《大方等大集經》叁十二

　　北涼天竺叁藏昙無谶譯

　　日密分中四方菩薩集品第二之二

　　爾時西方過四十恒河沙等諸佛世界。有佛世界名曰堅幢。具足五滓。其土有佛名高貴德王。如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。今現在宣說法要教化衆生。彼大衆中有一菩薩。名光密功德。仰瞻虛空見諸菩薩從西方來趣于東方。見已白佛言。世尊。何因緣故無量菩薩。從西方來趣于東方。佛言。善男子。東方去此四十恒河沙等世界。彼有世界名曰娑婆。具足五滓。釋迦如來以是因緣。爲諸衆生宣說妙法名曰大集。分別叁乘爲不斷絕叁寶性故。破魔界故豎法幢故。一切十方無量諸佛悉集彼國。鹹共宣說寶幢陀羅尼。說已各各還本住處。釋迦如來爲諸菩薩及聲聞衆。敷揚宣說四無礙智清淨梵行。善男子。汝今頗欲詣彼世界見彼佛不。我今亦欲與彼佛欲。所謂斷業陀羅尼。隨無願定。成就具足無量功德。能斷欲貪色無色貪。憍慢慢慢我慢。乃至盡智無生智。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時世尊。即說陀羅尼句

　　舍那舍[（口*皮）/女]（一）摩舍那舍[（口*皮）/女]（二）阿[（口*皮）/女]叉舍（叁）叉[臺-臺+秋]舍[（口*皮）/女]（四）遮[臺-臺+秋]舍[（口*皮）/女]（五）輸盧多舍[（口*皮）/女]（六）其浪那舍[（口*皮）/女]（七）視贶[（口*皮）/女]（八）迦蛇舍[（口*皮）/女]（九）摩那舍[（口*皮）/女]（十）叉[（口*皮）/女]邲陀（十一）遮[臺-臺+秋]卑利癡比叉[（口*皮）/女]（十二）輸盧多阿[（口*皮）/女]叉[（口*皮）/女]（十叁）其浪那汦只叉[（口*皮）/女]（十四）視贶[（口*皮）/女]由叉[（口*皮）/女]（十五）迦蛇迦邏摩叉[（口*皮）/女]（十六）摩那烏阇叉婆（十七）阿路迦若蛇叉婆（十八）頻阇散迦羅摩叉婆（十九）安仇邏卻伽叉婆（二十）叁摩流波脾蛇叉婆（二十一）舍摩迦阇叉婆（二十二）叉蛇邏婆叉婆（二十叁）扇多脾娑邏叉婆（二十四）那奴那（二十五）泥那奴那（二十六）阿婆泥那奴那（二十七）那蛇波那移那奴那（二十八）伊槃都頭呿寫莎呵（二十九）

