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《陀羅尼集經》

「密教部」經文901卷18頁碼:P0785
唐 阿地瞿多譯

  《陀羅尼集經》二

  陀羅尼集經卷第二(佛部卷下) / 大唐天竺叁藏阿地瞿多譯

  畫一切佛頂像法

  一切佛頂像。通身黃色而有赤光。其光中央。長短演出五青焰子。著赤單裙。籠映腳胫。披黃袈裟。而作青裏。垂兩膝。坐百寶華。其蓮華上。著單平方寶側。其側有二赤腳。狀似此地禮蹲腳形。而在蓮華上。其上敷青地。其青地兩廂。各安赤寶臺。莊以紛帶華鬘寶錦。嚴飾間錯。其臺子上各著一師子。委挾兩廂。頂戴寶華而承佛坐。其像右手頭指大指相撚作孔。散豎叁指。手掌向前。左手頭指。附在右手大指孔邊。大指如近。狀似相撚。中指無名指屈在掌中。小指亦豎著右手掌。其像背倚寶莊繡枕。像左右廂。各有一菩薩。通身黃色。頭冠璎珞而有青光。其像兩廂侍者菩薩。及其金剛侍者。光相皆同青色。左廂侍菩薩。右手屈臂手執白拂。左手申下少曲。在髀上。手執蓮華。以青色華褺。缦腰跨上。以寶縧系腰。著朝霞裙。以輕紗籠絡。在左跨邊複著一道赤色菊華莊褺。[袖-由+末]過右跨。垂下向外。而立紫蓮華上。右廂侍菩薩。左手屈臂。手掌顯前而把數珠。珠二十一。右手申臂當在髀上。炫拂以青色華褺。缦其兩跨。寶縧系腰。著朝霞裙。以輕紗籠絡裙上。左胯下有一道綠華褺。橫[袖-由+末]過右跨。下垂。向外而立紫白色蓮華上。于其兩侍菩薩以上。各有須陀會天。通身白色。黃帔絡髆著真绯裙。而各在于五色雲上。各散雜華而爲供養。又其兩廂侍菩薩後。各有四菩薩。威嚴上下端身正坐。助佛神通。接引衆生。其左廂上有二菩薩。共並而坐。前一菩薩。通身淺黃色。頭有華冠。璎珞莊嚴項。耳無環珰。赤色圓光。回面向後。狀如與後菩薩共語。以素白褺。從右膊上。向後 絞出于左肘上。向下而垂。左手屈臂在左膝上。臂手垂下。右手向上。以右手指承左臂腕。著朝霞裙。交豎左膝。坐白蓮華上。後一菩薩。通身黃色頭戴華鬘。圓光綠色。绯褺絡膊。合掌恭敬。著朝霞裙。而交腳坐青蓮華上。次下更畫作一菩薩。通身黃色。頭有華鬘。耳有綠環。圓光赤色。而無絡髆。右手屈臂。向右髀上。以手頭指大指相撚。其余叁指散豎向身。左手屈臂。其臂臨在左髀膝上。手執蓮華而其華莖博臂肘間。華頭向上。與項肩相當。著朝霞裙。交腳而坐淺紫蓮華上。次下一菩薩。通身黃色。乳房大作。頭無華鬘耳有白環。圓光青色。而無絡髆。仍作側身。右手屈臂。右手大指頭指相撚。拄著胸上。其余叁指散豎向上。左手申臂向下。手拓腳髀之間。著朝霞裙。兩膝跪坐紅蓮華上。其右廂上有二菩薩。雙並而坐。前一菩薩。通身以淺黃色作。其面回顧。狀如與後菩薩共語。頭有寶冠耳無珰環。圓光赤色。亦無絡髆。左手屈臂。其肘臨在左膝髀上。覆掌向下。五指皆垂。以右手臂向左腕上。頭指大指狀如相撚。而屈中指。其無名指少屈。豎小指向上。著朝霞裙。交腳而坐紅蓮華上。次後菩薩。通身黃色。頭有華冠耳無珰環。圓光綠色。以赤色褺。用絡髆上。右手屈臂手執荷葉。葉中盛著。一一別安五色蓮華。左手屈臂在交胫上。其手掌中作一青華。狀如一一擲華像前供養之形。著朝霞裙。交腳而坐白蓮華上。次下一菩薩。通身黃色。頭有寶冠耳有金環。圓光赤色。其左髆上貫著華鬘。垂右臂間。下至腰。左手屈臂。拄左髀上。手掌向身執白蓮華。華與額齊。其菩薩面。如仰看華形。右手屈臂。以手博著右腳胫邊。掌向外側。著朝霞裙。交腳而坐淺紫蓮華上。次下菩薩。通身黃色。頭有華鬘圓光青色。耳有金環。乳房高大。左手屈臂直豎向上。肘著左膝。手擎經匣。右手屈臂著右膝上。屈無名指。余四指散如峻顯掌。著朝霞裙。交腳而坐紅蓮華上。上來所說諸菩薩等臂腕之上。皆著寶钏。是等悉是諸佛眷屬。其像背後畫雙樹形。樹上畫作嚧醯陀迦布瑟波形(唐雲陵宵華也)間錯樹葉。其像光上。更作一行寶側。複重成。其寶側上別作一隔。隔內畫出叁舍利塔。以砌塼成。白色寶莊五層浮圖。其塔及浮圖門中。皆作化佛之形

