《守护国界主陀罗尼经》九 ▪第2页

　　罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译

　　..续本经文上一页所有烦恼不复现起。善男子此大金刚城曼荼罗。所有功能不可思议。若善男子善女人。有能入此曼荼罗者。则为已见一切诸佛一切菩萨。何以故此曼荼罗。即是一切诸佛贤圣集会议论甚深法处。若能入者。则为诸佛一切菩萨证知护念。为诸如来法王真子。能为一切众生之父。绍三宝种断三恶趣。开人天门住不退地。远一切罪得三十七菩提分法十力无畏。以为璎珞而自庄严。善男子随其城邑。有此道场受持修行。四天大王帝释诸天八部拥护。于此国土常无饥馑亦无冤敌。一切人畜无诸灾疫。诸国小王钦德归化。于诸王中殊胜第一。远离一切忧患苦恼。随其寿命安隐快乐。乃至梦中常见一切诸佛菩萨。转身受生常得安乐。有大名称富有财宝。好行惠施能修安忍。具足智慧爱乐善法。生生常得宿住智慧。于百千世作转轮王。那由他劫作天帝释。百俱胝世常作人王。秘密主若有善男子善女人。以恒河沙世界满中七宝持用布施。若复有人为欲利乐一切众生。发菩提心入此金刚曼荼罗者。其福胜彼。尔时世尊欲重宣此义而说偈言

　　诸佛曼荼罗　　已说三身法

　　法身及报化　　相续次第成

　　修佛菩提中　　最胜微妙法

　　不久当成佛　　三身皆得圆

　　十方诸世尊　　共证知护念

　　当成法王子　　持佛种常全

　　已断恶趣因　　复远诸苦果

　　随顺不退转　　修行趣菩提

　　常安住勤修　　三十七道品

　　又住四梵住　　无畏十力中

　　若见此道场　　远离一切罪

　　应受人天等　　敬养尊重心

　　现世成如来　　众生痴闇灭

　　诸天恒见佛　　常护道场门

　　金刚道场中　　若得灌顶者

　　法王子灌顶　　不久必当成

　　千世为轮王　　那由他帝释

　　亿劫四王位　　无数世人王

　　十度悉皆圆　　安住于十地

　　成就十种智　　十自在皆通

　　趣三解脱门　　建立三乘法

　　随顺成佛地　　相好以庄严

　　转生所受身　　得乐大名称

　　能脱诸病恼　　智慧决无疑

　　富贵施贫穷　　安忍爱乐善

　　生生知宿住　　世世尽端严

　　世界如恒沙　　满中皆七宝

　　净心将布施　　缘觉及声闻

　　若发菩提心　　为利诸含识

　　入此道场者　　此福胜过前

　　从发菩提心　　生佛及菩萨

　　从菩萨流出　　缘觉与声闻

　　及色究竟天　　刹利诸族姓

　　并余诸善业　　凡夫之所行

　　菩提心出生　　菩萨不退地

　　故修诸胜行　　先发菩提心

　　尔时秘密主金刚手。闻说此已白佛言。世尊我今闻此大金刚城曼荼罗一切陀罗尼母一切如来成正觉法心。得清净欢喜踊跃。随其所在国土城邑。若有建立此曼茶罗。我秘密主以陀罗尼而为供养。即说陀罗尼曰

