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《大威德陀羅尼經》

「密教部」經文1341卷21頁碼:P0755
隋 阇那崛多譯

  《大威德陀羅尼經》六 ▪第2页

  隋北印度叁藏阇那崛多譯

  ..續本經文上一頁有何等相忍何境界。若如是相甚深微細。正和合法當作毀謗。作是語已。佛告長老阿難。作如是言。阿難。若有衆生于外道言中。于摩娑迦利義中。專精貪著世間工巧尼幹論義具足愚癡法中。爲彼義味名字所著。身心不解其義。雜非法行不正丈夫。不能入此甚深微細佛教之中。如是業法既不能入。以不入故。以于如來教當作佛。當誹謗。彼等爲欲慢被所覆。雜外道語。禮日者。禮月者。禮風火者。當墮地獄。亦複不知一切日名。彼等以空名聲欲取邪見之念。于彼閻浮提中。所有諸人稱日名字。如來悉知。如日名須梨耶(隋雲日)亦名百光。亦名毗脂多婆多(隋雲勝者)亦名賢。亦名熾盛。亦名無上。亦名圓形。亦名普化。亦名令喜。亦名勝意。亦名不嗔。亦名作日分。亦名無畏處。亦名破闇。亦名色主。亦名火。亦名明。亦名除闇。亦名淨光音。亦名鏡者。亦名持地。亦名多名。亦名不可取。亦名贊歎不墮。亦名咒力。亦名朋友。亦名鏡炎。亦名滅翳。亦名普燈。亦名圓意。亦名常成熟。亦名諸方鏡。亦名威主。亦名滅塵。亦名與熱。亦名真成。亦名衆生成就業。亦名上力。亦名光發。亦名常境界。亦名諸方面。亦名回向。亦名初出。亦名斷顛倒意。亦名清淨力。亦名陀那婆主(隋雲施主主此阿修羅名字)亦名毗榆遮啰那(隋雲觀者)亦名不定住。亦名虎精進亦名普受報。亦名精進句。亦名不可降。亦名圓增長。亦名仙人放逸。亦名無病。亦名不缺最勝意。亦名多幢亦名光攝。亦名作熱惱。亦名諸方顯現。亦名嚴熾意。亦名脫怨仇亦名住劫回向亦名與眼。亦名不失利。亦名滿一切望。亦名一切堅牢莊嚴主。阿難。此等日名字。國土分中一切諸方所說。若有衆生如是名字所演說中。若有聞此日名。若一切持解知義業。不生诤競觀察思惟。阿難。彼等衆生難得難有。何以故。彼等名字難可覺悟。彼等句行不可教知。如來爲彼諸衆生等起憐愍故。斷疑網故。增長智故。思惟意行持智慧行。辯才根諸力覺分智慧增長故。不隨他行增長智故。宣說如是諸法相等。憐愍心攝受心利益心清淨心故。阿難。是故此等月日名字不缺不減。若幹邊際更相系屬。從安慰出生。勝印句生。阿難。如是之處如是清淨。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。能受如是相者。彼即當知。日之名字無有邊際。及月名字亦無邊際。丈夫名字婦女名字。彼人當知最勝之處。于語業中而得成就。于語業中得成就已。當至成就勝授記業。成就勝授記業已。當至成就勝言辭業。至言辭業成就已。複當得至最勝相續非相續處。至勝相續非相續處已。當至最勝斷絕語言。既至最勝斷絕語言已。當至勝善言辭辯才。既至勝善言辭辯才處已。當至最勝最大之行。彼所有行速向涅槃。向涅槃道得涅槃岸。彼行如來說爲最勝。說最妙說最極說最精。若此行不得者。當得無智。當得不正念得不正行。不得無畏以不成故。謂戲增長疑惑懈怠。于佛教中佛法中佛覺道中佛力無畏中智中大悲中。皆悉遠離。彼等衆生失于往昔所作善根。于現在中速疾增長彼未來世地獄陰聚。阿難。如是一切行業所作。皆由無智故得。得無智已得不善根。得不善已貴重利養。爲粗澀言攝取諸物。貪愛執著以取諸物。愛執著故當有守護。因守護故當有多欲。以多欲故成就邪見。如是隨順邪見故當入迷黎。此第叁業當向地獄

