《陀羅尼集經》八
陀羅尼集經卷第八（金剛部中卷） / 大唐天竺叁藏阿地瞿多譯
金剛阿蜜哩多軍茶利菩薩自在神力咒印品（印有二十一咒有十五十四咒是主一咒是伴）
爾時世尊。與軍茶利烏樞沙摩等。共會宣說是。大自在威力陀羅尼法印神咒。時叁千大千世界六種震動。毗那夜迦諸惡鬼神等不信敬者。生大驚怕。欲走入山不得而去。複欲入海亦不能去。無處藏避。走至佛所頭面著地請佛救護。佛言住住。汝等莫怕。金剛打爾頭作七分。汝等曾聞。摩诃畢伽那王。昔在于彼悉遮山中。已被金剛打殺摧碎。汝憶此不我此金剛有大力故。若複有人。誦持諸佛般若菩薩金剛天等咒法印等。日日供養廣爲忏悔。及欲救護一切衆生厄難之時。汝等鬼神皆護助力不得惱亂。若有人等憶念此咒印等法者。汝等好看。勿使一切惡鬼神等得便惱亂。若複有人誤食酒肉五辛等味。錯食不淨鮮血食者。汝等亦忍不得惱亂。汝等若能不違我語。當令汝等得免如是怖畏之難
爾時伽那王白佛言。世尊若有人等。誦持諸佛般若菩薩金剛天等神咒印壇。常能護行諸佛法要。廣設供養。我等眷屬受佛教敕。不令一切惡鬼神等作諸障礙。若複有人誦持佛咒。及作印法曼茶羅者。常能供養十方諸佛般若菩薩金剛天等。我等護念。若令誦咒人起種種想。或令其病。或令眼闇。或念財色。由是想念。不令衆生日日入壇。而誦佛等陀羅尼咒。及作法印。設使誦持。徒然無驗。皆由諸想不能成就。若複有人。或以燒香散花設食作諸供具。爲欲供養。遂被鬼神偷盜將去。使誦咒人作法不成。如是等事我悉擁護。所有惡魔鬼神等輩隨逐人者。我悉遮護不令隨逐。或複有人誦持我佛正法咒印。有時誤犯錯食雜味。及其食中有諸不淨辛葷。血器臭穢氣者。或複設與女人交雜。我悉不爲障難所惱。皆由我護行法人故
爾時金剛藏言。若複有人受持諸佛法印咒者。恐諸不淨之所染著。懼犯前事。當勤洗浴。時宣禁戒。每日平旦誦咒七遍。食時亦爾。即破一切所有障礙。所作之法一切無畏悉皆成辦
爾時金剛軍茶利菩薩等。于佛會中。說此秘密方便法已。一切諸佛菩薩摩诃薩等。皆悉印可同時贊成。我等心願。如汝所言。汝等皆當信受作禮敬奉修行
金剛藏軍茶利菩薩自在神力法印咒品
軍茶利香爐法印第一（用小心咒）
仰左右手掌。兩手中指無名指小指。直向上豎。背各相著二頭指斜直頭相柱二大指舒頰頭指第二節。咒曰
唵（一）阿（上音）蜜哩（二合）帝（二）嗚[合*牛]（叁）[打-丁+市]（四）
是法印咒。若作一切金剛法事。先以此印印香爐已。誦小心咒滿叁七遍。然後燒香一切歡喜
軍茶利香水法印第二（用小心咒）
右手五指相博。並直豎向前。以左手向外。握右手腕下。是一法印。若于供養法會壇中。以寶盆宬水。而著雜華及香末等。作此印已。印之咒水安置佛前。一切歡喜
軍茶利護身法印第叁（用大心咒）
相叉二小指于掌中。以二無名指。雙屈入掌中。捺于二小指叉上。合腕。豎二中指頭相拄。兩頭指小屈曲。當中指背上節後。勿著之咒曰
唵（一）戶嚧戶嚧（二）底瑟吒（二合）底瑟吒（二合叁）盤陀盤陀（四）诃（去音）那诃（去音）那（五）阿（上）蜜哩（二合）帝（六）烏[合*牛][打-丁+市]（七）