  薩婆菩陀烏瑟膩沙印咒第一(唐雲一切佛頂)

  先仰二手。反鈎二無名指。屈于掌中。各屈二小指二中指于掌中。直舒頭指頭。相去一寸余。開二大指。大指來去咒曰

  那(上音)谟薩婆跢他揭帝摽(毗要反一)阿啰诃(上音)蔽(毗可反下同二)叁藐叁菩提蔽(叁)跢侄他(四)輸達泥輸達泥(五)薩婆達摩毗輸薩婆跛波毗輸達儞(六)輸提毗輸提(七)薩婆達摩毗輸提(八)莎诃(九)

  白月十五日香湯灑浴。而作水壇。燒香供養多少飲食。滅一切罪消惡蠱毒。又治諸病。當以此咒咒一切藥。咒七遍服。腹內苦痛隨服即止。惡毒消滅

  釋迦佛心印咒第二

  二大中小六指。各豎頭相拄。以二食指向內相叉。右壓左。無名亦爾。開腕四寸(此印與觀世音心印同亦與火頭金剛輪印同)咒曰

  唵(一)薩婆悉底(二合)雞(二)毗輸陀啰(上音)泥(叁)莎诃(四)

  咒師若欲得供養十方諸佛。欲避一切障難。除一切鬼病。治一切病痛者。應作此法。若知有鬼病者。作四肘水壇。中心著火爐。燒柏樹枝。數數誦咒即差。若一日不差日日作到。七日即差

  又佛心印咒第叁

  以右手後四指。握大指成拳。即是其印。左手無用咒曰

  跢侄他(一)阿彌哩(二合)羝(二)阿濕波(二合)湯計(叁)摩末羅摩末羅(四)奢摩波羅奢摩(五)烏波奢摩(六)都奴毗都奴(七)都例都谟例(八)莎诃(九)

  若行遠道。誦此咒者永不疲倦。若行道時。風吹失道不知東西。或有鬼來錯教行處。或有人馬致死之時。即于彼處豎于石柱。其石柱上抄此咒已。誦一百八遍。若無石柱即豎幡竿。其幡竿上還抄此咒。誦一百八遍者。諸惡鬼神聞是咒已。永不得住行無障難若二十年以還小兒病者以五色線。作咒索五十四結。以牛黃研之爲墨。于絹片中抄此咒已。系咒索中。以系病兒項上即差

  又佛心印咒第四

  右手大指撚小指甲上。余叁指擿豎開之。左手反叉腰側上。立坐任意得用咒曰

  唵(一)時那時那(二)迦羅迦啰(叁)摩羅摩羅(四)娑羅娑羅(五)補羅補羅(六)嗔陀嗔陀(七)頻陀頻陀(八)嗚[合*牛]泮(九)莎诃(十)

  若牛馬等諸畜生輩。有時氣病者。取牛馬馲駝驢騾等毛。相和著牛乳中。從日入時夜夜作水壇。壇中心著火爐。咒師面向北。取乳中毛少分。取已心念。十方諸佛爲一切衆生救苦。誦此咒一遍竟。即燒火中。如是一夜一百八遍。日日作法滿七日已。國中所有一切畜生病者皆差

