《佛本行集經》四十叁 ▪第2页
隋天竺叁藏阇那崛多譯
..續本經文上一頁于諸罪 而常習近作罪人
久昵習學自相成 其後自然得惡響
是故猶如彼射垛 智者畏著罪亦然
莫與諸惡知識交 常親智能善知識
若諸衆生身業淨 經于八萬四千生
屠兒殺害衆命時 又如獦射釣魚者
迦葉既似彼等輩 彼輩亦如迦葉俦
格量彼二一種齊 無有差別勝不如
如是無體理迦葉 愚癡盲冥空出家
執此虛妄爲淨因 八萬四千生分畢
顛倒左轉行失度 無智愚癡心意迷
若諸衆生得淨時 不應八萬四千受
偷賊劫殺于人物 能與他作惡怨雠
迦葉共彼無有殊 彼與迦葉亦無異
衆生若得于彼淨 雲何八萬四千生
如是數取善惡時 上下及中平等者
一切無勝複無劣 亦複無有分別生
若諸衆生得淨修 經曆八萬四千處
彼人愚癡無有智 猶彼迦葉空出家
譬如炎熾大火燃 普燒盡諸所祭物
如是無智愚癡故 自燒一切功德山
大臣前言見未來 造作衆罪無果報
彼于先世修福業 故今得受快樂心
若人造作衆罪時 舍福自然受殃禍
如船在水中不出 以重沈沒故不浮
更無有人能出之 即沒水中常腐敗
如人數數造諸罪 以造不息罪過多
如是即沒地獄中 王此前言臣即是
以其罪患未成熟 其罪不久熟即知
罪熟即墮彼泥梨 猶如船在水中沒
被諸苔衣所覆蔽 草重自舉不能勝
船久如是益重牢 人造衆罪亦複爾
漸漸久沈體轉重 猶如人造善業因
速疾得向上界生 往昔造諸一切罪
今生如彼地種子 罪業盡已後漸生
若造諸善業報時 即自生于善果處
時意喜女。說是偈已。複更重白其父王言。父王當知。我自思惟。亦識宿命。所以者何。我憶往昔。七生在于摩伽陀國王舍城內。以惡知識相牽挽故。造多罪業。行于邪欲。侵他婦妾。受樂如天。大王當知。我于彼時。所造惡業。覆藏而住。如灰覆火
複次大王。我于彼處。舍身已後。又複生于金剛聚落富貴家。生彼處。生已值善知識。黑月白月。八日十四。及十五日。清淨守護八禁齋法。恒常持戒。大王當知。我于彼處。既造善業。譬如安置種種伏藏。至于水界。牢固封治。即便停住
複次大王。我于彼處。亦舍身命。以昔遇緣造惡業故。有余未盡。即便墮落叫喚地獄。在于彼處。經多千年。受極苦厄
複次大王。我于彼處。罪業畢盡。舍身即生頻那俱咤國土內。受白羝羊身。彼處生已。有諸王子。或駕車乘。或被鞍鞯。而騎我上
複次大王。我于彼處。既舍身已。複生于彼陀毗羅國。亦作羊身。彼處舍身。複受牛身。舍彼牛身。出山林中。受猕猴身
複次大王。我于彼處。舍猕猴身。還生于彼金剛國內。複受非男非女等身。彼處業盡。舍身即生忉利天上歡喜園中。與天帝釋以爲侍衛
複次大王。我于彼處舍身之後。以昔護持月六齋戒得清淨故。今日來生大王之家。資財巨富。無所乏少。而大王今可不自觀此之因緣。從何而得如是功德。可不以昔造善業故今受此報如是以不
爾時鴦伽陀王。如是共女意喜對說言論之時。有一天仙。名不那羅陀（隋言不叫喚）。從天上下觀閻浮提。正當于彼鴦伽陀王宮殿之上。從虛空中。漸漸而下。爾時王女意喜見彼天仙如是自上而下。即從座起。更置高座。請彼天仙。坐于其上。是時天仙。安坐訖已。意喜頂禮天仙之足。合十指掌。向于天仙而谘白言。尊者天仙。世間頗有善惡果報諸業已不。頗有夜叉諸天以不。有父母不。有此彼世。有于沙門婆羅門不。唯願天仙。爲我解說。我此父王。不信是事
