《大乘悲分陀利經》五

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　大師立願品第十六

　　善男子。爾時海濟婆羅門心生是念。我已勸化多億那由他百千衆生。于阿耨多羅叁藐叁菩提。今此大衆無不是者。此諸摩诃薩各立妙願取淨佛土。唯除披由毗師紐。賢劫中者彼亦避惡世。我念應惡世中以法味諸衆生。我應堅固勇猛。應以如是作師子吼。令此一切菩薩大衆得未曾有。又令一切大衆天龍夜叉幹闼婆阿修羅及世人。皆合掌禮恭敬于我。令佛世尊贊我善哉並授我記。又于十方無量無邊阿僧祇世界中。現在住世爲衆生說法諸佛世尊。我師子吼時令彼諸佛贊我善哉。亦授我阿耨多羅叁藐叁菩提記。令彼遣使慰喻于我。令此大衆聞見彼使。我當于中爲後世具大悲菩薩安立願眼。令後時乃至我逮菩提聞我願者。令彼亦得極未曾有。複于後時菩薩具大悲者。令彼如是于濁佛剎大惡世時願取菩提。鮮法暗冥結病漂者。令救濟之而作佛事。爲衆生說法。乃至我般涅盤後。過不可思議不可稱量。無邊佛剎中諸佛世尊。皆于菩薩衆前稱譽贊歎我。爲諸菩薩說我願眼。令彼菩薩受大悲力。聞我願者得未曾有。亦于衆生發起大悲。令彼如是取菩提願。如我今日取願無異。彼亦如是濁剎中成叁菩提。于四漂浪濟脫群萌。以叁乘法化度衆生。乃至著涅盤道。善男子。爾時國大師海濟婆羅門。具修如是大悲願已。整衣服偏袒右肩。詣寶藏如來所。即于爾時多億那由他百千諸天。于虛空中作億天樂雨衆天花。同聲贊言。善哉善哉。丈夫。至世尊所今取妙願。以智能水滅世界衆生煩惱苦結。一切大衆合掌向之。同聲贊言。善哉善哉。妙達智能饒益我等。妙意堅願我等欲聞。時大師至世尊所右膝著地。時叁千大千耐提蘭佛剎。六種震動極大震動。悉極傾搖陂峨踴沒。鍾鈴蠡鼓自然而鳴。禽獸衆鳥出柔軟音。世界枯樹皆生花葉。于此叁千大千世界地住鬼神。有勸菩提有未勸者。除地獄餓鬼種種畜生。彼一切得饒益心善心無怨嫉心無濁心慈心未曾有心皆得充滿。有衆因空住者。彼于虛空意得歡喜。以諸雜花鬘香音雜寶幡蓋。及以幢麾衣被頭舍。以柔軟聲。爲聞婆羅門願故以用供養。乃至阿迦尼咤際諸天。盡下閻浮提住虛空中。持諸天香乃至頭舍。爲聽婆羅門願故以用供養。爾時婆羅門叉手合掌。以偈贊歎寶藏如來言

