《悲華經》十

　　北涼天竺叁藏昙無谶譯

　　檀波羅蜜品第五之叁

　　佛告寂意菩薩。善男子。其後複過無量無邊阿僧祇劫。此界轉名選擇諸惡。爾時大劫名善等蓋世亦五濁。東方去此五十四天下。彼閻浮提名盧婆羅。以願力故。生于彼中作轉輪聖王。主四天下號虛空淨。教諸衆生安住十善及叁乘中。我于爾時布施一切無所分別。是時多有無量乞兒來。從我乞種種珍寶金銀琉璃頗梨錢貨青琉璃珠大青琉璃火珠摩尼。所有珍寶少不足言。乞者無量。我于是時即問大臣。如是珍寶從何處生。大臣答言。是諸龍王之所示現。雖有此寶惟供聖王。不能廣及如是乞者。我于爾時作大誓願。若我未來于五濁中厚重煩惱人壽百歲。必定成阿耨多羅叁藐叁菩提。所願成就得己利者。作大龍王示現種種珍寶之藏。于此選擇諸惡世界。在在處處四天下中。于一一天下七返受身。一一身中示現無量百千萬億那由他等珍寶之藏。一一寶藏縱廣正等一千由旬。各各充滿種種珍寶。如上所說給施衆生。如我在此一世界中精勤用意。如是次第遍十方如恒河沙等五濁惡世無佛國土。于一一佛土一一天下。七返受身乃至如上所說。善男子。我作如是善願。爾時天人有百千億。在虛空中雨種種華而贊我言。善哉善哉一切布施。汝今已得如心所願。善男子。爾時大衆聞虛空淨王諸天作字號一切施。聞是事已。各各相謂我等今者應往乞求難舍之物。若能舍者可得名爲一切布施。如其不能何得稱爲一切施也。是時諸人各各從王。乞索後宮夫人婇女及兒息等。時轉輪王聞是事已心大歡喜。隨其所索悉皆與之。是時諸人複更相謂。如是妻子皆是易舍非難事也。今當從王乞身支節。若能舍者真可得名能舍一切。爾時諸人往大王所。于是衆中有乞兒字青光明。受持狗戒。向轉輪王作如是言。大王。若是一切施者。唯願施我此閻浮提。我時聞已心大歡喜。尋以香水洗浴其人。令著柔軟上妙衣服。以水灌頂紹聖王位。持閻浮提即以施之。複作是願。如我以此閻浮提施。是因緣故成阿耨多羅叁藐叁菩提。所願成就得己利者。是閻浮提所有人民。皆當承順奉敬。此人以爲王者。複令此人壽命無量作轉輪王。我成阿耨多羅叁藐叁菩提已。當與授記一生當得補佛之處。有婆羅門名曰盧志。複來從我乞其兩足。我聞是已心生歡喜。即持利刀自斷二足持以施之。施已發願。願我來世具足當得無上戒足。有婆羅門名曰牙。複來從我乞索二目。我聞是已心生歡喜。即挑二目持以與之。施已發願。願我來世當得具足無上五眼。未久之間有婆羅門名淨堅牢。複來從我乞索二耳。我聞是已心生歡喜。尋自割耳持以施之。施已發願。願我來世當得具足無上智耳。未久之間有尼幹子名想。複來從我乞索男根。我聞是已心生歡喜。尋即自割持以施之。施已發願。願我來世成阿耨多羅叁藐叁菩提得馬藏相。未久之間複有人來。從我乞索其身血肉。我聞是已心生歡喜即便施之。施已發願。願我來世具足無上金色之相。未久之間有婆羅門名曰蜜味。複來從我求索二手。我聞是已心生歡喜。右手持刀尋斷左手。作如是言今此右手不能自割。卿自取之。作是施已複發願言。願我來世具足當得無上信手。善男子。我截如是諸支節已其身血流。複作願言。因此施故必定成阿耨多羅叁藐叁菩提。所願成就得己利者。其余身分重得受者。爾時非聖不知思義。諸小王等及諸大臣皆作是言。咄哉愚人。如何自割身體支節。令諸自在一旦衰滅。其余肉抟複何所直。是時大臣即持我身。送著城外曠野冢間。各還所止。時有無量蚊虻蠅等唼食我血。狐狼野幹雕鹫之屬悉來啖肉。我于爾時命未斷間。心生歡喜。複作願言。如我舍于一切自在及諸支節。