《龍樹五明論》上

　　咒火咒

　　無彌婆婆底　無彌俱沙底哆寫

　　無彌[馬*弗]婆僻　能泥漫婆　莎呵

　　凡欲咒火時。二七遍以舌舐火。令滅金諸苦。誦二遍護一切藥且人。欲合藥時。諸神鬼競來取此藥味。人服多不得力。由此凡欲合藥誦前咒。諸鬼神不能便大驗

　　觀世音咒

　　那谟佛陀耶　那谟達摩耶　那谟僧伽耶　那谟阿利耶　婆路吉冢　攝婆羅耶　菩提薩埵耶　摩诃薩埵耶　摩呵迦留尼迦耶　那谟薩婆多他伽[土*豕]　毗喻多地他　唵薩婆婆耶　那奢膩　多羅婆膩　多羅賜毗鸠致　多致鞞多致　鞞多致　莎婆呵

　　誦治此咒者。能除一切障。或欲防護自身者。咒灰七遍。或塗頂上。或複塗額。或塗咽喉上。除一切障難。或爲他人身障難。取其人頂上發十莖。咒之七遍。結一結。所有去處無有障難。若逼一切恐怖。心念此咒者。是諸恐怖皆遠離。若人家中爲優遭諸鬼不去者。死人胫骨作一栓。稱家長一人名。咒之千八遍。打著地中。諸有惡鬼皆自去散。無複遺余。若有恐怨家惡心向人者。取人燒身灰。詣一冢間。咒其灰。一千八遍咒之。一遍撮其灰擲著中至一千八遍。乃至其誦咒人複路刑不得著。夜誦咒訖。意此怨家永無惡心。若有國土有蝗蟲食禾谷者。行咒之人入水至臍。稱其處禾田咒之。即不爲蟲得食。若有人欲結界時。可取紫橿木。如一指大長一把作四栓。咒之一百八遍打著四角。諸惡魍魉無得近者。夫欲意內造道場之法。可取淨銅缽盛水。咒之二十一遍。用灑道場內。並舍內形以一切處悉灑。諸有惡物無得入者

　　若人住處有蛇者。可取白芥子。咒之七遍。散著四邊。蛇皆散走無得近于住處

　　此咒誦已。一切作障礙鬼皆即時遠去。若有護自身者。取灰誦咒七遍。咒灰散十方。若護他身者。咒彼頭發七遍作髻。令一切衆生即不能動者。當陰誦咒不出聲七返。即皆不能動

　　咒饒舌人道人好惡事第五誦咒曰

　　婆帝吒　那利吒　婆耶帝吒　豆利豆利　留休留休　莎诃

　　若有一切饒舌人婦女小兒饒舌者。健道人好惡者。以相鬥亂道人好惡事物者。于齋戒二七日服香叁七日。于一淨室中。清淨取章柳根長叁寸。刻住人形。室中取五色綖。以誦咒此章柳根二百返。一咒作一結。如是二百返作二百結。若有惡人道人好惡以咒之。稱其名姓以咒。咒之二十返。彼饒舌人即以自柳[木*伯]舌長一尺唇青面白不鮮修不往。若隔遠者。遙咒之亦得。法不食牛肉五辛芸薹

　　咒一切事巧法第六咒曰

　　南無婆耶帝　哆耶羅耶吒　那提帝吒　頭尼利利那帝吒　摩耶帝頭摩利　莎豆苗伏豆帝吒　薩耶留帝吒　牟帝吒　豆留帝婆帝　莎呵

　　論曰。若世人作諸巧作者。遲鈍時于叁七日。于淨室中。燃層七枚。取五色綖作燈炷。以夜裏誦咒七百返若有人解刻木者。解畫者。婦女解針縷綖者。可一切有微巧者。作物大遲時。以咒木七七遍。更咒刻刀四十返。以刻樓閣堂殿。以刻諸雜物。以心心相續以刻木。以夜燃燈刻之。一夜即成莫疑。大速不可言。若解畫者。以夜燃燈。咒筆十遍。一切雜色各二十遍。以畫十丈大堂。一夜畫之。夜即成竟。一切婦人亦爾。無難大作。皆大速不可言。力都是大神之力。若人欲作時。不得食酒肉五辛芸薹常法

