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《守護國界主陀羅尼經》

「密教部」經文997卷19頁碼:P0525
唐 般若共牟尼室利譯

  《守護國界主陀羅尼經》九 ▪第2页

  罽賓國叁藏沙門般若共牟尼室利譯

  ..續本經文上一頁所有煩惱不複現起。善男子此大金剛城曼荼羅。所有功能不可思議。若善男子善女人。有能入此曼荼羅者。則爲已見一切諸佛一切菩薩。何以故此曼荼羅。即是一切諸佛賢聖集會議論甚深法處。若能入者。則爲諸佛一切菩薩證知護念。爲諸如來法王真子。能爲一切衆生之父。紹叁寶種斷叁惡趣。開人天門住不退地。遠一切罪得叁十七菩提分法十力無畏。以爲璎珞而自莊嚴。善男子隨其城邑。有此道場受持修行。四天大王帝釋諸天八部擁護。于此國土常無饑馑亦無冤敵。一切人畜無諸災疫。諸國小王欽德歸化。于諸王中殊勝第一。遠離一切憂患苦惱。隨其壽命安隱快樂。乃至夢中常見一切諸佛菩薩。轉身受生常得安樂。有大名稱富有財寶。好行惠施能修安忍。具足智慧愛樂善法。生生常得宿住智慧。于百千世作轉輪王。那由他劫作天帝釋。百俱胝世常作人王。秘密主若有善男子善女人。以恒河沙世界滿中七寶持用布施。若複有人爲欲利樂一切衆生。發菩提心入此金剛曼荼羅者。其福勝彼。爾時世尊欲重宣此義而說偈言

  諸佛曼荼羅  已說叁身法

  法身及報化  相續次第成

  修佛菩提中  最勝微妙法

  不久當成佛  叁身皆得圓

  十方諸世尊  共證知護念

  當成法王子  持佛種常全

  已斷惡趣因  複遠諸苦果

  隨順不退轉  修行趣菩提

  常安住勤修  叁十七道品

  又住四梵住  無畏十力中

  若見此道場  遠離一切罪

  應受人天等  敬養尊重心

  現世成如來  衆生癡闇滅

  諸天恒見佛  常護道場門

  金剛道場中  若得灌頂者

  法王子灌頂  不久必當成

  千世爲輪王  那由他帝釋

  億劫四王位  無數世人王

  十度悉皆圓  安住于十地

  成就十種智  十自在皆通

  趣叁解脫門  建立叁乘法

  隨順成佛地  相好以莊嚴

  轉生所受身  得樂大名稱

  能脫諸病惱  智慧決無疑

  富貴施貧窮  安忍愛樂善

  生生知宿住  世世盡端嚴

  世界如恒沙  滿中皆七寶

  淨心將布施  緣覺及聲聞

  若發菩提心  爲利諸含識

  入此道場者  此福勝過前

  從發菩提心  生佛及菩薩

  從菩薩流出  緣覺與聲聞

  及色究竟天  刹利諸族姓

  並余諸善業  凡夫之所行

  菩提心出生  菩薩不退地

  故修諸勝行  先發菩提心

  爾時秘密主金剛手。聞說此已白佛言。世尊我今聞此大金剛城曼荼羅一切陀羅尼母一切如來成正覺法心。得清淨歡喜踴躍。隨其所在國土城邑。若有建立此曼茶羅。我秘密主以陀羅尼而爲供養。即說陀羅尼曰

