《經律異相》叁十六

　　經律異相卷第叁十六（雜行長者部下） / 梁沙門僧旻寶唱等集

　　流水救十千魚一 樹提伽身生人中受天果報二 迦羅越手能雨寶叁 迦羅越以飽食施鳥令出腹中珠四 忽起經暫貧客作設會即獲花報五 無耳目舌先世因緣六 音悅今身受先世四種報七 鸠留饑遇樹神因得信解八 日難財富巨億悭惜不施後世貧盲九 長者發菩薩心將諸貧人取得珍寶十 長者後貧舉財供施耕遇千鼎用之不盡十一 香身長者婦爲國王所奪十二 長者婦懷妊口氣香十叁 悭財生號哭地獄十四 以搗衣石施人起塔生天十五 須達叁子事窮方信十六 須檀子貪財殺弟十七 犁耆彌第七兒婦生叁十卵卵出一男十八 癡子賣香遲燒之爲炭以求速售十九

　　流水救十千魚一

　　流水長者子。于天自在光王國內。治一切衆生無量苦患。令身平複。以病除故多設福業。作如是言。善哉長者。能益衆生無量壽命。必是菩薩解諸方藥。時長者共二子水空水藏。將其二子次第遊行城邑聚落。最後到一大空澤中。見諸虎狼狗犬鳥獸。悉皆一向馳奔而去。長者逐而觀之見有一池。其水枯涸。于其池中多有諸魚。見是魚已生大悲心。時有樹神示現半身。作如是言。大善男子。此魚可愍汝可與水。是故號汝名爲流水。汝今應當隨名定實。時長者子問樹神言。此魚頭數爲有幾所。樹神答言。足滿十千。增大悲心。時此空池爲日所曝。唯少水在。是十千魚。將入死門四向婉轉。見是長者心生恃賴。隨是長者所至方面。隨逐瞻視目未曾舍。是時長者馳趣四方。推求索水了不能得。見有大樹尋取枝葉。還到池上與作蔭涼。複更推求是池中水本從何來。即出四向周遍未覓。莫知水處。複更疾走見一大河。名曰水生。有諸惡人爲捕此魚故于上流懸崄之處。決棄其水不令下過。長者向王說其因緣。唯願大王借二十大象。令得負水濟彼魚命。如我與諸病人壽命。王敕大臣速疾供給。汝今自可至象廄中隨意選取利益衆生。是時流水及其二子。將二十象借索皮囊。疾至河上盛水象負。水遂彌滿還複如本。時長者子于池四邊傍佯而行。魚亦隨逐循岸而行。時長者子複作是念。是魚必爲饑火所惱。複欲從我求索飲食。我今當與。時長者子告其子言。汝取一象最大力者。速至家中。所有可食之物。乃是父母飲啖之分。及以妻子奴婢之分。一切聚集悉載象上。急速來還。爾時二子往至家中。白其祖父說如上事。收取家中可食之物。載象背上疾還父所至空澤池。時長者子見其子還。心生歡喜踴躍無量。從子邊取飲食之物。散著池中與魚食已。即自思惟。我今已能與此魚食。令其飽滿。未來之世當施法食。曾聞過去空閑之處有一比丘讀誦大乘方等經典。其經中說。若有衆生臨命終時。得聞寶勝如來名號。即生天上。我今當爲是十千魚。解說甚深十二因緣。亦當稱說寶勝佛名。即便入水。作如是言。南無過去寶勝如來。本往昔時行菩薩道。作是誓願。若有衆生于十方界。臨命終時聞我名者。當令是輩尋得上生叁十叁天。複爲是魚解說如是甚深妙法。所謂十二因緣。說是法已。即共還家。是長者子複于後時。賓客聚會醉酒而臥。爾時其地卒大震動。時十千魚同日命終生忉利天。既生天已作是思惟。我等以何善業得生天中。複相謂言。我等先于閻浮提內。墮畜生中受于魚身。流水長者與我等水及以飲食。爲我等說十二因緣。並稱寶勝如來名號。以是因緣令我等輩得生此天。我等今當報恩供養。時長者子在樓屋上露臥眠睡。是十千天子。以十千真珠天妙璎珞置其頭邊。複以十千置其足邊。複以十千置右脅邊。複以十千置左脅邊。雨曼陀羅花摩诃曼陀羅華積至于膝。種種天樂出妙音聲。閻浮提中有睡眠者皆悉覺悟。流水長者子亦從睡悟。是十千天子于上空中飛騰遊行。天自在光王國內處處皆雨天妙蓮華。是諸天子複至本處空澤池所。複雨天華。便從此沒還忉利宮。隨意自在受天五欲。過是夜已。天自在光王。問諸大臣。昨夜何緣示現如是淨妙瑞相。大臣答言。大王當知。忉利諸天于流水長者子家。雨四十千真珠璎珞及不可計曼陀羅華。王即告臣。卿可往至彼長者家喚令使來。即至其家宣王教令。是時長者尋至王所。王問長者。何緣示現如是瑞相。長者子言。我必定知。是十千魚其命已終。時大王言。今可遣人審實是事。爾時流水尋遣其子至彼池所。看是諸魚死活定實。爾時其子向于彼池。見其池中多有摩诃曼陀羅華。積聚成[卄/積]其中。諸魚悉皆命終。還白父言。彼諸魚等悉已命終。爾時流水複往王所。是十千魚悉皆命終。王聞歡喜。爾時世尊告善女天。時流水長者子今我身是。長子水空羅睺羅是。次子水藏今阿難是。時十千魚者今十千天子是。是故我今爲其受記。爾時樹神現半身者今汝身是（出金光明經第四卷）