爾時大天不那羅陀。即便反問鴦伽陀王。作如是言。大王雲何。汝今意中。實不信于此事以不。王即白言。此事實然。天仙複言。大王當知。善惡果報一切皆有。亦有夜叉及以諸天。有父有母。有此彼世。有諸沙門及婆羅門。大王須信。我從天上下來至此
爾時鴦伽陀王。語天仙言。尊者天仙。若有彼世。今日尊者可與于我五百金錢。我未來世。當償尊者滿足一千。時那羅陀天仙。向王而說偈言
我今與王五百錢 須知王身有禁戒
若王心中無善行 因何未來償一千
此世有人谄曲行 彼世相求何處得
智人不與彼等債 如是人輩債求難
墮于地獄猛火燃 或有諸鳥周匝食
雲何來世能償我 墮于地獄受苦時
利刀割截身不完 節節割時流膿血
苦惱暫時無歇息 雲何還我一千錢
舉手把利剝筋時 斫銼其身如斬蔗
支節無有完全處 雲何還我一倍錢
嚴惡黑狗膩荼身 處處轉動割截食
在于地獄無身肉 雲何未來與倍錢
彼處有大利鐵叉 獄墜數數鑽其上
在于地獄手向下 雲何與我一千錢
地獄多有劍樹林 一一劍頭十六刃
貫穿其上不暫住 誰能與我一倍錢
灰河地獄熱沸流 速疾如風如箭射
入于其中受苦痛 雲何與我一倍錢
吞熱鐵丸地獄中 或複融銷赤銅汁
在于如是苦逼內 雲何與我一倍錢
地獄有手如霔霖 各出熱炎嚴熾火
割截支節無暫住 雲何與我一倍錢
彼處可畏暗無明 日月光影所不照
在彼無智愚癡輩 雲何與我一倍錢
大王舍此非法行 勸王行于如法事
王當作于如是習 後應不墮地獄中
東西南北所有來 沙門婆羅門乞索
王當充足與食飲 衣服湯藥臥具房
彼等精進梵行人 沙門婆羅門取語
彼能救護王苦厄 猶如熱雨傘蓋遮
王作如是善業時 多有朋友相隨順
得至善路快樂處 神通中最得神通
如牛渡水直截流 若人把尾隨得濟
一切世間亦如是 逐直得直邪得邪
諸有人中行法行 凡人學行皆成勝
爾時鴦伽陀王。既聞說已。複還以偈白彼天仙那羅陀言
大梵天仙哀愍我 猶如父母愛嬌兒
唯願數爲我現來 若睹智人見善事
唯願尊者見度脫 我沒煩惱海甚深
我今無地可住行 唯尊作我歸依處
唯願大梵仙護我 我今覆面如蹈坑
地獄無量苦衆多 我今一一依尊語
爾時大仙那羅陀天。還更以偈告鴦伽陀王如是言
王今若造罪不息 憎嫉沙門婆羅門
斷見顛倒既不除 我汝各各不相見
王若能行正法行 承事沙門婆羅門
精進持戒布施禅 我汝恒常得相見
時那羅陀大天仙神。爲鴦伽陀大王說法。教令正見。心既回已。王意喜歡。頂禮天仙。合十指掌。右繞叁匝。時那羅陀。即從座起。別鴦伽王。還本來處。爾時佛告諸比丘言。汝諸比丘。今應當知。爾時天仙那羅陀者。今見我身釋迦文是。爾時彼王鴦伽陀者。見即今日優婁頻螺迦葉身是
爾時佛告諸比丘言。汝諸比丘。我于往昔。見彼優婁頻螺迦葉。邪見熾盛。墮顛倒道。發精進心。教化令入于正道中。今日亦然。見其顛倒入邪道故。我以是發大精進力。爲其出現五百種變神通教化。今其安住無上菩提。盡生死際。到無畏處。至涅盤岸
功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。
《佛本行集經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【17】個分章。