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《佛本行集經》

「本緣部」經文190卷03頁碼:P0655
隋 阇那崛多譯

  《佛本行集經》六

  隋天竺叁藏阇那崛多譯

  上托兜率品下

  爾時兜率天衆之中。有一天子。名曰金團。往昔已來。數曾下到閻浮提地。護明知已。告金團言。金團天子。汝數下至閻浮提中。汝應知彼城邑聚落諸王種族一生菩薩。當生何家。金團天子報言。尊者我甚知之。尊者善聽。我今當說。護明言善。金團說言。此之叁千大千世界。有一菩提道場處所。在彼閻浮摩伽陀國境界之內。是昔諸王成阿耨多羅叁藐叁菩提處。尊者護明。彼中有河名爲恒河。其河南岸。有于一山。是舊仙人所居停處。然其彼處名毗阇羅。亦名般荼婆毗富羅耆阇崛山。共相圍繞。以爲眷屬。彼山牢固。其色猶如綠摩尼寶。中有聚落。名曰山饒。去山不遠。有一大城。名爲王舍。其城往昔有一王仙。名優荼波梨種姓以來。常爲王治。妃是善見大王之族。爲大夫人。其子爲王。名婆奚迦。今現治在摩伽陀國。繼彼優荼王仙之後。尊者護明。往生閻浮。堪爲彼王作于長子。護明菩薩。報金團言。雖有此理。但彼王種。父母不淨。其城處邊。地勢堆阜。高下不平。純是溝坑。土沙礫石。荊棘諸草。少有泉池。諸河流水。樹木苑囿花果園林。是故汝今。可更別觀余剎利種。金團天子複作是言。尊者護明。彼迦屍國波羅奈城。善光王仙有子。名爲善丈夫王。彼王堪爲尊者作父。護明菩薩報金團言。此理雖然。但迦屍國善丈夫王。有四種法。染著邪見。是故汝今可更別觀其余王種堪我生處。金團天子複作是言。尊者護明。憍薩羅國舍婆提城。彼城有王。名歧(居移反)羅耶。是憍薩羅大國之主。其身巨力。多有人民。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理雖然。但彼國主。憍薩羅王。是摩登伽苗裔。種類父母。不淨雜穢而生。兼上世來。非是王種。小心下賤。意氣不高。又其家中。資財薄少。雖有七寶金銀琉璃瑪瑙真珠。不能具足。是故汝今別更爲我觀諸剎利堪我生處

  金團天子複作是言。尊者護明。彼跋蹉國拘睒彌城。王名千勝。其王有子。名爲百勝。彼王多有象馬七珍四兵具足。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理雖然。但跋蹉王。母不賢良。從他丈夫。生于是子。非正王種。然其彼王。亦長宣說斷見之事。是故汝更觀余剎利我何處生

  金團天子。複作是言。此金剛國。有一城邑。名毗耶離。谷米豐饒。無有饑馑。人民安樂。國土莊嚴。譬如天宮。一種無異。彼城國王。樹王之子。種姓清淨。無可穢嫌。彼國王宮庫藏之內。多有金銀珍寶等物。一切具足。無所乏少。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理實然。毗耶離主。上世已來。真是王種。但彼國人。心性剛強。各各自用。稱我是王。憍慢熾盛。放逸自高不共其余。異類相雜。又無尊卑大小禮節。自言我解。自言我知。雖複有王。不肯承事。雲自法是。不從他求。是故汝今更觀余處剎利王種我生何家

  金團天子。複作是言。尊者護明。彼摩波盤提國。有優阇耶那城。明燈王子。名爲滿足。居住彼城。其王身體。大有威力。多諸左右。能破一切敵國怨家。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理雖然。但彼國王。無有一法可軌之行。嚴酷暴惡。不信因果。是故汝今可更別觀余王種姓任我生處

