《本事經》一 ▪第2页

　　大唐叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由貪之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此貪者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于嗔。所以者何。一切有情。由嗔染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由嗔之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此嗔者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于癡所以者何。一切有情。由癡染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由癡之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此癡者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于覆。所以者何。一切有情。由覆染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由覆之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此覆者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于惱。所以者何。一切有情。由惱染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由惱之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此惱者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于忿。所以者何。一切有情。由忿染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由忿之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此忿者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于恨。所以者何。一切有情。由恨染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由恨之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此恨者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于嫉。所以者何。一切有情。由嫉染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由嫉之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此嫉者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于悭。所以者何。一切有情。由悭染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由悭之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此悭者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于耽。所以者何。一切有情。由耽染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由耽之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此耽者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于慢。所以者何。一切有情。由慢染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由慢之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此慢者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。雲何一法。謂是于害。所以者何。一切有情。由害染故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能永斷。如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來。生此世間。是故我說。若諸有情。永斷一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由害之所染

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永斷此害者

　　定得不還果　　不來生此間

　　重攝前經嗢拖南曰

　　貪欲嗔恚癡　　覆藏惱及忿

　　怨恨嫉與悭　　耽嗜慢將害

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念佛。所以者何。一切有情。由不念佛故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念佛故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于佛者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念法。所以者何。一切有情。由不念法故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念法故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于法者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念聖衆。所以者何。一切有情。由不念聖衆故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念聖衆

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于聖衆

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念戒。所以者何。一切有情。由不念戒故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念戒故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于戒者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念施。所以者何。一切有情。由不念施故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念施故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于施者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念天。所以者何。一切有情。由不念天故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我說彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念天故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于天者

　　定得不還果　　不來生世間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念休息。所以者何。一切有情。由不念休息故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念休息

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于休息

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念安般。所以者何。一切有情。由不念安般故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念安般

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于安般

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念身。所以者何。一切有情。由不念身故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念身故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于身者

　　定得不還果　　不來生此間

　　吾從世尊。聞如是語。苾刍當知。若諸有情。永念一法。我證彼定。得不還果。雲何爲一法。謂是念死。所以者何一切有情。由不念死故。數數還來。墮諸惡趣。受生死苦。若能常念如是一法。我證彼定。得不還果。不複還來生此世間。是故我說。若諸有情。能念一法。我證彼定。得不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰

　　我觀諸有情　　由不念死故

　　還來墮惡趣　　受生死輪回

　　若能正了知　　永念于死者

　　定得不還果　　不來生此間

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