　　曩谟（一）啰怛曩（二合）怛啰（二合）也耶（二）曩谟嚩折啰（二合）播曩曳（平三）摩贺（四）药乞叉（二合）犀那钵戴曳（平五）摩贺（引）么攞（六）钵啰（二合）讫啰（二合）摩也（七）摩贺嚩折啰（二合八）谜啰嚩也（九）唵（十）阿没[口*栗]（二合）多（十一）军吒[口*梨]（十二）吽（十三）发（十四）翳系（十五）翳奚（十六）阿劫腊摩（十七）阿劫腊摩（十八）阿迦哩洒（二合）也（十九）阿迦哩洒（二合）也（二十） 嚩（入）质哩（二合）曩（上鼻音乃也反二十一）萨嚩弩瑟吒（二合二十二）那伽难（上二十三）室啰斯（上二十四）频那频那（二十五） 嚩（入）折啰（二合）曩（上鼻音乃也反二十六）跛吒（上）也跛吒（上）也（二十七）嚩（入）折啰（二合）曩（上鼻音乃也反二十八）吽吽吽（二十九）癹癹癹（三十）嗔陀嗔陀嗔陀（三十一）嚩（入）折啰（二合）曩（上鼻音乃也反三十二）萨嚩努瑟吒（二合三十三）娜健难（三十四）毗洒耶毗洒耶（三十五）仡啰（二合）娑仡啰（二合）娑（三十六）娑么娑么（三十七）弥勃多（二合）入嚩（二合）啰（三十八）摩哩那（三十九）嚩（入）折哩（二合）娜（乃也反四十）那赖也那赖也（四十一）户嚧户嚧（四十二）吽吽吽（四十三）阿没哩（二合）多（四十四）嚩（入）哩洒（二合）儞（四十五）嚩 （入）哩杀睹（四十六）祢嚩（上）娑（上）满低曩（上鼻音乃也反四十七）癹癹癹癹癹癹癹（四十八）佉（上已下同）佉佉佉佉佉佉（四十九）佉（上）呬（奚以反下同）佉呬佉呬佉呬佉呬佉呬佉呬（五十）攞攞攞（五十一）娑嚩（二合引）贺（引五十二）

　　世尊我今复当说于念诵轨仪法则。金刚阿阇梨凡欲所为。要当先于一切众生起慈悲心。若有国土亢阳无雨。金刚阿阇梨往有莲华大龙池所。或河流岸或复小池。当结大界。或四方界或四隅界。结护己身此处作坛坛上图画七头龙王。散种种花烧种种香。涂香末香花鬘资具种种供养。坛场四面悬青色幡建赤色幢。当以谷麦油麻大麦腊沓子银金钱等投龙池中。右绕四面合掌礼拜以为供养。次备饮食以为供养。谓酪密酥乳糜白粳米饭种种饮食。转读大孔雀王经。起大悲心发大誓愿。为诸众生祈降甘雨。作是法已若不降雨。当以忿怒尊陀罗尼念诵加持。我当自来以金刚杵。而拟龙头令彼惊怖。时龙云中恭敬合掌。下微细雨普遍充洽龙亦欢喜。唯除众生有决定业甘雨不降余必应心。念诵之时食三白食。所谓乳酪及白粳米。诵十万遍便得成就

　　若雨过多便诵止雨陀罗尼曰

　　唵（一）阿蜜[口*栗]低底（二）吽（三）底瑟咤（二合四）娑嚩（二合引）贺（引五）

　　诵此陀罗尼七遍。或以钵器或瓶缸等盛蜀葵花。以钵瓶等覆在地上便即晴明

　　若他方冤敌来相侵扰。当诵此陀罗尼曰

　　南谟（一）啰怛曩（二合）怛啰（二合）耶也（二）唵（三）阿蜜[口*栗]多（四）嚩日哩（二合）阿蜜[口*栗]低（五）吽（六）孽捙孽捙（七）曳（入）他苏佉（八）三昧也（九）摩奴三末啰（十）娑嚩（二合引）贺（引十一）

　　烧安悉香以花置掌中。作金刚合掌诵此真言。四向散花冤贼退散

　　若国土内一切灾难诸恶鬼神。流行疫毒恼于人畜。及有他方冤敌侵扰。当作极大威德忿怒王金刚手甘露军荼利金刚。哑哑而笑要胜秘密心法。亦取诸毒刺。火焚念诵而作护摩。如上灾难皆悉消灭。若欲效验先诵真言满十万遍即得悉地