誦咒七遍。是法印咒。若但有人。常欲受持金剛法者。每日平旦灑手面已。即以右手掬于淨水。咒七遍竟。向東散卻。叁遍[打-丁+市]之。後[打-丁+市]己身。即入房內作護身法。護身法者。當燒香已。結印不解。口誦心咒。將印頂戴。次印左肩。次印右肩。次印心前。次印頸下。次印眉間。次印發際。次印頂上。次印頂後。如是八處各叁遍印。是名護身法。凡人欲作金剛法事。先印香爐。燒香已竟。手把香爐。啓告十方一切諸佛。般若菩薩金剛冥聖諸天業道。一如上法。啓告已訖。即作此法然後行用。一切無畏。至于作法誦咒無難
軍茶利辟除毗那夜迦法印咒第四
左手大指屈橫在掌中。以左中指及無名指。握其大指。又以頭指及小指。努屈向外。使頭指頭到中指中節側。令小指頭到無名指中節側。即舒其臂。向右轉之誦咒七遍。正作法時。以右手大指。撚小指甲上。反叉腰右側。叁指頭申向前咒曰
唵（一）虎[合*牛]（二）诃（上音）那（上音）社那麼他（叁）毗馱崩（二合）娑（上音）夜（四）烏蹉（二合）馱（去音）耶（五）嗚[合*牛] [打-丁+市][打-丁+市]（六）
是法印咒。悉能辟除一切藥叉毗那夜迦。若佛若般若若菩薩若金剛。隨其欲作法會之所。皆須先作此印誦咒。一切諸惡悉即散去。成辦諸事一無怖畏。猶如國王動止儀式。先當辟除然後動止。此亦如是。此印及咒。若房內用印。向頭上右轉叁匝。誦咒七遍。若作壇時。作步臂行。繞壇叁匝。從外行之。先起右腳次舉左腳。咒叁七遍多誦亦好
軍茶利金剛一字降魔王印咒第五
二小指掌中相鈎。右壓左。二無名指于中指背後相交。二中指直豎頭側相拄。二頭指鈎二無名指頭。二大指撚二中指。頭齊。以二中指大指頭。拄頂上。面作嗔色咒曰
唵（一）[月*者]嚧嚧嚧嚧（二）[合*牛][合*牛]（叁）[打-丁+市]（四）
若造一切曼荼羅處。先結此印誦咒。繞壇行道七匝。一切魔王普皆歸伏
軍茶利結地界法印咒第六
先以右中指。于左頭指中指岐間。向背出頭。次以無名指。于左小指岐間亦爾。左中指內向。右頭指中指岐間向內出頭。次以左無名指。于右小指間亦爾。兩小指頭指豎合頭。二大指亦合頭。頭向下。若作法時大指合頭著地。翼兩臂肘咒曰
唵（一）吉唎吉唎（二）跋折啰覆知（二合叁）盤陀盤陀（四）嗚[合*牛]（五）诃（上音六）
是法印咒。能除地中徹金剛際。一切諸惡鬼神等輩。若處法會壇場之所。當作此印。誦咒七遍以印拄地。能令地上及于地下乃至徹金剛際。所有一切諸惡鬼等。皆悉散去無能作害
軍茶利結四方界法印咒第七
准前地印。唯改開二大指相去二寸。指頭向身直豎。努指向右轉之咒曰
唵（一）薩啰薩啰（二）跋折啰（叁）波啰（二合）迦（去音）啰（上四）嗚[合*牛]（五）[打-丁+市]（六）
是法印咒。能除四方一切惡魔諸鬼神等。若處法會壇場之所。當作此印誦咒七遍。即以此印向于四方。隨日右轉。所有一切藥叉鬼等皆悉退散
軍茶利結虛空界法印咒第八（亦名上方結界）
准前地印。唯改二大指。各附著頭指側上。即以此印向于頭上。右旋叁匝咒曰
唵（一）毗悉普（二合）吒啰（上音）叉（上音二）跋折啰（叁）半阇啰（四）嗚[合*牛]（五）[打-丁+市]（六）