乃至一念不生瞋恚及悔恨心。若我所願成就得己利者。當令此身。作大肉山。有諸飲血啖肉衆生。悉來至此隨意飲啖作是願已。尋有衆生悉來食啖。本願力故。其身轉大高千由旬。縱廣正等五百由旬。滿千歲中以此血肉給施衆生。我于爾時所舍舌根。令諸虎狼鸱枭雕鹫食之飽足。以願力故複生如本。假當聚集如耆阇崛山。作是施已。複作是願。願我來世具足得成廣長舌相。善男子。我時命終在閻浮提。以本願故生于龍中。作大龍王名示現寶藏。即于生夜示現百千億那由他種種寶藏。自宣令言。今是分中多有寶藏。其中具足諸珍異物。金銀乃至摩尼寶珠。是諸衆生聞是唱已。各各自恣取諸寶物隨意所用。用已具足行十善道發阿耨多羅叁藐叁菩提心。或發聲聞辟支佛心。我于爾時在龍王中七返受身。壽命七萬七千億那由他百千歲。示現無量無邊阿僧祇寶藏與諸衆生。爾時安住無量無邊阿僧祇人于叁乘中。勸令具足行十善道。以種種無量珍寶滿衆生已。複發願言。願我來世具足當得叁十二相。如是第二天下亦複七生作大龍王。乃至遍滿選擇世界在在處處諸四天下。悉作如是無量利益。乃至十方無量無邊無佛世界。一一佛界一一天下。亦複七生作大龍王。壽命七萬七千億那由他百千歲。示現如是無量無邊阿僧祇寶藏。亦複如是。善男子。汝今當知是謂如來爲菩薩時深重精進求叁十二相之因緣也。善男子。如來爲菩薩時所行精進除上八人。過去世中更無能及。若過去無者。當知未來諸菩薩等。亦複不能如是勤行深重精進如我所行。善男子。複過無量無邊阿僧祇劫。此界轉名珊瑚池。劫名華手。是時無佛其世五濁。我于是中作釋提桓因。名善日光明。觀閻浮提見諸衆生轉行惡法。我時即化爲夜叉像。其形可畏下閻浮提住諸人前。諸人見我皆生怖畏。而問我言。欲何所須願速說之。我時答言。唯須飲食更無所須。其人複問欲食何等。我複答言。唯殺于人啖其血肉。汝等若能盡其形壽持不殺戒乃至正見。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。若發聲聞緣覺心者。我即不複食啖汝等。善男子。我于爾時常作化人以供食飲。爾時衆生見我如是倍生怖畏。悉皆盡形受不殺戒乃至正見。或發阿耨多羅叁藐叁菩提心。或發聲聞辟支佛心。我勸如是閻浮提內一切衆生。修行十善住叁乘已。複作誓願。若我必成阿耨多羅叁藐叁菩提。所願成就得己利者。複當勸此四天下人令行十善道。乃至遍滿此之世界。在在處處四天下中。以如是相貌令諸衆生行十善道。勸化發于叁乘之心。如是遍滿一世界已。乃至十方無量無邊阿僧祇等五濁惡世無佛國土亦複如是。善男子。我于爾時發是願已一切成就。于珊瑚池世界。化作可畏夜叉之像。調伏衆生令住十善及叁乘中。如是遍于十方無量無邊阿僧祇等五濁惡世無佛國土。作夜叉像調伏衆生。令行十善住叁乘中。我于往昔恐怖衆生令行十善住叁乘中。以是業因緣故今得坐于菩提樹下。欲成阿耨多羅叁藐叁菩提時。天魔波旬與諸大衆。來至我所欲得壞亂我菩提道。善男子。略說我爲菩薩之時檀波羅蜜善男子。諸大菩薩甚深法忍微妙總持解脫叁昧。我于爾時悉未得之。唯除二身有漏五通。我于爾時作此大事。令無量無邊阿僧祇人。安止住于阿耨多羅叁藐叁菩提。無量無邊阿僧祇人。安止住于辟支佛乘。無量無邊阿僧祇人。安止住于聲聞乘中。況複兼得供養諸佛。如一佛世界微塵數等。一一佛邊所得功德。數如大海諸水渧等。供養無量聲聞緣覺師長父母五通神仙。亦複如是。如我昔者爲菩薩時自以血肉供給衆生。如是大悲今諸羅漢悉無是心

