《大方等大集經》叁十六

　　隋天竺叁藏那連提耶舍譯

　　日藏分陀羅尼品第二之二

　　爾時西方去此佛刹。四十二恒河沙等諸佛國土。過是數已。有佛世界名堅固幢。其國有佛號智德峰王如來應供正遍知。于五濁世與諸四衆眷屬圍繞而爲說法。時彼衆中有菩薩摩诃薩名炎德藏。在大衆中聽佛說法。仰觀虛空見無量無數阿僧祇菩薩摩诃薩衆從西方來而往東方。複見東方有大光明。睹是事已。即白智德峰王佛言。世尊。以何因緣有如是事。爾時智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言。善男子。東方去此四十二恒河沙等諸佛世界。有世界名曰娑婆。佛號釋迦牟尼如來應供正遍知。現處五濁爲無量無邊衆生說叁乘法。欲令法母叁寶種久住故。法行不斷故。破魔界故。爲欲建立佛法幢故。十方一切諸如來等。皆悉至彼娑婆世界。共說寶幢陀羅尼。說已各還本刹。今釋迦牟尼佛複爲菩薩摩诃薩及聲聞衆。更大集會。以四無礙智說叁解脫門清淨梵行。娑婆世界地及虛空皆悉充滿。是諸大衆皆悉樂聞釋迦如來所說法門。心無厭足。爾時智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言。善男子。汝可持我語往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品。能盡一切衆生惡業。善男子。我有陀羅尼欲名無願順。汝可送往。此陀羅尼有大勢力有大利益。能盡一切欲貪色貪無色貪。能盡一切我慢慢慢增上慢。能破一切無明闇聚。能舍一切諸苦重擔。乃至能得盡智無生智。得阿耨多羅叁藐叁菩提。時彼世尊而說咒曰

　　怛绖他（一）舍那舍婆（二）奢摩那舍婆（叁）阿婆叉舍婆（四）斫刍舍婆（五）輸嚧哆羅舍婆（六）伽拏舍婆（七）什婆舍婆（八）迦耶舍婆（九）摩那舍婆（十）叉婆毗陀（十一）斫刍畢利洟鼻叉婆（十二）輸嚧哆啰阿婆叉婆（十叁）伽啰拏帝阇叉婆（十四）視婆婆喻叉婆（十五）迦耶膻啰摩叉婆（十六）摩那烏阇叉婆（十七）阿盧迦若那叉婆（十八）毗阇僧羯摩叉婆（十九）唵句啰呿伽叉婆（二十）婆摩喽畢也鼻耶叉婆（二十一）舍摩迦阇叉婆（二十二）叉耶啰娑叉婆（二十叁）膻哆鼻耶婆叉婆（二十四）那都那（二十五）泥那都那（二十六）阿婆泥那都那（二十七）那耶波那夷那都那（二十八）伊沙伊婆都度呿[口*寫]（二十九）莎呵（叁十）

　　善男子。汝可持此無願順陀羅尼。往彼娑婆世界如我辭曰。智德峰王如來問訊釋迦牟尼佛。起居輕利氣力安樂不。轉正法輪無障礙不。彼惡衆生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不。爾時炎德藏菩薩白智德峰王佛言。世尊。我今已受持此陀羅尼。今雖欲往娑婆世界。而懷怖畏。何以故。我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛。彼諸衆生衆苦逼迫。貪欲嗔恚愚癡邪見貪著女色。于須臾間能成阿鼻地獄惡業。以是義故我甚怖畏。爾時智德峰王佛告炎德藏菩薩言。善男子。汝飛于彼娑婆世界四天下中。二十一日化作金翅鳥王。令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏以是因緣受叁歸依。乃至發阿耨多羅叁藐叁菩提心不。炎德藏菩薩言。如是世尊。實如聖說。爾時智德峰王佛複告炎德藏菩薩言。善男子。汝往于彼娑婆世界四天下中亢旱之處。于七日中化作象頭馬頭大龍王身。令舊住龍心生怖畏。不安本處悉騰虛空。七日之中澍大甘雨耶。炎德藏菩薩言。世尊。實如聖說。佛言。善男子。汝于如是諸惡龍中尚不怖畏。又汝過去發弘誓願。在在處處利益衆生。何故今者忽生恐畏。汝受我使莫生驚怖。爾時智德峰王佛告炎德藏菩薩言。善男子。我複教汝智慧依止大授記陀羅尼。汝持往彼得無怖畏。爾時炎德藏菩薩白佛言。世尊。譬如智人坐伏藏上。以手把土忽得一寶。得已歡喜複更重把。如是漸漸得寶轉多。我亦如是重問如來望得如來無價法寶。得是寶已。爲欲教化諸衆生故。若蒙如來開大法印。以法印力如來力故。則能教化一切衆生。爾時智德峰王佛即說咒曰

