《佛本行集經》二

　　隋天竺叁藏阇那崛多譯

　　發心供養品中

　　阿難。彼普賢如來。複授一菩薩記。次當作佛號月如來。阿難。彼月如來。複授一菩薩記。次當作佛號分陀利如來。阿難。彼分陀利如來。複授一菩薩記。次當作佛號無垢如來。阿難。彼無垢如來。複授一菩薩記。次當作佛號證我如來

　　阿難。彼證我如來。複授一菩薩記。次當作佛號大雨如來。阿難。彼大雨如來。複授一菩薩記。次當作佛號無畏如來。阿難。彼無畏如來。複授一菩薩記。次當作佛號自光明如來。阿難。彼自光明如來。複授一菩薩記。次當作佛號大力如來

　　阿難。彼大力如來。複授一菩薩記。次當作佛號日如來。阿難。彼日如來。複授一菩薩記。次當作佛號秋光如來。阿難。彼秋光如來。複授一菩薩記。次當作佛號熱光如來。阿難。彼熱光如來。複授一菩薩記。次當作佛號相如來。阿難。彼相如來。複授一菩薩記。次當作佛號無比如來

　　阿難。彼無比如來。複授一菩薩記。次當作佛號勝上如來。阿難。彼勝上如來。複授一菩薩記。次當作佛號相上如來。阿難。彼相上如來。複授一菩薩記。次當作佛號娑羅王如來。阿難。彼娑羅王如來。複授一菩薩記。次當作佛號身上如來

　　阿難。彼身上如來。複授一菩薩記。次當作佛號無處畏如來。阿難。彼無處畏如來。複授一菩薩記。次當作佛號化如來。阿難。彼化如來。複授一菩薩記。次當作佛號寂定如來。阿難。彼寂定如來。複授一菩薩記。次當作佛號勝王如來

　　阿難。彼勝王如來成佛之處。其劫名賢。有叁百佛皆同一號。號勝王如來。阿難。彼勝王如來。最在後佛。複授一菩薩記。次當作佛號一切事見如來。阿難。彼一切事見如來有叁億衆聲聞弟子。皆阿羅漢

　　阿難。彼一切事見如來。複授一菩薩記。次當作佛號無憂如來。阿難。彼無憂如來。複授一菩薩記。次當作佛號龍上如來。阿難。彼龍上如來。複授一菩薩記。次當作佛號閻浮上如來。阿難。彼閻浮上如來。複授一菩薩記。次當作佛號尼拘陀如來。阿難。彼尼拘陀如來。複授一菩薩記。次當作佛號廣信如來。阿難。彼廣信如來。複授一菩薩記。次當作佛號救脫如來。阿難。彼救脫如來。複授一菩薩記。次當作佛號勝上如來

　　阿難彼諸世尊多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。各各次第。轉相授記至于最後。勝上如來。我身悉皆供養承事。爾時世尊而說偈言

　　彼等諸如來　　釋迦大師子

　　以佛清淨眼　　一切皆睹見

　　如是如來智　　不思議佛行

　　諸天諸人等　　悉不能得知

　　因果及佛智　　諸法顯現相

　　唯諸佛境界　　凡夫不能知

　　所說諸佛名　　顯現諸佛行

　　有大威德相　　以佛眼普見

　　若有智能人　　當欲求菩提

　　應讀此佛名　　不久得作佛　

　　爾時阿難白佛言。世尊。我曾聞佛金口所說。聞已系心憶持不忘。所謂諸佛智。無有礙。無等等。無障礙。世尊。如來實知如是智不

　　爾時世尊告阿難言。如來智能。具足了知。是故知見無障無礙。如來欲作境界寬狹。念諸佛智。分齊少多。隨意皆得

　　爾時阿難複白佛言。世尊。猶如尊者阿尼盧豆。得淨天眼。過于人眼。如是尊者阿尼盧豆。以淨天眼能得見于一千世界。如來說言。我見無邊。此義雲何。佛時默然。如是再問。乃至過叁。然後方答