  曩谟(一)啰怛曩(二合)怛啰(二合)也耶(二)曩谟嚩折啰(二合)播曩曳(平叁)摩賀(四)藥乞叉(二合)犀那缽戴曳(平五)摩賀(引)麼攞(六)缽啰(二合)訖啰(二合)摩也(七)摩賀嚩折啰(二合八)謎啰嚩也(九)唵(十)阿沒[口*栗](二合)多(十一)軍吒[口*梨](十二)吽(十叁)發(十四)翳系(十五)翳奚(十六)阿劫臘摩(十七)阿劫臘摩(十八)阿迦哩灑(二合)也(十九)阿迦哩灑(二合)也(二十) 嚩(入)質哩(二合)曩(上鼻音乃也反二十一)薩嚩弩瑟吒(二合二十二)那伽難(上二十叁)室啰斯(上二十四)頻那頻那(二十五) 嚩(入)折啰(二合)曩(上鼻音乃也反二十六)跛吒(上)也跛吒(上)也(二十七)嚩(入)折啰(二合)曩(上鼻音乃也反二十八)吽吽吽(二十九)癹癹癹(叁十)嗔陀嗔陀嗔陀(叁十一)嚩(入)折啰(二合)曩(上鼻音乃也反叁十二)薩嚩努瑟吒(二合叁十叁)娜健難(叁十四)毗灑耶毗灑耶(叁十五)仡啰(二合)娑仡啰(二合)娑(叁十六)娑麼娑麼(叁十七)彌勃多(二合)入嚩(二合)啰(叁十八)摩哩那(叁十九)嚩(入)折哩(二合)娜(乃也反四十)那賴也那賴也(四十一)戶嚧戶嚧(四十二)吽吽吽(四十叁)阿沒哩(二合)多(四十四)嚩(入)哩灑(二合)儞(四十五)嚩 (入)哩殺睹(四十六)祢嚩(上)娑(上)滿低曩(上鼻音乃也反四十七)癹癹癹癹癹癹癹(四十八)佉(上已下同)佉佉佉佉佉佉(四十九)佉(上)呬(奚以反下同)佉呬佉呬佉呬佉呬佉呬佉呬(五十)攞攞攞(五十一)娑嚩(二合引)賀(引五十二)

  世尊我今複當說于念誦軌儀法則。金剛阿阇梨凡欲所爲。要當先于一切衆生起慈悲心。若有國土亢陽無雨。金剛阿阇梨往有蓮華大龍池所。或河流岸或複小池。當結大界。或四方界或四隅界。結護己身此處作壇壇上圖畫七頭龍王。散種種花燒種種香。塗香末香花鬘資具種種供養。壇場四面懸青色幡建赤色幢。當以谷麥油麻大麥臘沓子銀金錢等投龍池中。右繞四面合掌禮拜以爲供養。次備飲食以爲供養。謂酪密酥乳糜白粳米飯種種飲食。轉讀大孔雀王經。起大悲心發大誓願。爲諸衆生祈降甘雨。作是法已若不降雨。當以忿怒尊陀羅尼念誦加持。我當自來以金剛杵。而擬龍頭令彼驚怖。時龍雲中恭敬合掌。下微細雨普遍充洽龍亦歡喜。唯除衆生有決定業甘雨不降余必應心。念誦之時食叁白食。所謂乳酪及白粳米。誦十萬遍便得成就

  若雨過多便誦止雨陀羅尼曰

  唵(一)阿蜜[口*栗]低底(二)吽(叁)底瑟咤(二合四)娑嚩(二合引)賀(引五)

  誦此陀羅尼七遍。或以缽器或瓶缸等盛蜀葵花。以缽瓶等覆在地上便即晴明

  若他方冤敵來相侵擾。當誦此陀羅尼曰

  南谟(一)啰怛曩(二合)怛啰(二合)耶也(二)唵(叁)阿蜜[口*栗]多(四)嚩日哩(二合)阿蜜[口*栗]低(五)吽(六)孽捙孽捙(七)曳(入)他蘇佉(八)叁昧也(九)摩奴叁末啰(十)娑嚩(二合引)賀(引十一)

  燒安悉香以花置掌中。作金剛合掌誦此真言。四向散花冤賊退散

  若國土內一切災難諸惡鬼神。流行疫毒惱于人畜。及有他方冤敵侵擾。當作極大威德忿怒王金剛手甘露軍荼利金剛。啞啞而笑要勝秘密心法。亦取諸毒刺。火焚念誦而作護摩。如上災難皆悉消滅。若欲效驗先誦真言滿十萬遍即得悉地