是法印咒。能除虛空上至有頂。一切諸魔惡鬼神等。不敢惡念。即以此印舉向頭上。右旋叁匝誦咒七遍。天上虛空一切飛行藥叉鬼等。皆悉退散。若大道場法壇之會。皆須如是叁遍七遍印咒結護。第一先當擇得勝地。未立規郭。即爲一遍結界辟除。第二治地平正堅實。香泥塗地。且將少分名香好花供養之時。又作一遍結界辟除。第叁豎立拄額。規郭。懸諸幡蓋鈴佩等已。又將少分名香好華。而爲供養行道之時。又作一遍結界辟除。第四布置色粉花座。開諸位地。又作一遍結界辟除。第五將燈入壇安已。又作一遍結界辟除。第六將于水罐華香飲食酥蜜胡麻粳米等供。所有一切供養之物。盡入道場總安置訖。亦作一遍結界辟除。第七欲請諸佛般若菩薩金剛天等。未請以前複作一遍結界辟除。結界中間。一一皆結大身法印。把跋折啰護界。降伏大魔衆已。次第而作一一身法。次以右手把于香爐。右繞叁匝。作結護界心標供養。一切動止威儀皆須具諸法相。于後所爲供養。一切諸佛般若一切菩薩一切金剛一切冥聖一切諸天一切業道皆大歡喜。然後一一各作本印。誦其本咒迎請供養。是結界法。猶如國主人王動止法用威儀。一種無異
軍茶利身法印第九（用小心咒）
相叉二小指于掌中。以二無名指。雙屈入掌中。捺于二小指叉上。合腕。豎二中指頭相拄。二頭指屈撚中指上節上。二大指並頭。撚中指中節上。頭指來去
是一法印。若人欲作軍茶利法而爲供養。及欲治病。皆作此印請喚來去
軍茶利香花供養法印第十（用大心咒）
以二無名指二小指。相交叉右壓左在掌中。仍屈向腕。即舒中指。斜頭相拄。以二頭指。各撚中指第叁節上。以二大指各附二食指側。合腕
是一法印。若在在處處道場法壇。當作此印。將以一華及。一丸香而置印中。作是印已誦咒供養。若無香華。直作是印而供養者。一切金剛皆悉歡喜
軍茶利飲食供養法印第十一（用大心咒）
准前香花印。唯改二小指二無名指。挺在掌中開掌
是一法印。若于壇上擬獻飲食。皆以此印印一一盤。一一咒已。然後入壇安置供養。若無飲食。直作此印而爲供養。亦得一切金剛歡喜
軍茶利燈法印咒第十二
以右手後二指。屈在掌中。直豎中指。其頭指亦屈向掌中。大指屈中節。壓頭指上節上。大指頭側。撚中指中節上咒曰
唵（一）毗嚧吉儞（二）莎诃（叁）
是法印咒。若于壇中及道場內。爲供養者。一一燈上皆作此印。印之誦咒然後安置
軍茶利頭法印第十叁（用大心咒）
准前身印。唯改二頭指。平屈中節。各撚大指頭使頭相拄。大指離中指並豎
是一法印。若人頭痛。作此印已印其痛處。咒柳枝打其病即差
軍茶利頂法印第十四（用大心咒）
准前身印。唯改二頭指。各[打-丁+必]在中指背。指頭相拄。中指在內
是一法印。亦名縛鬼印。若作是印隨意欲縛。一切鬼神應時被縛。鬼病即差。若欲解放。解其頭指。將中指內來。已心想放之。即解。又若有人患頭痛者。作此印已。印其痛處誦大心咒。又咒柳枝打其痛處。其痛即差
軍茶利牙法印咒第十五（用大心咒咒病亦得）
以左手小指[打-丁+必]于無名指根背上。次以中指屈。從無名指。後[打-丁+必]壓小指背上。仍屈其上節。與無名指相側著。次以食指屈中節。壓…
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