　　爾時佛告光密功德言。善男子。汝持是持至彼世界。先問起居然後說之。時諸菩薩白佛言。世尊。我已受持是陀羅尼。我雖欲往然生畏想。何以故。曾從佛聞。彼土衆生惡見成就。多貪恚癡隨女人語。能速造作阿鼻獄業。佛言。善男子。汝非彼土諸四天下。二界中間二十一日大金翅鳥。恐怖大海六萬四千億諸大龍王。令得歸依佛法僧寶發菩提心耶。世尊。實如聖教。善男子。國土亢旱。汝非象龍馬龍金翅鳥龍。于七日中降注大雨。令諸惡龍生恐怖耶。世尊。實如所言。善男子。汝于如是諸惡龍中猶不生畏。何緣而今生怖畏耶。世尊。譬如智人聞于他處多有寶藏。是人即往以抓把之。把已漸見心生歡喜。竟無疲厭。我亦如是。因問如來。得聞如是實語。因聞是語得大勢力。能執佛印調伏彼土。佛言。善哉善哉。善男子。我當施汝大神良咒。能淨諸業。淨于因緣。淨于調伏。淨于欲。淨增長。淨平等。淨惡風。淨行。淨無明。淨生死。淨一切煩惱。淨一切叁界有爲之法。淨于彼此。是名曰咒。善男子。如是神咒彼國聞已。上中下結皆悉微薄。色無色有亦複如是。皆得超越恒河沙等劫中諸業。一切五有身口意惡。皆能令淨。善男子。若有人能聽受是咒。持諷誦讀乃至七日至心不忘。當知是人一切惡罪皆悉消滅。除五逆罪謗方等經毀呰聖人犯四重禁。是人所求乃至菩提隨意即得。若欲修行檀波羅蜜亦得成就。乃至般若波羅蜜亦複如是。善男子。娑婆世界所有衆生。無有因緣得呵責法。何以故。十方世界所可擯遣諸惡衆生。皆往生彼娑婆世界。是故能作五逆惡罪。謗方等經毀呰聖人犯四重禁。是人以是業因緣故。多生惡道受無量苦。既受苦已。又不能得十善之法。以是因緣複還生于娑婆世界。是人若本修集信根乃至慧根。終不生于弊惡國土。以修如是惡法因緣故。生于惡國諸根殘缺不具人身無有念心。飲食衣被臥具醫藥。嚴身資生所須難得。壽命促短不得安眠。智慧善根福德不具。吉事鮮少無有慈心。樂行惡業樂修惡見。樂讀邪書樂信惡友樂發惡願。多諸病苦多惡遽務。常憙增長叁惡道法。敬事邪神受性弊惡。調戲嫉妒。具足成就諸不善業。樂謗叁寶樂行叁惡道。善男子。是惡衆生聞是咒已。于生死法而生悔心。離叁惡道。修集信根乃至慧根。亦樂修行六波羅蜜清淨梵行。增壽益算除惡病苦。智慧熾盛親厚無損。一切善法無有耗減。具足成就十善之法。長益叁寶樂修法行。令諸衆生具足如是無量善法。善男子。釋迦如來娑婆世界。若有衆生受持禁戒。敬信叁寶咨啓妙法讀誦書寫得歡喜心。以是因緣。即得過于叁惡道業。若有未來重惡之罪。即現在受苦。小遇頭痛。若失財物眷屬離壞惡名遠聞。若被打罵則得除滅。善男子。如是神咒成就具足無量功德。能壞一切所有惡業。能爲衆生作大利益。能浣衆生無量惡心。作大光明。得大念心作大寂靜。是人常爲十方諸佛菩薩聲聞緣覺諸天龍鬼人王之所擁護。是人臨死得見十方無量諸佛。聞佛所說諸佛贊言。善哉善哉。善男子。汝來生我淨妙國土。我能令汝速住十地。是人尋時生歡喜心。歡喜心故則得深信。以是因緣則得生于淨妙國土。生已即階十住正位。得阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。汝可受持如是神咒讀誦通利。向娑婆世界先往問訊釋迦如來。然後宣說。爾時世尊即說此陀羅尼

　　卻伽波利車陀（一）竭婆叉斯（二）竭婆呤（叁）邲陀波邏婆伽差（四）叉婆俞岐（五）波邏提呵呤（六）舍摩那思迦提（七）叁摩咩伽受蓰（八）阿叉蛇那汦（九）叉婆[（口*皮）/女]只（十）尼陀那阇蓰（十一）叁摩那阇蓰（十二）阿陀舍蛇阇蓰（十叁）比波邏[（口*皮）/女]阇蓰（十四）斯叉阇蓰（十五）斯若阇婆阇蓰（十六）娑利羅仇呵阇蓰（十七）沙羅仇呵阇蓰（十八）廁婆那拘施（十九）婆陀那拘薄（二十）思婆陀那缇（二十一）比婆波邏羅汦（二十二）優波迦羅摩那缇（二十叁）阿那婆哆羅[口*企]（二十四）波羅提迦邏咩那（二十五）婆迦咃施（二十六）婆盧遮那[（口*皮）/女]咩迦羅咃陀呤（二十七）迦摩娑施（二十八）阿舍卻岐（二十九）那蛇軍只（叁十）邲陀[（口*皮）/女]濘（叁十一）基離那婆濘（叁十二）留遮婆濘（叁十叁）婆咩摩迦呤（叁十四）舍利蛇[（口*皮）/女]濘（叁十五）摩伽阇蓰（叁十六）诃利拘那婆（叁十七）那蛇那目[口*企]（叁十八）婆羅叉拘羅（叁十九）那蛇那受呤（四十）因陀羅[（口*皮）/女]娑濘（四十一）烏阿（四十二）阿婆阿（四十叁）阿邏[（口*皮）/女]阿（四十四） [（口*皮）/女]邏阿[（口*皮）/女]邏（四十五）婆咩伽豆佉尼提羅涅槃希（四十六）莎呵（四十七）