　　尊遊叁昧如梵王　　顔色從容猶帝釋

　　施與錢財如國主　　持最妙寶若仙尊

　　德濡吼音如師子　　堅固不動喻須彌

　　無有怒恚如大海　　含忍好惡等如地

　　除一切垢如大水　　燒諸結林如仙火

　　無所染著猶疾風　　開現真實如大天

　　牟尼澍法如龍雨　　充濟世間猶時澤

　　降伏外道如論師　　仙放德香如妙花

　　妙聲柔軟如梵王　　治世脫苦如良醫

　　心住平等如慈母　　常攝衆生逾如父

　　破諸堅怨如金剛　　斷恩愛枝如神劍

　　濟度衆生如船師　　施人智能如牟尼

　　施涼光如牟尼月　　開敷人花猶如日

　　施四上果如妙樹　　仙衆圍繞如鳥王

　　尊意甚廣如大海　　等心于世猶草木

　　觀諸法性如空卷　　尊等隨世譬如水

　　佛授多衆菩提記　　持最妙相善大悲

　　我化衆生多無量　　願今授我菩提記

　　于濁結怨世成佛　　安置衆生靜寂道　

　　善男子。國大師海濟婆羅門以是偈贊寶藏如來已。實時一切大衆天龍夜叉幹闼婆世人。歎言善哉。時國大師白佛言。世尊。我勸化多億那由他百千衆生。于阿耨多羅叁藐叁菩提。彼各各觀已。而受妙土取清淨意。種諸善根易化衆生。此千四月鬘等通四鞞陀羅。如來所可授賢劫中記者。彼諸丈夫。亦以叁乘教化貪欲瞋恚愚癡吾我衆生。彼等亦舍重結煩惱惡世。棄無間業誹謗正法非毀賢聖。住于邪見乏聖七財。不知父母不識沙門不別婆羅門。不知作恩不知福德不畏後世。不求叁善天人之德。造叁不善之十惡業。爲一切善知識所棄。爲一切慧人所譏。爲叁界煩惱駛水所漂。沒在生死灰河燒煮。癡冥所弊離諸善業。棄彼衆生置無佛國。離諸善根集不善根。困于邪道處大曠野。當爾之時。娑诃世界賢劫中人轉壽千歲。爲此智能諸善丈夫之所棄舍。當于爾時。爲叁界生死因緣所逼。無投無趣無所歸依苦器所困。舍此衆生各取妙土易化淨意。種諸善根精進不懈。以曾親近供養多佛而濟化之。世尊。如是不耶。寶藏如來而告之言。如是如是。婆羅門。隨彼衆生立願所取佛土莊嚴。我亦如是授彼等記。婆羅門白言。世尊。我心振搖如芭蕉葉。意甚憂慮舉身嗒然。世尊。是一切大菩薩皆發大悲。然棄彼時惡世熾盛。衆生處在暗昧之中皆是所棄。世尊。我亦于當來世。過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇。叁恒河沙阿僧祇之余。于賢劫中待世人壽千歲時。我能于爾所時。處在生死行菩提行。我能不以願力取度衆生。當行六波羅蜜而取化度。曾從佛聞能舍物施是檀波羅蜜。我當如是行檀波羅蜜。在所生處有來求者。我當如是施之。所謂飲食佉阇蒱阇螺夜梨舍。衣服臥具園林房舍。鬘飾塗香隨病與藥。幢幡麾蓋錢財象馬車乘。金銀雜寶摩尼真珠琉璃[王*累]及車磲馬瑙珊瑚虎珀玫瑰並及余寶。悲念衆生以歡喜施。如是等物。度衆生故不望果報。爲攝度衆生故具足施與。複有衆生求極難舍我當與之。所謂奴婢聚落城邑。宮殿王位妻妾男女。及與手足眼耳鼻舌皮膚血肉骨髓身命乃至求頭。悲念衆生以極歡喜如是施與。不求果報爲攝度故。我當如是行檀波羅蜜。先未曾有菩薩行阿耨多羅叁藐叁菩提行能如是行檀波羅蜜者。後亦無有菩薩行阿耨多羅叁藐叁菩提行能如是大施。如我在所生處。無量阿僧祇億那由他百千劫中。行阿耨多羅叁藐叁菩提行。行檀波羅蜜。我當爲後具大悲菩薩安立施眼功德光思惟諸結。是屍羅波羅蜜。我當如是行阿耨多羅叁藐叁菩提。行種種持戒。我行無上難行苦行如前所說。于境界不墮落。觀我無我故。是羼提波羅蜜。我當如是修行羼提如前所說。又厭患諸有爲。一切無爲靜寂行無上而不退。是毗梨耶波羅蜜。于一切作舍行空等。是禅那波羅蜜。如性無生法忍。是般若波羅蜜。我當如是堅固勇力。無量阿僧祇億那由他百千劫中行般若波羅蜜。先無菩薩行阿耨多羅叁藐叁菩提行有能如是堅固勇力行般若波羅蜜者。後亦無菩薩行阿耨多羅叁藐叁菩提行有能如是堅固勇力行般若波羅蜜如我所行。