　　樹提伽身生人中受天果報二

　　昔有一長者。名樹提伽。倉庫盈溢金銀具足。奴婢成行無所乏少。有一白[疊*毛]手巾挂著池邊。遇天風起吹來國王殿前。群臣參論蔔問所以。諸臣皆言。國將欲興天賜白[疊*毛]。臣樹提伽默然無言。王問。卿何以無言。提伽答曰。不敢欺王。是臣家拭體之巾。挂著池邊。遇天風起吹來殿前。卻後數日。九色之華大如車輪。又遇天風吹來王殿前。王複與群臣參論蔔問。提伽答言。是臣家園中萎落之華風吹來耳。王問提伽。卿家乃爾。吾欲將領二十萬衆到卿家看。提伽答言。願王即相隨去。王即將領二十萬衆。到樹提伽家。南門直入。有叁十童子顔容端正。王問樹提伽。是卿家兒孫耶。答言。是臣家守門奴。進到中閣。有二十童女顔容端正。王問。是卿家婦女耶。提伽答言。是臣家守閣之婢。進到其戶。白銀爲壁水精爲地。王見水流疑不得進。樹提伽即導王前戶中。以黃金爲床白玉爲機。樹提伽婦有百二十重金銀帏帳端正無雙。爲王作禮眼中淚出。王問。卿婦見我有何不[怡-臺+（電-雨+大）]眼中淚出。答言。王衣煙氣是故淚出。王言。庶民燃脂。諸侯燃蠟。天子燃漆。亦無煙也。何得淚出。樹提伽答言。臣家有一。明月神珠。挂著堂上。晝夜無異不須火光。王是煙中之王。是故聞氣耳

　　樹提伽家堂前。有十二重高樓。將王上頭。視東忘西。視南忘北。掩掩寂寂。王謂須臾小複可忍。到後園中流泉浴池。食諸果苽自適甘美。甚複可愛以至一月。大臣白王。可須還國。樹提伽即布施金銀珍寶绫羅缯彩。二十萬衆人馬車乘一時還國。王即會群臣怪其所以。樹提伽是我之臣。婦女宅舍過甚于我。我欲伐之。可取與不。諸臣皆言。宜可取之。王即與四十萬衆椎鍾鳴鼓圍提伽舍。毀百重牆。提伽門中有一力士。手捉金杖以擬四十萬衆。一時俱倒眠地不起。提伽乘飛雲輪車在虛空中問。諸人等來時何意眠地不起。諸人答如上事。樹提伽問。欲得起不。皆言欲得。樹提伽放大神目一視。四十萬衆一時俱起。還其本國。王即遣使喚樹提伽。共至佛所問言。世尊。樹提伽是我之臣。前身有何功德。婦女舍宅過甚于我。佛答言。樹提伽布施功德。見天上愛樂。五百商主將諸商人。赍持重寶奔空山中。逢一病道人。給其草屋厚敷床褥。給水漿鎢錥米糧。給其燈燭。于時乞願天堂之供。今得果報如是。佛言。是時布施者。今樹提伽夫婦是也。于時病道人者。今我身是也。五百商人皆得阿羅漢道（出樹提伽經）