　　爾時彼佛說此陀羅尼已。時彼會中複有無量菩薩大衆。同聲贊言。善哉善哉。我等今日亦欲往彼。彼佛告言。宜知是時。汝若往者。一切變身爲那羅延像。皆言。如是世尊。爾時光密菩薩與諸大衆。一切化爲那羅延像。俱共發來至娑婆界。既至此已。于虛空中雨細金沙。持以供養釋迦如來。既供養已。從空而下頭面敬禮。右繞叁匝卻住一面

　　爾時北方過于八萬恒河沙等諸佛世界。彼有世界名普香身。具足五滓。是中有佛號德華密如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。今現在爲諸衆生宣說法化。彼大衆中有一菩薩名虛空密。在會聽法。仰瞻虛空見諸菩薩其數無量。從北方來趣于南方。即白佛言。世尊。何因緣故。無量菩薩從北方來趣于南方。佛言善男子。南方過于八萬恒河沙等諸佛世界。彼有世界名曰娑婆。具足五滓。有佛世尊名釋迦牟尼。今現在世爲諸衆生宣說妙法。分別叁乘豎大法幢廣說法聚。十方諸佛悉集彼國。爲諸菩薩解說寶幢陀羅尼已。各各還歸本所住處。釋迦如來故爲大衆菩薩聲聞宣說法要。多有秘密甘露之語。若欲聽者可往彼國。釋迦如來常發大願。若有十方諸菩薩等來聽我語。即得十八不共之法。又複願言。我成佛已願我土地具足上味。彼佛世界所有菩薩有大念心。精進持戒智慧具足。猶如諸佛清淨世界。修集禅定成就具足。若入禅定其身放光。或如一燈或如百千無量日月。悉共集會聽佛說法。若有十方諸菩薩等來至彼者。皆從定起往至彼國。觐見釋迦牟尼如來及其大會。聽陀羅尼遊戲神通。善男子。汝若欲往娑婆世界。彼土衆生壽命短促多諸惡病。智慧善根福德善行。皆悉薄少。于叁惡道不生怖畏。貪著財物心不清淨。多懷嫉妒無有慚愧樂行十惡。是諸衆生或有雜行。舍是身已。即于其國作大惡鬼。乃至作惡迦那富單那。作惡鬼已收取地味。乃至一切果蓏谷米草木等味。若有食者身得惡病無有勢力。是諸惡鬼常伺衆生初生長大能斷其命。是故其土衆生短壽。善男子。我本修集菩提道時。亦常發願。願我來世常勤精進不休不息。恭敬供養無量諸佛。聽受正法問難深義。我當雲何護處胎者。令其母子産生安隱。若天龍鬼若羅刹鬼若阿修羅。若迦樓羅若緊那羅。若摩睺羅伽。若拘辯荼。若荔[廿/梨]多。若毗舍遮。若富單那。若迦多富單那。若受多羅。若阿衛末羅。若一行乃至四行。若起死屍鬼。若毒蠱道。若惡藥。若觸身心。如是等事。不能爲是母子作惡。乃至生已。乳哺飲食長養大時。不能作惡令其心濁。乃至夢中亦複如是。常行十善樂施樂戒。于叁惡道心生怖畏。世尊。有何咒藥能辦是事。時無量佛即時施我淨陀羅尼。以是持力令我于往無量世中。調伏無量無數衆生。勸之令行六波羅蜜。我于無量無數世中。常念何處有是妊身。諸女人等防遮惡鬼乃至惡藥。是故我往先教叁歸。教叁歸已。一切惡衆及諸毒藥。無能加害。是兒生已常得善心。智慧具足身體無缺。若遊行時。常爲無量善神擁護。面貌端正衆生樂見。樂修慈悲。布施持戒忍辱精進。處在寂靜樂修禅定。近善…

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