　　怛绖他（一）珊提（多夷反）啰那奢摩（二）叁摸他那奢摩（叁）阿跋阇那奢摩（四）莎淩楞伽奢摩（五）僧逾伽奢摩（六）拔[馬*犬]那奢摩（七）叁摩毗沙摩奢摩（八）婆多那奢摩（九）叁摩羯岚摩奢摩（十）遏毗馱奢摩（十一）耶婆阇羅摩羅拏奢摩（十二）耶婆薩婆摩奴阇奢摩（十叁）耶婆薩婆怛利陀都（十四）叁斯羯利哆奢摩（十五）阿邏波羅奢摩（十六）

　　佛言。善男子此智慧依止授記陀羅尼。彼土衆生若有聞者。皆能輕薄下中上結。色無色有亦複如是。恒河沙等劫生死過惡皆悉散滅。過去五有身口意業。生于有中受不愛果。所在生處障修善根四大衰惡。所愛之財求不能得。舊所親愛悉皆離散。所不樂事而悉和合。身受諸苦心多濁亂。不樂修習一切善根。樂著一切諸不善法。如是等業悉滅無余。善男子。若有一聞此陀羅尼。一心聽受七日七夜專精修習。如上所說諸惡罪業皆得消滅。除五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁。此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若複有人無是四罪樂修善根。修行檀波羅蜜種種布施。是人則爲一切諸佛諸菩薩衆聲聞緣覺之所加護。以聖加故得無盡物。亦樂持戒忍辱精進禅定智慧。一切天人阿修羅等不能沮壞。常爲一切天王人王。見者恭敬供養禮拜。聞者歡喜心常憶念贊歎守護。臨命終時得見十方曾所念佛。皆來授手作如是言。善男子來。我今將汝向我世界。令汝安住十地位中。彼人見佛心大歡喜。以歡喜故得生清淨有佛。國中速住十地。是人不久當得阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。此智慧依止大授記陀羅尼。有如是大力有大利益。善男子。彼娑婆世界有諸衆生。不到涅槃道。何以故。造五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁如是衆生十方淨土所不容者皆生彼國。是諸衆生于叁惡道長夜受于種種諸苦。彼衆生等雖出叁塗。已無清淨業因緣故。釋迦如來本願力故。還複生于彼娑婆界。若諸衆生過去所有信根乃至慧根。曾修布施乃至智慧。曾修願行不樂流轉。學涅槃道淨修梵行。如是人等生彼世界。惡業衆生得醜陋身。諸根缺減其心暗鈍。衣服飲食臥具湯藥。資生乏少壽命短促。癡無智慧睡眠不安。薄善根少福德。諸適意事而不從心複無悲心。樂行惡行樂著惡見。樂習惡論樂起惡願。樂受惡法不信正法。多諸病苦多散亂心。多樂惡事造叁惡業。虛妄憶想非吉爲吉。心不樂忍其心粗犷。常樂修習十不善業。誹謗叁寶趣叁惡道。善男子。彼佛刹中如是衆生。聞此智慧依止授記陀羅尼。至心一聽者。彼諸衆生生厭離心度叁惡道。複有衆生曾修信根乃至慧根。亦曾修習六波羅蜜。不樂流轉淨修梵行。若得聞此陀羅尼已。增益壽命身少病苦。智慧增益資財無損。長善根海增善知識。乃至增益一切善業皆悉成就。成就正見具足十善種叁善根。樂叁自歸樂起諸願。樂阿蘭若光顯叁寶。複能于此智慧依止大授記陀羅尼。至心聽受專精修習。讀誦受持乃至七日七夜憶念不舍。成就如是無量功德。除五無間誹謗正法毀呰賢聖犯四重禁。如是衆生墮于惡趣。于彼命終而來生此娑婆世界。以彼業氣習未盡故。于未來世應受惡報。由得聞此智慧依止大授記陀羅尼。于現在身雖不能得勝妙果報。以陀羅尼力故。于當來世無量惡報悉滅無余。彼諸衆生爲滅如是諸惡業故。應當書寫此陀羅尼門。複應造作七佛形像。于釋迦牟尼佛法之中。建立寺舍供養供給法行比丘。亦當數數受八戒齋。勤行精進樂聽正法如說修行。此諸衆生于叁寶中得決定信生歡喜心因緣故。能滅無量百千萬億那由他劫在在處處應受惡道種種諸苦。于現在世多諸病苦。受身形殘資生減失。眷屬離散爲人奴仆。受諸撾打惡口粗犷。不得自在爲人誹謗。已受如是種種苦故。過去惡業皆悉滅無。如是善男子。此智慧依止授記大陀羅尼。于諸衆生有大勢力我今更說。爾時世尊即說咒曰

