《大方等大集經》五十八

　　高齊天竺叁藏那連提耶舍譯

　　須彌藏分第十五陀羅尼品第四

　　爾時世尊告功德天言。清淨智。我于往昔與汝二人。于因陀羅幢相王佛所同發誓願。我今與汝得願滿足。我今已得阿耨多羅叁藐叁菩提。汝亦住于功德之處。功德天言如是如是。大德婆伽婆。如是如是大德修伽陀。我與世尊所願已滿。我與世尊善欲已滿。我共世尊昔于因陀羅幢相王佛所同發誓願。今願悉滿心意滿足。是故如來出現于世。我今得住功德之處。我今雖複得功德處。猶故未能滿昔本願成熟衆生。何以故。此處多有象龍馬龍蛇龍魚龍蝦蟆龍。彼于此界諸衆生中起于惡行。雖說甚深作光陀羅尼。猶故未製此諸惡龍。彼龍常起非時寒熱惡雲暴雨旱潦不調傷害衆生及以五谷芽莖枝葉華果藥草。大德世尊。今此世界四天下中。諸龍大龍及龍眷屬男龍女龍龍男龍女。所有龍趣生者。彼一切皆已來集。又十方世界一切佛刹。諸大菩薩摩诃薩皆來集會。及一切天．夜叉．羅刹．乾闼婆．緊那羅．鸠槃荼．餓鬼．毗舍遮．富單那．迦吒富單那．等一切來集。又複世尊。聲聞弟子人非人等。亦悉來集在大集會。爲聽法故住于佛前。一切衆生依四食活。大德婆伽婆。今正是時。唯願除此諸惡毒龍災害方便。于如來所無有信心。其心常與惡法相應。惱亂衆生損壞衆生。資生之具毒惡粗犷。于諸衆生無悲愍心不見後世。莫令于我所化衆生爲作障難。是故世尊。于彼衆生應起大悲滅彼諸惡

　　爾時世尊告須彌藏龍仙菩薩摩诃薩言。善男子。汝于往昔然燈佛所。爲化諸龍發大勇猛弘誓大願。汝須彌藏。有四生龍大龍毒惡。過去未來現在所有氣毒龍見毒龍。觸毒齧毒貪毒嗔毒癡毒龍等。此諸惡龍。今當雲何如法除彼所有惡業。令諸衆生所有種種資生之具無所損減。于叁寶中信樂愛敬。深信後世離于惡業。爾時須彌藏龍仙菩薩摩诃薩白佛言。世尊。我當入彼毒龍宮中結加趺坐入龍頻申叁昧。以此叁昧力故。令彼惡龍貪嗔傲慢皆悉消滅。柔和調伏其心寂靜深信後世。于一切衆生所。慈悲憐愍起救濟心。令彼毒龍心生敬信。亦不惱亂一切衆生。安置救濟衆生心地。又世間所有風雨旱潦。有雲大雲寒熱所害。彼諸衆生當稱我名合十指掌作如是言。大慈悲者。念我念我能化伏龍。須彌藏菩薩種種方便智慧勇猛修行無上菩提道者。唯願救我除滅我苦。作是言已即說咒曰

　　多地耶他　薩耽婆步阇　毗梨荼步阇　輸拒盧梨荼步阇　迷盧阇婆　伽除婆步阇炎（于劍反）炎阿泥婆步阇　蘇摩羅阿跋多步阇債菩步阇　莎波呵

　　此陀羅尼咒句擁護某甲　莎波呵

　　大德婆伽婆。若有衆生爲諸毒龍之所惱亂。當稱我名並誦此陀羅尼。能滅此龍貪嗔慢妒毒惡之心。我以清淨天耳過于人耳而得聞之。我得聞已。若四生龍大龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬。不能令彼生敬信心。猶作如是非時風雨寒熱旱潦災雲惡等。若不滅者。又我不與一切衆生安樂因緣滿其願者。我便欺诳一切十方叁世諸佛。亦莫令我得成阿耨多羅叁藐叁菩提。如是大德婆伽婆。我于過去然燈佛所。于佛眷屬大衆之前。發于如是堅固大願。從是以來常善安住教化衆生。又從是來。複于億那由他百千佛所諸佛現在眷屬前。亦作如是堅固大願。我常安住大精進力。教化衆生策勤不惓。如我今者于世尊前堅固精進等無有異。爲欲降化諸惡龍故。世尊。我念過去阿僧祇劫已來。未曾憶念于一念頃舍于堅固勇猛精進心。常安住堅固精進教化衆生。乃至今日亦複教化一切衆生。此諸龍王。于大乘法精進修行。謂此善住龍王爲一切象龍王。此難陀龍王婆難陀龍王爲一切蛇龍主。此阿耨達龍王爲一切馬龍主。此婆樓那王爲一切魚龍主。此摩那蘇婆帝龍王爲一切蝦蟆龍主。如是等諸大龍王。能與衆生作諸衰惱。自余諸龍自力不堪作上衰患。此五大龍王安住大乘有大威德。是大龍王各各佛前約率眷屬。不令起作如上災禍。于佛法燈叁寶種姓。久住于世不令速滅。爾時一切諸來大衆。同聲贊須彌藏龍仙菩薩摩诃薩言。善哉善哉