  又佛心印第五

  右手大指屈向掌。余四指散向上豎(咒同前第二心印咒)若王病時。于七日中設齋。作四肘水壇。香華飲食百種供養著于壇中。其壇中心複安火爐。咒師日日香湯灑浴。著新淨衣入于道場。喚佛菩薩四天王等。取菩提樹。若無此樹谷樹亦得。一百八段。一段一尺。取一段兩頭塗牛乳。其塗法者。先塗其末後塗其本。咒師面向北。誦此咒至都谟例竟。即道王名病差。然後口道莎诃竟。燒于火中。其燒法者。木末向前木本向身。如是一夜盡一百八段。乃至七日王病即差

  若咒師病。依前法火燒胡麻。一百八遍即差。若人臨欲遠行。依前法日日燒紫橿木末。如是七日。作此法竟。遠行者。一切障難即無所畏。若行道時。七人以來共行作此法者。一切盜賊鬼難不畏

  若人頭痛。依前法咒師把香華。誦咒七遍。然後與病者。嗅竟。一咒一燒二十一遍。莎诃前道病者名字病差。其病不差。如是日日到七日即差

  一切佛心印咒第六

  反叉後四指于掌中。右壓左。並二大指當前直豎。兩腕相著。以大指來去咒曰

  那(上音)谟薩婆菩提弊(毗可反一)薩啰薩啰(二)素啰素啰(叁)補啰補啰(四)薩婆阿波唎多婆(上)曳(五)莎诃(六)

  若人熱風病。依前法。作咒索。一咒一結二十一結。系病人項。以白芥子打病人頭。其病即差。若其不差叁日誦咒。以白芥子打之即差。若其不差。取粳米飯咒二十一遍。一遍一燒誦咒。莎诃前道病者名。病者即差

  若人患眼。亦依前法七日之中。以安阇那(唐雲銀礦石也)一百八顆。各咒一遍投火中。燒滿百八遍。其眼即差

  又法咒一切食及果藥等。皆咒七遍。然後服之一切無病

  又法誦一切諸咒。作此印者。一切諸佛菩薩賢聖並皆歡喜。身中所犯四重五逆酒肉五辛邪淫之罪。並皆消滅

  若有怨家。泥作其形。大小任意。取佉陀羅木爲杖(唐雲紫橿木也)用打此人。打已即燒此杖。口恒誦咒。念其人名。以白芥子擲置火中。一百八遍。惡人遠去治病亦驗

  又一切佛心印咒第七(亦名大心印咒)

  覆兩手。反叉食指中指于掌中。二大指直申。向身頭相拄。二無名指向前頭相拄。二小指舒之。勿與無名指相著咒曰

  唵(一)蘇薩婆悉底(二合)雞(二)阿缽啰底呵羝(叁)底唎(二合)聖(平音)俱(四)莎诃(五)

  若咒師若王若臣。欲得身無病痛者。依前法用燒一切香。一百八遍。並誦咒即差

  若人欲得錢財者。亦依前法面向東坐。咒白芥子一咒一燒一百八遍。所求即得

  若欲共他論議。七日之中。日日燒青菖蒲。一咒一燒一百八遍。即得勝彼

  若人被毒蛇所螫者。咒石榴枝一百八遍。以枝摩向身下。日日作者蛇毒即差

  若欲得人相愛念者。燒白芥子。一咒一燒一百八遍。如是七日即得如意

  若鬼病不得語者。取白芥子咒二十一遍。以打病人。如是七日即能得語

  一切佛小心印第八(咒同前第二佛心咒)

  准前惟改二小指。壓二無名指上。相拄壓之。若日日誦此咒者。前人歡喜恭敬尊重。若欲向啰阇大支彌邊者。先于私房作護身竟。向啰阇門及支彌門首。咒自手掌七遍。以摩自面二十一遍。入者啰阇支彌見即歡喜

  若人鬼病大難治者。亦依前法取羊毛繩總。以系床四腳。燒白芥子。一咒一燒一百八遍。其病即差。叁日不差七日定差

  如前所說諸佛心法。七日之中日日作法。作此法人心常憐愍一切衆生。下至蟻子不得殺生。偷盜邪淫妄語。應修十善斷十惡業。若作法時。七日之中初日不得吃食。以後六日得吃。法法皆…

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