  金團天子。複作是言。尊者護明彼閻浮提摩頭羅城。有一大王。名曰善臂。其子稱爲自在健將。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理雖然。但彼國王。邪見家生。以如是故。一生補處菩薩大士。不得生彼邪見之家。是故汝今可更別觀余王種姓我何處生

  金團天子。複作是言。尊者護明。此白象城。般紐王種。勇健威猛。可喜端正。世無有雙。能破強鄰一切怨敵。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩報金團言。此理雖然。但般紐王。種姓清淨。爲彼雜類之所擾亂。何以故。彼王長子。名逾地師絺羅。是于梵天法王之子。第二名爲毗摩斯那風神王子。第叁名爲頞純那者。是帝釋子。複有二子。別母而生。一名那拘羅。二名娑呵提婆。此二子者。是星宿天阿輸那子。是故汝今可更別觀余王種姓我何處生

  金團天子。複作是言。尊者護明。彼閻浮提[穴/(丬*未)]洟羅城。[穴/(丬*未)]洟羅種。王名善友。多饒象馬車乘牛羊。一切資生。悉皆具足。無量衆寶。庫藏豐盈。金銀真珠。未嘗乏少。彼王有友常樂勤修法行之事。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理實然。其善友王。雖有如是具足之法。但彼國王。年老衰邁。更不複能營理國務。又其王今多饒諸子。是故汝今可更別觀余王種類我何處生

  金團天子。複作是言。此等並是中國之王。複更別有邊地之國邪見諸王。毗紐海洲。有一國主。婆羅門種。治化在于毗紐之上。名月支王。父母種姓。清淨具足。兼解祭祀諸天之法。四毗陀論。皆悉了知。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。此理雖然。但我下生。出家成道。要須剎利。不欲生彼婆羅門家。是故汝今唯覓剎利我生何處