　　爾時善住龍王。從座而起偏袒右肩。合掌向佛而作是言。大德婆伽婆。依屬于我諸龍大龍。所謂胎生卵生濕生化生。隨佛弟子聲聞菩薩徒衆眷屬。所住國土慈心相向。無怨害心住安等心。又彼國土得爲王者。于佛法中得淨信心擁護佛法。不恃傲貴自在而生憍慢毀壞佛法。亦不惱亂比丘比丘尼優婆塞優婆夷所有依佛出家若器非器。剃除須發服持袈裟至于彼人信心護持。其國土中或余衆生于佛法中起怨刺者。國王應當如法遮約。又其國中先王敬信。曾施沙門及婆羅門田宅封邑。令其受用更不追奪。若有輔相明智大臣。和合一心共治國事。得財堅固嘗舒施手。是刹利王善護國土。一切國中所有鬥诤穢濁。如前所說。我等諸王。各各自敕己之眷屬不起災變。何故我今作如是敕。此袈裟染衣一切過去諸佛常所加持。又此袈裟則爲一切諸菩薩種。則是趣向涅槃正路。即是剛刀能斷煩惱。則是涅槃種子。則是失道者燈明。亦是除病者藥。如大猛風吹無明雲。則是欲行惡道者杖。則是吐藥能吐煩惱毒。則是金剛壞修羅冤。則是一切善法寶藏。如清淨水能洗罪染。觀諸法猶如明鏡。能攝亂心猶如羅網。能容禅定猶如寶箧。猶如大地能生諸波羅蜜。應當頂戴如髻明珠。能容忍辱猶如屋宅。則是淨器容十地行。障諸外道猶如城郭。則是良醫治煩惱病。于諸學者如須彌山。除煩惱蒸猶如明月。除邪見闇猶如淨日。爲智慧藏猶如大海。于菩提分法猶如華鬘。于一切智智猶如賢瓶。一切佛護猶如意珠。又此袈裟一切諸佛之所加護。于諸衆生雨法雨故。是故婆伽婆。若惡刹利王破壞佛法。惱亂比丘比丘尼乃至器非器依佛出家者。若治罰其身。或稅其物乃至斷命。是故其國中。有敬信佛天夜叉羅刹阿修羅鸠槃荼餓鬼等有大威德。于彼一切刹利王所起嗔恚心。令彼國土鬥诤饑儉疫病刀兵競起。非時風雨旱潦寒熱。損傷五谷種子芽莖枝葉華果藥味。此非龍過。是諸龍等實自無辜橫得惡名。大德婆伽婆。譬如婆羅門自食蒜已與寶女通。不言己臭妄怨寶女言汝臭穢。世尊。是刹利惡王亦複如是。舍刹利法行首陀行。以是因緣。彼護國土威德諸天乃至薜荔等。心生嗔忿破壞國土。國王臣民不審已過。妄與諸龍大龍而作惡名。佛言龍王。已曾教敕一切諸王。若順教行者得人天樂。乃至獲得涅槃之樂。若惡刹利王不順教行者。乃至墮于阿鼻地獄。複告龍王。各各自誡己之眷屬。當設嚴教勿令違犯。令彼現在及未來世莫壞我法及叁寶種。爾時龍王白佛言。如是如是婆伽婆。如是如是修伽陀。世尊。隨彼彼土若有持戒多聞所居之處。于彼國中隨其所有我之眷屬。若男龍女龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬。于彼國土若城邑聚落一切諸處。作非時風雨霜雹寒熱。傷壞五谷華果藥味資生之具。世尊。若彼福田所居之處。若有諸龍違背我教。我與立誓令彼惡龍其身焦瘦退失神通。焦熱觸身依報滅壞。無複辭辯不堪爲作。即說咒曰