　　佛告阿難。汝莫以于聲聞智能欲比如來。何以故。我今以于清淨天眼過于人眼。見此東方恒河沙數佛剎之中。諸菩薩等。初發道心。種諸善根。或見東方恒河沙數諸佛剎中。無量菩薩得受記別。或見東方恒河沙數佛剎之中。諸菩薩等。行菩薩行。或見無量諸菩薩等。于諸佛邊修行梵行。後得生于兜率天宮。從兜率下入于母胎。或見菩薩從母右脅誕育而生。或見菩薩行童子法。或見菩薩在于宮內示行欲法。或見菩薩舍于轉輪聖王之位出家修道。或見菩薩降四種魔。或見菩薩菩提樹下證得阿耨多羅叁藐叁菩提。或見菩薩得菩提已受解脫樂。或見菩薩端坐思惟二種分別。或見菩薩轉法輪時。或見菩薩爲諸衆生舍于壽命。欲入無余涅盤之時。或見菩薩般涅盤後。正法住世像法住世。久近多少延促之時。阿難。我如是見東方佛剎恒河沙等諸佛成道。及滅度後。正法像法。悉皆沒盡。如東方剎。南西北方。四維上下。亦複如是也

　　爾時世尊告阿難言。阿難。我念往昔過于無量無邊阿僧祇不可數不可說劫。是時有一轉輪聖王名曰善見。降伏四方。如法治世。彼王所統。悉皆豐樂。不行鞭杖。亦無殺害。兵戈偃息。如法化人。阿難。彼善見王所居住城。名閻浮檀。其城東西十二由旬。南北面各有七由旬

　　阿難。彼閻浮城。清淨莊嚴。殊特妙好。悉用四寶之所莊飾。黃金白銀。頗梨琉璃。其外別更有七重城。彼城皆悉高于七尋。各厚叁尋。而彼城頭周匝皆有七重欄楯。彼諸欄楯雕刻精麗殊妙少雙。亦用四寶之所成就。黃金白銀。琉璃頗梨。若黃金欄。黃金鈎柱。白銀窗臺。若白銀欄。白銀鈎柱。黃金窗臺。若頗梨欄。頗梨鈎柱琉璃窗臺。若琉璃欄。琉璃鈎柱。頗梨窗臺。而彼七重。一一城內。皆有七重寶多羅樹。行列圍繞。彼樹枝葉花果。扶疏蓊郁敷榮。人所樂見。其樹根莖。皆是四寶。黃金白銀。頗梨琉璃金多羅樹。金根金莖。銀枝銀葉。花果悉銀。銀多羅樹。銀根銀莖。金枝金葉。花果悉金。若是頗梨爲多羅樹。頗梨根莖。琉璃枝葉。琉璃花果。若是琉璃爲多羅樹。琉璃根莖。頗梨枝葉。頗梨花果。彼多羅樹。皆有羅網。其羅網間。悉懸寶鈴。其諸鈴網。皆七寶成。所謂金銀琉璃車磲馬瑙珊瑚頗梨。彼諸城外。有七重塹。周匝圍繞。彼塹甚深。八功德水。湛然盈滿。種種名花。所謂優缽羅花。波頭摩花。拘勿頭花。分陀利花。彌覆水上。彼諸塹底。皆是金沙。彼塹岸邊周匝皆有七寶羅網。彌覆其上。阿難。彼閻浮城四面各有一十六門。彼諸城門。四寶所成。黃金白銀。頗梨琉璃。金門銀扇。銀門金扇。若頗梨門。琉璃爲扇。若琉璃門。頗爲梨扇。彼諸城門。各各皆有卻敵樓橹。層閣飛櫩垂珠羅網。亦以七寶之所莊嚴。微妙精奇。人所喜見。其諸城門。皆有七重四寶門障。安住不動。發起開閉。顯曜光明。可愛可樂。所謂金銀頗梨琉璃。彼諸城門。遠觀洞徹。門若開時。風自吹開。門欲閉時。風自吹閉。彼七重障。風若開時。門門相當。悉皆通見。門欲閉時。風自吹閉。七重門障。溘然還遮。阿難。彼閻浮檀城之處中。有一大池。名曰歡喜。彼池東西廣一由旬。南北廣半由旬。其池四岸。四重磚壘。彼磚端正。微妙可喜。四寶所成。黃金白銀。琉璃頗梨。彼池四面。皆有閣道。而彼閣道端正可喜。亦爲四寶之所合成。黃金白銀。琉璃頗梨。黃金閣道。白銀階級。白銀閣道。黃金階級。琉璃閣道。頗梨階級。頗梨閣道。琉璃階級。彼閣道上。悉有卻敵。而彼卻敵嚴飾可喜。七寶所成。黃金白銀。車磲瑪瑙。珊瑚琥珀。及以琉璃。彼池四邊。皆有構欄。端正可喜。亦皆四寶。所共合成。黃金白銀。琉璃頗梨。其池東面。黃金構欄。其次南面。白銀構欄。其次西面。琉璃構欄。其次北面。頗梨構欄。黃金構欄。黃金爲柱。白銀窗臺。白銀鈎欄。白銀爲柱。黃金窗臺。頗梨構欄。頗梨爲柱。琉璃窗臺。琉璃構欄。琉璃爲柱。頗梨窗臺

