。是時護世。見叁十叁天。于波利耶多樹下。以清淨心。供養如來。身出光明。到已頭面頂禮帝釋。白天王言。諸天大衆。今應歡喜。今閻浮提一切人民。隨順法行。供養父母沙門婆羅門。恭敬長宿。時諸天衆。聞其所說。皆大歡喜。供養護世。作如是言。汝令我喜。汝亦如是。常得慶悅。以說閻浮提人行法行故。如是天衆。聞護世天說如是語。複設供養。既供養已。持如來像。詣善法堂。樹王諸天。及天帝釋。還入波利耶多樹園。夏四月中。受天快樂。遊戲娛樂。天女圍繞。于夏四月遊戲受樂。若有天子。從此命終。隨業流轉。墮于地獄餓鬼畜生。若有前業。得生人中。顔貌端正。人所樂見。心常歡喜。安樂無惱。衆人愛敬。歌舞戲笑。常自娛樂。一切女人。若有見者。皆生愛敬。或爲國王。或爲大臣。以余業故

  

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