　　迦羅越手能雨寶叁

　　昔阿育王國。有迦羅越。供養二萬比丘。長請一年。名聞國王。王召見之。聞卿大富。盡有何物耶。對曰。實無所有。王不信之。留迦羅越遣人看其家。見其門有七重舍宅堂宇。皆以七寶。有勝王宮。婦女亦勝。但無谷帛錢物。便還白王王意漸解。迦羅越即時便笑。王問何所笑耶。答言。王不見信耳。迦羅越以手指東。便滿中七寶。指南亦然。王便遣還。而衆僧精舍去宮不遠。王便詣精舍。見比丘僧。作禮恭肅問上座。彼迦羅越宿有何福自然珍寶念之便至。上座比丘入叁昧。見四百由旬之物心念。見是長者。乃惟衛佛時有四人共立塔寺。中有一人用意殷勤。塔寺成後以金銀七寶及衆好華共合和之。上叁重塔上。以散四面。願後食福恒不斷絕。今得自然寶者。是此一人。王聞大修功德（出譬喻經第一卷）

　　迦羅越以飽食施鳥令出腹中珠四

　　昔有迦羅越長者。聰明博達財富巨億。居近海邊。多植樹木榮茂參天。時海渚上大有珍寶。價直千億如人不得近。唯鳥往來。唯啖明月之珠。朝入暮出。棲宿長者叢林。長者多智方便圖之。即作百味之食。以用與鳥。鳥食之飽滿便吐珠覆地。長者得之。遂成大富（出譬喻經第七卷）

　　忽起經暫貧客作設會即獲華報五

　　舍衛國有一居士。亡失田宅家人得罪死亡都盡。唯余一子無複所依。子聞人說。飯佛及僧者生忉利天。乃願飯佛僧。惟當客作以果此願。有一居士（彌沙塞律雲大臣）多有田宅。此兒雖小多諸藝能。求欲傭賃。居士問。汝何所能。答曰。能書算文義別金銀珠貝錢財系羽監田。坐肆無所不解。問歲索幾物。答曰。年一千金錢。居士曰。今世饑馑乃雇五百。年滿並還小兒言。我才不施堪此須用既急。今爲君與。即使坐肆。始滿一月。挍計所得已盈叁倍。日止一食留一食分。更使監田比及冬藏複獲叁倍。歲滿索金及食。居士慮其便去屢托不在。後謂之言。急索作底。小兒言。我欲飯佛及僧。居士聞之即生信心。又問欲何處作。答曰。欲往祇洹。居士曰。但住我門器[荴-夫+焦]相助。小兒白佛。願明日受我食。佛僧默然（彌沙律雲即將財物往至佛所。供辦珍味極世甘美。緣其意至鬼神助焉倏忽之頃自能都辦）正遇節日。諸白衣多送豬肉幹餅種種飲食。衆僧受取共相謂言。今日貧兒竭力作會。人人皆當爲之稍食。及到居士舍。手自行食。皆雲少與。食遂無減。貧兒問僧。爲食粗澀爲愍我貧。答曰。今日是節日。早起人送食。初乃少與。家數既多。遂成飽滿。貧兒愁憂恐所期不果。涕泣問佛。佛爲說法必得生天。汝疾還去。貧兒歡喜。更行僧食隨僧意取。我肆力時期盡供養。今諸大德雖不能啖。隨意將去。時五百商客。從優那禅國來晡至。道路遼遠。絕糧叁日。入城買…

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