  若欲先知善惡吉凶定不定者應當誦此陀羅尼曰

  南谟(一)啰怛曩(二合)怛啰(二合)耶也(二)南谟(叁)始戰(二合)拏嚩折啰(二合引)跛曩曳(四)摩賀(五)藥乞叉(二合)犀那缽戴曳(平六)翳鬘(七)勿[亭*野](亭也反八)缽啰乞叉(二合)茗(九)娑茗(十)勿[亭*野](亭也反十一)叁沒哩[亭*野] (亭也反)睹(十二)唵(十叁)阿蜜[口*栗](二合)低癹(十四)怛儞也(二合)他(十五)戰抳戰抳(十六)印抳泯抳(十七)僧羯[口*束*頁]摩(十八)泯抳(十九)阿尾奢矯祢(二十)缽啰(二合)尾奢矯祢(二十一)阿悉泯(二十二)阿麌瑟咤(二合二十叁)曼茶哩(二十四)缽扇努(二十五)那啰迦(二十六)那哩迦(二十七)儞尾那(二十八)斫蒭灑(二十九)阿閉睹(叁十)摩努山(叁十一)斫蒭入(拈熠反)眠斫蒭(叁十二)跛啰(二合) 嚩(入)多也(叁十叁)睹系那纥哩(二合)單(叁十四)曳(入)寫纥哩(二合)單(叁十五)曳(入)怛啰(二合叁十六)悉他比單(叁十七)怛(叁十八)薩挽(叁十九)捺哩灑(二合)也(四十)莎嚩(二合引)賀(四十一引)

  次說持念軌儀。金剛阿阇梨先以瞿摩夷塗成方壇。以乳酪末作儞也(平二合)阿樂多(二合樂音闌格反)各盛滿椀置壇四角四角。置燈。然後散花燒安悉香。或于劍中或鏡或牆。或指或掌或燈或佛像。或水精或壇或琉璃中。稱心所欲見其善惡。當以童男或有童女。身無瘢痕清淨無過。澡浴身體著解白衣。誦此真言用加持之。我當至彼自現其身。隨其所問叁世之事悉皆辯說。隨心疑惑悉皆斷除。若爲癫癎鬼魅所著。當以楊枝及石榴枝。以上真言加持七遍。燒安悉香于地畫彼鬼神形像。令前童子執楊枝等。鞭彼圖畫鬼神形像胸背等處。時彼病人如撻其身。嘷叫啼泣叩頭求救。從今永去不敢更來。時阿阇梨令鬼立誓。若再來者願我眷屬喪滅無余。鬼立誓後更不再來病者平複。非唯去病種種勝事。此總持力皆得稱心成就所作

  爾時世尊告秘密主金剛手菩薩言。善哉善哉善男子。此陀羅尼能與未來一切衆生作大利益。一切如來悉皆隨喜。此陀羅尼能令衆生發菩提心。又令一切外道異見皆悉調伏。與諸佛法以爲先導。隨諸國土有此總持。國無饑馑人民安樂。國主無病無複怨敵。佛法流通無諸障礙。秘密主菩薩以此陀羅尼爲主覆護自身。能持種種陀羅尼寶。于夜闇中而爲明炬。又以種種陀羅尼門。而作璎珞莊嚴其身。以此陀羅尼而爲先導。以此陀羅尼而爲器仗。過現未來恒須執持。以此陀羅尼而爲室宅。安住其中而行布施。守護淨戒修習安忍。勤行精進深入禅定照明般若。秘密主菩薩雲何安住于此陀羅尼中而行布施。秘密主以此菩薩。不舍平等而行施故。謂陀羅尼平等故布施平等。布施平等故我平等。我平等故衆生平等。衆生平等故法平等。法平等故菩提平等。菩提平等故即陀羅尼平等故。此菩薩住陀羅尼能行布施。如是布施非隨煩惱而行布施。與勝義法相應布施。悉能舍離一切煩惱名最勝舍。諸見不起內外眷屬一切皆舍。秘密主此是安住陀羅尼住處修行布施

  秘密主雲何菩薩。住陀羅尼修行淨戒。此菩薩見身口意本性寂靜而護持戒。于身口意心無所著。不依此世不依他世。不依于內不依于外。不依蘊界處不依菩提。亦不依于陀羅尼門。不依涅槃及一切法。護持淨戒亦不念言我能持戒。是爲菩薩安住總持護持淨戒。秘密主雲何菩薩。住陀羅尼修習安忍。此菩薩修忍辱時。不見自身不見衆生。不見補特伽羅不見壽者。不見于我及以我所。此菩薩內心清淨衆生清淨一切法清淨。以無所依依清淨心而行安忍。此菩薩修安忍時。無有少法而可修習。亦無少法而可損減。亦無少法而可增長。亦不爲于少法生故。亦不爲于少法滅故。亦不爲于少法盡故。亦不爲于少寂靜故。亦不爲于一切衆生無我性故。亦不爲于一切衆生寂靜性故。亦不爲于…

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