  何者是第四欲行。當墮地獄。謂無有善根。何者是無有善根。衆生樂行欲。種種欲事。爲欲之所覆蓋。欲是稠林處。是河池處。酒店處。惡莊嚴處。殺事處。屠兒殺牛處。飲酒處。淫女處。嫉妒他家。嫉妒他色。嫉妒房舍。嫉妒衣服。嫉妒他法。誹謗他法。不敬重佛。不敬重法。不敬重僧。不信業報。親近破戒之人。讀誦外道言教。憎嫉持戒之人持戒比丘。令從戒聚破壞墮落汙泥中染穢。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。取我爲教師者知佛菩提。棄舍遠離及如是等甚深諸修多羅。當欲讀誦外道婆羅門所有經典。因彼外道婆羅門諸經典故。反欲誹謗此佛菩提。彼人不得說我爲師。亦複不得受他信心檀越惠施。何以故。彼等衆生如來說是地獄之人。如來所說非我聲聞。不歸佛者當墮地獄。或向畜生。或向閻羅世。譬如有人有兩種子。一子從彼旃陀羅家。舍是身已來生于此。第二子者從梵天宮。彼墮落已來生于此。若是旃陀羅家中舍彼身已來生此者。彼不似母亦不似父。亦不持戒。亦不忍辱。亦不精進。從梵天宮來生此者。彼人諸根皆悉軟弱。孝敬隨順似母似父。如彼旃陀羅家舍彼身已來生此者。猶如旃陀羅不似父母。如是如是。若有比丘破戒行諸外道論義境界。彼不似如來。亦不似如來聲聞弟子。亦不似在家出家者。譬如彼旃陀羅童子不能具足父母功德。亦不具足人中語言。如是如是。破戒比丘無所能成。如彼善人從梵天宮墮已來生于此者。似母似父。隨順語言隨順承事。如是如是。若有比丘具足不破戒聚。具足最勝戒行。如彼佛教。如是住如是持。彼人攝取諸佛菩提。能于善根行中能作自利。阿難。彼人不著種種欲行故。如彼旃陀羅家。舍彼身已來生此者。勤作不善。當知彼人受種種欲行。以受種種欲行已。當受種種婦女家名字。于彼彼中有如是等婦女名字故。亦名婦女。亦名波迦婆帝。亦名尼奢遲。亦名毗盧迦帝。亦名屍嗤虛奢帝。亦名優多羅。亦名多優阿波。亦名毗摩帝。亦名尼浮多。亦名他婆摩。亦名婆修陀。亦名摩收荼。亦名摩耶摩。亦名摩耶遲。亦名伊羅摩。亦名毗摩佉帝。亦名阿初尼夜帝。亦名烏婁馱帝。亦名毗多羅僈帝。亦名婆只摩帝。亦名叁蔓多末帝。亦名婆蘇達帝。亦名優鞞佉帝。亦名婆阇羅帝。亦名侈梨婆多帝。亦名婆菩婆帝。亦名阿帝隸奴帝。亦名叁曼多瞿帝。亦名阿羅曼帝。亦名叁曼帝。亦名多曼帝。亦名避摩頭。亦名阿帝尼羅跋帝。亦名迦摩跋帝。亦名毗羅婆達帝。亦名叁慕波帝。亦名尼丘摩帝。亦名鸠摩帝。亦名毗優荼帝。亦名洟伽曼帝。亦名求摩都曼帝。亦名婆婆羅帝。亦名他彌多羅帝。亦名摩蘇都婁帝。亦名破羅帝。亦名奚婁遮曼帝。亦名叁牟達帝。亦名伽奢馱帝。亦名阿羅婆那帝。亦名烏蘭那帝。亦名刪那達帝。亦名阿羅跋帝。亦名斯婆尼帝。亦名婆波羅輸娑帝。亦名阿奴娑他那帝。亦名帝曬曼帝。亦名娑伽陀伽曼帝。亦名避婁優馱帝。亦名娑尼曬馱帝。亦名娑羅摩馱帝。亦名多羅伊摩帝。亦名阿廚多摩帝。亦名阿瞿摩帝。亦名摩帝。亦名波羅末多羅帝。亦名婆耶那帝。亦名破羅婆帝。亦名曬那佉帝。亦名阿曬他帝。亦名阿馱摩帝。亦名寐迦娑帝。亦名只牟帝。亦名迦牟他帝。亦名羅細帝帝。亦名迦摩羅帝。亦名蘇都那帝。亦名娑伽那帝。亦名毗舍佉帝。亦名跋陀羅帝。亦名屍利帝。亦名卑離馱帝。