　　多地耶他　那伽啖步蓰　那伽泥迷　那伽陀啰　輸伽啰　輸伽啰　阇邏輸伽啰　阿鼻摩只娑　波呵　娑啰目仚　迦羅帝步簁　那婆薩耽鞞　帝阇耶婆頗隸　毗目賒羯隸　莎波呵

　　如是陀羅尼句擁護某甲令一切怖畏一切災害悉令消滅　莎波呵

　　爾時一切大衆贊善住龍王言。善哉善哉。大龍王。能護一切衆生。爾時會中一切龍衆驚怖恐懼。時難陀龍王。婆難陀龍王。從座而起偏袒右肩。合掌向佛而作是言。大德婆伽婆。若現在世未來世。若惡刹利王。悭惜資財自不受用。亦不施他。于己資財悭惜耽著不舒施手。于沙門婆羅門不信。不施貧窮行路乞匃之者。皆不給濟于己宮內及其眷屬。亦複不與如法樂事。彼彼守護國土。諸天夜叉羅刹阿修羅鸠槃茶餓鬼等有大威德。彼等一切于惡刹利王起嗔怒心。令彼國土鬥诤饑馑疫病刀兵競起。乃至五谷藥味悉皆損壞。非彼諸龍及大龍過。彼龍王等實無過失橫得惡名。譬如有風吹彼臭屍。世間之人便言臭風然彼風性實非臭也。如是世尊。惡刹利王亦複如是以悭貪故。一切護國土者起嗔恚心。以嗔恚故破亂其國。橫爲諸龍而作惡名。雖然我爲彼龍而作教令。若彼諸龍。若過去若未來違我教者。若于如是諸佛所有聲聞弟子持戒多聞所居國土。若我眷屬胎生卵生濕生化生。若男龍女龍龍父龍母龍男龍女及龍眷屬。于彼城邑聚落山川溪谷。作非時風雨旱潦災雹大寒大熱。傷害衆生五谷華果及諸藥味資生之具。于佛聲聞弟子福德人所。作損害者。彼諸龍等違我命者當爲立誓。令彼諸龍身體攣縮不能遊行。退失神通焦熱觸身。一切依報悉皆損壞。無複辭辯無所能作。即說咒曰

　　多地他　婆啰拏輸迷　鸠牛婆頭啰踦婆嚧拏懼鞞　阿迦羅踦　翅賒泥毗摩何啰伽踦　鸠拏鼻　阿羅耆　阿多沙隸　那耶那耽鞞　迦羅鸠世　衰鴦懼波羅製幹　陀何羅婆斯　莎婆呵

　　此陀羅尼句擁護某甲　莎波呵

　　爾時一切大衆。贊難陀跋難陀言。善哉善哉。爾時阿那婆達多龍王。亦于佛前自誓擁護。敕諸眷屬亦如上說。即說咒曰

　　多地他　那摩比梨世　那婆那摩比梨世阿奴差那婆躬　阇鼻踦　佉伽裴佉缽啰都嚧安　廌（徒賣反）賀耶斯隸那啰耶拏瞿迷比　那悉須隸　阿賒迦啰迷　阿初是泥　移簁牟尼薩鞞　莎波呵

　　此陀羅尼擁護某甲令無怖畏殃禍　莎波呵

　　爾時婆樓那龍王。亦于佛前教令眷屬。及自要誓亦如上說。即說咒曰

　　多地他　兮摩鞞迷　簸羅绮拏瞿泥　多摩頻　度帝利泥　婆羅叉達利迷伽僧俱迷　比耶牟芩　翅世　徒嚧谟提摩移（上）多那鋸斯　折摩奚雞　遮羅何啰鴦耆　那荼達坻犍荼加都隸　莎波呵

　　此陀羅尼句擁護某甲　莎波呵

　　爾時摩那蘇婆帝龍王。即從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而作是言。大德婆伽婆。若有依我諸龍大龍。胎生卵生濕生化生。婆伽婆。若現在未來有惡刹利王等。舍刹利王法行于惡行。是王當趣阿鼻地獄先道。當知皆是惡刹利王過。龍王無辜橫加惡名。以此因緣龍王嗔忿作諸惡業。雖然我等敬受如來之教。世尊。譬如人衆之中有妙寶女。澡浴清淨以香塗身。著轉輪聖王上妙衣服。于其頭首著勝…

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