　　怛绖他（一）佉伽波利眵（尺之反）提（二）伽唎婆叉（側檀反）西（叁）伽跛利（四）鼻陀缽啰婆伽叉（恻檀反五）叉婆踰岐（強予反六）缽底呵黎（七）奢摩那四迦涕（八）叁摩迷伽阇師（疏齋反九）阿叉夜那低（十）叉婆跋栘（常兮反十一）祢[馬*犬]那阇師（十二）娑摩娜阇師（十叁）娑摩伽邏阇師（十四）阿地呵奢夜阇師（十五）鼻缽啰婆阇師（十六）西叉阇師（十七）西祢夜阇婆阇師（十八）娑利羅瞿咥（聲指反）夜阇師（十九）娑利羅瞿咥夜阿阿鞞绮婆那鸠世（二十）薩檀拘帝（二十一）私婆檀那梯（二十二）毗哆缽啰鼻利低（二十叁）嘔波膻啰磨娜梯（二十四）阿那叱地夜跋羅企（羌予反二十五）缽羅帝羯迷那（二十六）叁迦太夜世（二十七）薩盧遮那婆迷（二十八）拘嚧太黎（二十九）迦摩薩世（叁十）阿世奢佉岐（[身*丘]予反叁十一）那夜軍阇（叁十二）鼻地夜跋泥（叁十叁）羯羅那跋泥（叁十四） 郁遮跋泥（叁十五）叁迷摩迦黎（叁十六）奢利夜跋泥（叁十七）摸伽阇師（叁十八）呵利拘那婆（叁十九）那夜那目企（四十）娑啰叉拘黎（四十一）那邏延拏樹黎（四十二）因陀羅婆薩泥（四十叁）烏阿（四十四）阿婆阿（四十五）阿阿（四十六）何羅婆阿（四十七）婆啰（四十八）阿婆啰（四十九）何羅薩彌伽（其我反五十）豆佉祢提（都夷反）羅（五十一）涅槃醯莎和呵（五十二）

　　善男子。此大授記陀羅尼有大功德有大勢力有大利益。能盡一切惡業。憐愍救護一切衆生。悉能洗除諸罪垢穢。身心光潔能與念力與寂滅力。若有衆生一心聽受如說修行。一切如來一切菩薩一切辟支佛一切阿羅漢悉皆加護。乃至天王人王亦常護念。敬愛禮拜供養供給。彼人臨終。得見過去曾所誦念十方諸佛。皆悉授手作如是言。善男子來。我今將汝生淨佛土。汝生我國速住十地。彼人見佛得大歡喜。大歡喜故命終得生淨佛國土。既生彼已得住十地。不久得成阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。此智慧依止大陀羅尼。有如是力能淨惡業成就淨心證涅槃道。爾時智德峰王佛告炎藏菩薩言善男子持此陀羅尼。往詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所。如我辭曰。智德峰王佛問訊世尊。炎藏菩薩摩诃薩言唯然受教。時彼衆中無量無邊阿僧祇菩薩摩诃薩。異口同聲作如是言。我等今者樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛。…

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