　　悲華經入定叁昧門品第六

　　爾時佛告寂意菩薩摩诃薩言。善男子。如我今者。以佛眼見十方世界如一佛土微塵等。諸佛世尊般涅盤者。皆悉是我昔所勸化初發阿耨多羅叁藐叁菩提心。行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜者。未來之世亦複如是。善男子。我今見此東方世界無量無邊阿僧祇等諸佛世尊。今現在世轉正法輪。亦是我昔初勸令發阿耨多羅叁藐叁菩提心行六波羅蜜者。南西北方四維上下。亦複如是。善男子。東方去此八十九億諸佛世界。彼有世界名曰善華。是中有佛號無垢功德光明王如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。今現在爲衆生說法。彼佛亦是我昔所勸初發阿耨多羅叁藐叁菩提心。令行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。東方複有妙樂世界。是中有佛號阿閦如來。複有閻浮世界。是中有佛號日藏如來。複有世界名樂自在。是中有佛號樂自在音光明如來。複有世界名曰安樂是中有佛號智日如來。複有世界名勝功德。是中有佛號龍自在如來。複有世界名善相。是中有佛號金剛稱如來。複有世界名江海王。是中有佛號光明如來。複有世界名不愛樂。是中有佛號日藏如來。複有世界名離垢光明。是中有佛號自在稱如來。複有世界名山光明。是中有佛號不可思議王如來。複有世界名聚集。是中有佛號大功德藏如來。複有世界名華光明。是中有佛號光明意相如來。複有世界名和熾盛。是中有佛號安和自在見山王如來。複有世界名善地。是中有佛號和像如來。複有世界名曰華晝。是中有佛號眼淨無垢如來。善男子。如是東方無量無邊阿僧祇等現在諸佛。爲諸衆生轉法輪者。未發無上菩提心時。我初勸其令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。又複引導將至十方在在處處佛世尊所。隨所至處。修行安止檀波羅蜜乃至般若波羅蜜使得授阿耨多羅叁藐叁菩提記。爾時東方善華世界無垢功德光明王佛。師子之座及其大地六種震動。有大光明雨于種種妙寶蓮華。彼諸菩薩見是事已。心生驚疑怪未曾有。即白佛言世尊。何因緣故。如來之座如是震動。我等昔來未曾見是。其佛即告諸菩薩言。善男子。西方去此八十九億諸佛世界。彼有國土名曰娑婆。是中有佛號釋迦牟尼如來。今現在爲四部衆說本緣法。彼佛世尊爲菩薩時。初勸化我發阿耨多羅叁藐叁菩提心。複引導我至諸佛所。初令我行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜我于爾時隨所至處。即得初受阿耨多羅叁藐叁菩提記。彼佛世尊釋迦牟尼。即是我之真善知識。今在西方處在大衆。爲諸四部說本緣經。是彼如來神足力故。令我所坐師子座動。善男子。汝等今者誰能至彼娑婆世界。問訊彼佛起居輕利。時諸菩薩各白佛言。世尊。此善華世界諸菩薩等皆得神通。于諸菩薩功德自在。今日清旦見是大光。其光悉從諸佛世界來至于此。大地…

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