爲後時具大悲諸菩薩安立慧功德眼。我初發心爲後菩薩示現大悲。乃至無上般涅盤。彼諸菩薩得未曾有。是故我不輕行施戒。無依忍無想進無住禅無著慧。無二我不求果報。衆生乏聖七財。舍棄彼一切衆置無佛土中。作無間業謗正法毀賢聖盡皆邪見。集不善根墜在曠野。爲此邪道所困衆生故。我以極勇猛力行波羅蜜。一一衆生所爲置善根種故。于十大劫能受阿鼻地獄苦痛。如是畜生餓鬼夜叉貧窮人中貧窮。能忍斯苦。如一切衆生所置善根種。我當如是攝度空倦心意燋枯衆生。乃至賢劫之際。我不求人天榮利之福。唯除一生補處在兜率天待成菩提時。我于爾所時生死中。親近佛土微塵數諸佛。以佛土微塵數種種供具。供養一一諸佛。于一一佛所得佛土微塵數功德。佛土微塵數衆生勸以菩提。辟支佛乘聲聞乘亦如是隨其所欲我以如是而勸化之。若世無佛我作仙人。以諸善業化彼衆生令住神通。因于邪見奉事摩醯首羅天者。即現摩醯首羅天勸以善業。現那羅延日月。乃至現梵天形。勸以善法。或現迦樓羅。勸迦樓羅鳥修諸善行。乃至現爲兔形。饑渴衆生以身肉血而充濟之。以己身命救彼一切急厄衆生。世尊。我當于爾所時。以極勇力修諸難行。爲心意燋枯乏善根者。我于爾時所爲衆生故。受于生死種種苦切。乃至過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇之余始入賢劫中。如月鬘童子成阿耨多羅叁藐叁菩提。號迦羅迦孫陀如來。令我爾時以聖慧眼。見于十方各千佛土微塵數世界中。已轉法輪現在住世諸佛世尊。是我先所勸化心意燋枯集不善根乏聖七財。爲一切所棄在空佛土。作無間業誹謗正法非毀賢聖。乃至邪道所困處大曠野者。我先爲彼衆生贊歎阿耨多羅叁藐叁菩提。勸以阿耨多羅叁藐叁菩提。令住其中者彼衆生是我先所勸化住檀波羅蜜。乃至般若波羅蜜者。彼衆生是我置無上涅盤善根種者。拔出惡趣者。使立具智能福德。將至現在住世諸佛世尊所。得授阿耨多羅叁藐叁菩提記者。得叁昧陀羅尼忍辱者。得登地者。彼衆生是我先所勸化教使立願取莊嚴佛土。隨彼所欲取莊嚴佛土者。我爾時始入賢劫。迦羅迦孫陀聖日出時。令我見于十方各千佛土。微塵數世界中。現在住世爲衆生說法諸佛世尊。迦羅迦孫陀如來應供正遍知成佛未久。我當往詣其所以種種供具而供養之。谘請問難出家修戒。多聞叁昧說法第一。唯除如來。于彼時心意燋枯衆生。集不善根沒邪見道作無間業。乃至邪道所困曠野衆生。我當攝度而爲說法。聖日沒後我當具作佛事。如是迦那迦牟尼迦葉成佛未久。往至其所乃至具作佛事。展轉乃至千歲。世人以叁福地安立衆生。過是已往上生天上。爲天說法而攝度之。乃至衆生百二十歲。極甚愚癡憍骜恃色。自倚種族昏濁無識。多懷嫉恚處在五濁暗冥。是諸衆生。貪欲瞋恚愚癡甚重。憍慢嫉妒染著非法非法自活。邪見倒見乏聖七財。非母非父。非沙門非婆羅門。不知作恩。不作福德。不畏後世。不修叁福地。不求叁乘。不修叁善業修叁惡業。不修十善業樂修十不善。爲四顛倒所困。住四回轉。隨順四魔。四病河所漂。常隨五蓋六情昏愚。沒在八邪曠野。恒起諸使不求天人福德。爲倒見邪道所困。作無間業誹謗正法。誹毀賢聖離諸善根。剛強粗犷不知恩分。若有所作尋即忘失。見修善者惡心譏謗。淺慧少聞多忘諸根不具。羸瘦少力衣服乏短。親惡知識胎中妄念。衆病所困顔色醜惡。不顧前後無有慚愧更想恐怖。一小食頃身口意行多作惡業。以是爲貴衆生。常見斷見。著五陰心。貪五欲心。喜心掉心怨心欺心。濁心粗心恚心。不調心不執心。不柔伏心。著非法心。無住心。相求心。散亂心。更相害心。離法心。無報心。計有法心。滅善心。不生善心。不求涅盤靜心。不知應供養心。集一切使縛心。老病死無因緣心。受諸煩惱心。執一切障礙心。毀法幢心。豎見幢…

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