亦名娑奢[口*荼]帝。亦名迦地夜帝。亦名那伽缽帝。亦名多陀[少/兔]侯婁叉帝。亦名阿曬波羅耶婆帝。亦名唵娑羅也。如是等彼婦女名字分別故生。欲印系縛心歡喜處。若有如是行業之中所系縛者。彼等我說如旃陀羅。彼等我說猶如糞除。彼等我說至于冢墓。何故我說至于冢墓者。阿難。我念往昔過去無量時。于此舍婆提。有一婦女名曰賢意。向他丈夫心生愛著。時彼丈夫有緣事故。從城向外聚落之所。迳十五日辦彼事已。還來入城于本處住。然彼婦女因患下分困苦著床。時彼丈夫喚別女人告言。汝來汝可爲我語彼婦女。時彼女人。即向賢意婦女之家。到已告言某甲丈夫。向汝有語時。彼婦女即便報言。我今病患身體痛苦我不能去。作是語已。時彼女人從彼家出。欲報使人。于時賢意尋即命終。安置床輿多諸眷屬左右憂惱啼泣。將向屍所置彼露地。而不燒埋擲棄而還。時彼丈夫聞彼婦女尋已命終。安置屍處時彼丈夫詣向彼所哭泣憂惱。以其右手按婦女肚。按彼肚已。時彼婦女即從産門出汙肉片爛臭可惡。爾時彼人觀屍處已。以愛欲渴逼手取肉片安置面門。以是因故得散愛欲。阿難。汝觀彼人幾許無智幾許癡迷。乃于可惡棄舍屍處身所出肉。以欲事故意中欲食。阿難。若有如是富伽羅等可棄舍者。彼人可言與死人身住處無異。阿難。爲惡不善種種諸法。以欲因緣作不善業。增長成就。心求彼等諸惡欲行。以具足故當入迷梨。阿難。此第四欲行。能令衆生向于地獄。阿難。何者是第五欲行當向地獄。拔除善巧有無智慧。不見不覺不能穿徹。不善巧便生長無明于中損減。在于無明黑暗之中。不能了知諸名字法。所謂佛名何等是佛。諸名字法名佛者。亦名如來。亦名自然。亦名爲健者。亦名大勇健者。亦名勇健光者。亦名健勝破陣。亦名勝他。亦名勝他幢。亦名普香。亦名天帝主。亦名地王天。亦名世間帝王。亦名天帝主。亦名天帝主幢。亦名帝王功德。亦名功德所生。亦名向功德。亦名師子。亦名大師子亦名等香亦名香上。亦名商主。亦名大商主。亦名金剛。亦名石山。亦名鴦祁何羅娑。亦名婆祁啰娑。亦名勝光。亦名蓮華。亦名大蓮華。亦名上蓮華。亦名天。亦名支提。亦名寶火。亦名普光。亦名日。亦名最勝。亦名大最勝。亦名善眼。亦名帝沙。亦名弗沙。亦名多因。亦名因上。亦名多衆。亦名勝衆。亦名須彌婁。亦名大彌婁。亦名最上行。亦名持衆亦名導師。亦名須彌婁羯波。亦名大力。亦名最大力。亦名名聞。亦名月。亦名晴月。亦名寶幢。亦名無能降。亦名大智海。亦名梵天。亦名大梵天。亦名迦葉。亦名大迦葉。亦名牟尼。亦名牟尼上。亦名釋迦牟尼。亦名火明。亦名持大火光明。亦名大妙光。亦名持妙光。亦名持大意氣。亦名最勝主。亦名圓肩。亦名須彌婁。亦名覺知上。亦名幢王。亦名諸宿王。亦名諸星宿主。亦名娑羅樹。亦名大娑羅樹。亦名娑羅樹王。亦名難思。亦名持慈。亦名除怨。亦名除暗。亦名妙光。亦名一切處自在降伏。亦名寂靜。亦名得財所。亦名安隱。亦名無怖。亦名花。亦名大花。亦名王。亦名最王。亦名不亂。亦名成音。亦名觀世音。亦名大天。亦名無稱。亦名普功德。亦名最上。亦名衆生調禦師。阿難。如來如是知佛名號。知佛吼聲。知佛遊戲。阿難。于彼處中諸…

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