　　若欲先知善恶吉凶定不定者应当诵此陀罗尼曰

　　南谟（一）啰怛曩（二合）怛啰（二合）耶也（二）南谟（三）始战（二合）拏嚩折啰（二合引）跛曩曳（四）摩贺（五）药乞叉（二合）犀那钵戴曳（平六）翳鬘（七）勿[亭*野]（亭也反八）钵啰乞叉（二合）茗（九）娑茗（十）勿[亭*野]（亭也反十一）三没哩[亭*野] （亭也反）睹（十二）唵（十三）阿蜜[口*栗]（二合）低癹（十四）怛儞也（二合）他（十五）战抳战抳（十六）印抳泯抳（十七）僧羯[口*束*页]摩（十八）泯抳（十九）阿尾奢矫祢（二十）钵啰（二合）尾奢矫祢（二十一）阿悉泯（二十二）阿麌瑟咤（二合二十三）曼茶哩（二十四）钵扇努（二十五）那啰迦（二十六）那哩迦（二十七）儞尾那（二十八）斫蒭洒（二十九）阿闭睹（三十）摩努山（三十一）斫蒭入（拈熠反）眠斫蒭（三十二）跛啰（二合） 嚩（入）多也（三十三）睹系那纥哩（二合）单（三十四）曳（入）写纥哩（二合）单（三十五）曳（入）怛啰（二合三十六）悉他比单（三十七）怛（三十八）萨挽（三十九）捺哩洒（二合）也（四十）莎嚩（二合引）贺（四十一引）

　　次说持念轨仪。金刚阿阇梨先以瞿摩夷涂成方坛。以乳酪末作儞也（平二合）阿乐多（二合乐音阑格反）各盛满椀置坛四角四角。置灯。然后散花烧安悉香。或于剑中或镜或墙。或指或掌或灯或佛像。或水精或坛或琉璃中。称心所欲见其善恶。当以童男或有童女。身无瘢痕清净无过。澡浴身体着解白衣。诵此真言用加持之。我当至彼自现其身。随其所问三世之事悉皆辩说。随心疑惑悉皆断除。若为癫癎鬼魅所著。当以杨枝及石榴枝。以上真言加持七遍。烧安悉香于地画彼鬼神形像。令前童子执杨枝等。鞭彼图画鬼神形像胸背等处。时彼病人如挞其身。嘷叫啼泣叩头求救。从今永去不敢更来。时阿阇梨令鬼立誓。若再来者愿我眷属丧灭无余。鬼立誓后更不再来病者平复。非唯去病种种胜事。此总持力皆得称心成就所作

　　尔时世尊告秘密主金刚手菩萨言。善哉善哉善男子。此陀罗尼能与未来一切众生作大利益。一切如来悉皆随喜。此陀罗尼能令众生发菩提心。又令一切外道异见皆悉调伏。与诸佛法以为先导。随诸国土有此总持。国无饥馑人民安乐。国主无病无复怨敌。佛法流通无诸障碍。秘密主菩萨以此陀罗尼为主覆护自身。能持种种陀罗尼宝。于夜闇中而为明炬。又以种种陀罗尼门。而作璎珞庄严其身。以此陀罗尼而为先导。以此陀罗尼而为器仗。过现未来恒须执持。以此陀罗尼而为室宅。安住其中而行布施。守护净戒修习安忍。勤行精进深入禅定照明般若。秘密主菩萨云何安住于此陀罗尼中而行布施。秘密主以此菩萨。不舍平等而行施故。谓陀罗尼平等故布施平等。布施平等故我平等。我平等故众生平等。众生平等故法平等。法平等故菩提平等。菩提平等故即陀罗尼平等故。此菩萨住陀罗尼能行布施。如是布施非随烦恼而行布施。与胜义法相应布施。悉能舍离一切烦恼名最胜舍。诸见不起内外眷属一切皆舍。秘密主此是安住陀罗尼住处修行布施

　　秘密主云何菩萨。住陀罗尼修行净戒。此菩萨见身口意本性寂静而护持戒。于身口意心无所著。不依此世不依他世。不依于内不依于外。不依蕴界处不依菩提。亦不依于陀罗尼门。不依涅槃及一切法。护持净戒亦不念言我能持戒。是为菩萨安住总持护持净戒。秘密主云何菩萨。住陀罗尼修习安忍。此菩萨修忍辱时。不见自身不见众生。不见补特伽罗不见寿者。不见于我及以我所。此菩萨内心清净众生清净一切法清净。以无所依依清净心而行安忍。此菩萨修安忍时。无有少法而可修习。亦无少法而可损减。亦无少法而可增长。亦不为于少法生故。亦不为于少法灭故。亦不为于少法尽故。亦不为于少寂静故。亦不为于一切众生无我性故。亦不为于一切众生寂静性故。亦不为于…

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