　　阿難。彼歡喜池周匝圍繞。有多羅樹。七重行列。彼樹間中。悉有羅網。七寶莊嚴。其羅網間。皆懸寶鈴。多羅樹外。有七重塹。端正可喜。然彼池中。有種種花。所謂優缽羅花。波頭摩花。拘勿頭花。分陀利花。其池岸上。有陸生花。所謂瞻婆華。阿陀目多華。婆利師花。揵陀婆利師華。彼歡喜池。八功德水之所充滿。諸鳥渴時。皆得平飲。彼池水底。皆布金沙。七寶羅網。以覆池上。彼妙羅網。節節皆懸七寶之鈴。阿難。彼閻浮城。街巷平整。其街兩邊。有多羅樹。多羅樹間。悉有羅網。其羅網間。節節皆懸七寶之鈴。其七寶鈴。微風吹動。出妙音聲。令人樂聞。心生歡喜。譬如人作五種音樂。阿難。彼閻浮城。所有人民。皆悉純直。彼諸人民。欲相娛樂。更無別音。聞彼鈴聲。即便歡喜。自然歌舞。更不憶念其余音樂

　　阿難。彼閻浮城。常有種種微妙音樂。所謂鍾鈴蠡鼓琴瑟箜篌筚篥笳箫琵琶筝笛。諸如是等種種音聲。複有無量微妙鳥音。所謂鸲鹆鹦鹉孔雀拘翅羅鳥命命鳥等。無量無邊。種種諸鳥。皆出微妙殊異音聲。無時暫息。地上皆散種種妙華。所謂優缽羅花。拘勿頭華。波頭摩華。分陀利花。及諸陸地。種種雜花。阿難。彼城無有苦惱逼切不如意事。一切備悉。無所減少。是物豐饒。飲食無乏。衆味具足。悉滿家居。無有空地。人民熾盛。威德巍巍。所住之城。譬如北方毗沙門王阿羅迦城。等無有異。阿難。時彼世中。有一佛出。名曰寶體多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。十號具足。阿難。彼寶體佛未得道前。作菩薩時。常樂清淨。彼城人民。亦樂清淨。時寶體佛居止側近閻浮檀城。若于晨朝。欲行乞食。入于城邑聚落之中則有無量千萬諸天。下來供養圍繞侍衛寶體如來。欲入城時。足按城門時彼城內所有人民。皆悉爲于諸天護持神通力故。供養于彼寶體佛故。掃除糞穢。香湯灑地。香泥塗地。散雜香花。滿于地上。處處皆安妙好香爐。燒無價香。張懸種種幡幢蓋等。如是無量供養之具。以用供養寶體如來

　　爾時有一城外村人。共城內人。欲結婚娶。來入城邑。彼人見城。端嚴殊妙。世所希有。從小已來。眼所未睹。心大驚怪問于城內居住人言。此城今者欲作何事。彼城內人報村人言。此處有一如來出世。名曰寶體多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。不久欲入此城乞食。以如是故灑掃莊嚴。更複向于村人。廣說如來功德無量無邊。亦贊佛德。多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。十號具足。如是複歎法寶有德。如是複稱僧寶有德。彼人聞于叁寶功德。心生歡喜。踴躍無量。作如是念。寶體世尊多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀。希現于世。我今可詣寶體佛所。彼人內心作是念已。即共城邑諸聚落人。相將往詣寶體佛所。至佛所已。作如是念。若是如來得一切智。見我心者。應先共我語言慰喻

　　時寶體佛知…

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