  金團天子。複作是言。我于閻浮一切諸國。處處聚落。處處諸王。處處村舍。處處城邑。處處剎利。各住諸城。而是剎利。造種種業。我爲尊者。經曆已來。生于無量疲極苦惱。心迷意亂。更不複能觀看余處。設複觀察。口亦不能如是宣說。護明菩薩。報金團言。實如汝語。然汝要須爲我選覓一剎帝利清淨之家堪我生處。金團天子。複作是言。我爲尊者。苦惱愁憂。處處觀察。忽然忘失一剎利家。護明菩薩。問金團言。其名雲何。金團白言。有一剎利。元本已來。從于大衆。平量安立。世世轉輪聖王之種。乃至甘蔗苗裔已來。子孫相承。在彼迦毗羅婆蘇都釋種所生。其王名爲師子頰王。其子名爲輸頭檀王。一切世間天人之中。有大名稱。尊者堪爲彼王作子。護明菩薩。報金團言。善哉善哉。金團天子。汝善觀察諸王種家。我亦念在于此家生。我今深心如汝所說。金團當知。我定往生彼家作子。金團往昔一生補處菩薩。所托家者。有六十種功德具足。滿于彼家。何等六十。彼家本來清淨好種(一)。一切諸聖恒觀彼家(二)。彼家不行一切惡事(叁)。彼家所生。悉皆清淨(四)。彼家種姓。真正無雜(五)。彼家體胤。嫡嫡相承。無有斷絕(六)。彼家昔來不斷王種(七)。彼家所生。一切諸王。皆是往昔深種善根(八)。生彼家者。常爲諸聖之所贊歎(九)。彼家生者。具大威德(十)。彼家多有端正婦女(十一)。彼家多有智能男兒(十二)。彼家所生。心性調順(十叁)。彼家所生。無有戲調(十四)。彼家生者。無所可畏(十五)。彼家生者。不曾怯弱(十六)。彼家生者。聰明多智(十七)。彼家生者。多解工巧(十八)。彼家生者。皆畏過罪(十九)。彼家所生。不與世間工巧雜合。亦不貪財以爲活命(二十)。彼家所生。常存朋友(二十一)。彼家所生。不以殺害諸蟲諸獸以自活命(二十二)。彼家種姓恒知恩義(二十叁)。彼家種族。能修苦行(二十四)。彼家所生。不隨他轉(二十五)。彼家所生。不曾懷恨(二十六)。彼家所生。不結癡心(二十七)。彼家生者。不以怖畏隨順于他(二十八)。彼家生者。畏殺害他(二十九)。彼家生者。無有罪患(叁十)。彼家生者。乞食得多(叁十一)。至彼家者。無空發遣(叁十二)。彼家剛強難可降伏(叁十叁)。彼家法則。恒出禮律(叁十四)。彼家常樂布施衆生(叁十五)。彼家建立因果勤劬(叁十六)。彼家所生。世間勇健(叁十七)。彼家恒常。供養一切諸仙諸聖(叁十八)。彼家恒常。供養神靈(叁十九)。彼家恒常供養諸天(四十)。彼家恒常供養大人(四十一)。彼家曆世。無有怨雠(四十二)。彼家名聲。威振十方(四十叁)。彼家一切諸家爲最(四十四)。彼家生者。上世已來。悉是聖種(四十五)。彼家生者。于聖種中。最爲第一(四十六)。彼家生者。恒是轉輪聖王之種(四十七)。彼家生者。是大威德人之種姓(四十八)。彼家生者。多有無量眷屬圍繞(四十九)。彼家生者。所有眷屬。不可破壞(五十)。彼家生者。所有眷屬。勝一切人(五十一)。彼家生者。悉孝養母(五十二)。彼家生者。皆孝順父(五十叁)。彼家生者。悉皆供養一切沙門(五十四)。彼家生者。悉皆供養諸婆羅門(五十五)。彼家生者。豐饒五谷。倉庫盈溢(五十六)。彼家生者。多有金銀車磲瑪瑙。一切資財。無所乏少(五十七)。彼家生者。多畜奴婢象馬牛羊。一切具足(五十八)。彼家生者。不曾事他(五十九)。彼家生者。如是一切衆事具足。于世間中。無所乏少(六十)

  金團天子。凡是一生補處菩薩。處于母胎。彼母若有叁十二種相具足者。乃能堪受菩薩在胎。何等名爲叁十二事。一彼母人。正德而生。二彼母人。支體具足。叁彼母人。德行無缺。四彼母人。所生得處。五彼母人。爲行庶幾。六彼母人。種類清淨。七彼母人。端正無比。八彼母人。名字德稱。九彼母人。身體形容。上下相稱。十彼母人。未曾産生。十一彼母有大功德。十二彼母恒念樂事。十叁彼母心常隨順一切善事。十四彼母無有邪心。十五彼母身口及心自然調伏。十六彼母心無所畏。十七彼母多聞總持。十八彼母極女工巧。十九彼母心無谄曲。二十彼母心無诳詐。二十一者彼母人。心無有瞋恚。二十二者彼母人。心無有嫉妒。二十叁者彼母人。心無有悭吝。二十四者彼母人。心無有急速。二十五者彼母人。心難可回轉。二十六者彼母人。體有至德相。二十七者彼母人。心能懷忍辱。二十八者彼母人。心有慚有愧。二十九者彼母人。行薄淫怒癡。叁十者彼母人。行無女家過。叁十一者彼母人。行孝順向夫。叁十二者彼母。出生一切諸德。一切諸行皆悉具足。如是母人。乃能堪受一生補處後身菩薩。菩薩欲入母胎之時。取鬼宿日。然後乃入于母胎中。其受一生補處菩薩胎母已前。其母必須受八關齋。然後菩薩入于彼胎

  護明菩薩。複作是言。我今受有不爲世間一切錢財五欲快樂故。下人間受此一生。唯欲安樂諸衆生故。哀愍苦惱諸衆生故

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