　　誦咒咒酒與人食迷訛即醉法　咒曰

　　婆帝吒　那那吒　婆帝吒　波薩帝　莎呵

　　若有惡人。心急性人。有惡諸貴人時。一室中。淨潔藻口。取酒一鬥咒二十返。召呼諸貴。隨意千萬人來。以此酒與人食。聞氣即大醉。作惡之人日中即作狗吠。不得余語。不解不休。此酒以人食之即[口*睾]。不知休法。不食牛肉五辛

　　誦咒飲食人服之得長生法　咒曰

　　南無阇耆帝　婆婆薩羅帝　豆吒羅那耶　私婆诃

　　論曰。若有好人。心意好長生之道。或王難不能得和合諸藥。或居家貧乏者。但以人不知其法。修不得長生。但以好心第一斷嗔悉調其形體。常以清淨取楊枝潔取汁澡口。常作好心誦此咒絕熟。以依法莫食五辛酒肉芸薹。一切穢汗婦女産生一切六畜産生。一切莫往其所。若行見産生。皆前咒水洗目。乃誦此文。以一切凡食飡飯各咒叁返以服之。若飲漿水。亦咒叁返以服之。即是神藥。一切五菓新食皆咒叁返乃食。常作法相續。即得長生莫疑。一切之食皆咒之服之者。終無惡神啖其精氣。若十歲小兒作此法。終不能老。八十老公作此法者。得長生。取一切物食之者。即以咒勿得一食如妄必得長生也。萬年不終真實無疑。勿妄傳非其人。但以好心直行之人乃可相與。若服諸藥。余皆咒之而服。大吉不可言。莫妄傳非其人。但當咒之。而食屍蟲自下目命割去死藉。萬歲不終實是真人也。作此法年四十自然識宿命吉凶之事。無有不解釋。伽能人在因地時。曾作孔雀明王。具陳咒術。在于經文。而且略述五叁。不可具學。烏用胡音

　　誦咒起卒風　咒曰

　　婆帝吒　那利帝吒　那耶帝　留那耶　婆耶帝　任哆羅　豆頭摩耶　帝波留　黃薩婆那　耶婆吒　波吒花　莎呵

　　若有侵淩人者。于叁七日齊。二七日服香。于一清室中芳爲坐具。五色綖誦咒一返作一結。如是作二十結以系臂上。若陵人者以至所住家。有凡屋取一把土。咒之十返。散其屋上。即有大風卒起。即發破屋。瓦礫競下。一切衣服惡風吹去。若其人走出。風即起之大速不能得走。不解不住。法即牛肉芸薹皆不得食。若食與本不異。是故不得食也

　　咒鹽食之得解渴法　咒曰

　　婆帝吒　那利帝吒　羅耶帝波吒　莎婆呵

　　若人欲作此法時。于五月五日七月七日。取五色綖。諸咒一返作一結。如是十返作十結。取五升鹽咒十返。赍行在道路大渴時。取一升鹽食之。即不渴。食之與水不異。雖言道醎人多不信。此都是咒力。複取鹽咒二十返。一日即有千萬諸貴來相喚取。欲休散著大巷燒之即止。複取杯咒之七返。安著庭中前以室中前以室中坐呼之還即來。複取五色綖咒之七返。以口含之。唾即火出。複已五色綖咒之一百八返。以系頭上。余人見頭上火燃。複取衣裳咒二十返著入河水。水不陰兩。著之行亦得。複取漿水一升。咒之叁返以飲之。糞如石子。小便如石渌大青。複取一升酒。咒五返飲之。即臥十日不起。複取雞頭。咒之四十返著酒中。一日即千萬人來酤酒。複取瓶咒之七返。以鐵捶打不破。取雞柯草汁一合。咒之叁返。以清折一食許即長五寸。取一抱土咒之一返。以有怨家以散著其家門下。惡家即自相罵不知休息。取一升米。咒之叁返。即化爲蟻子。取手巾一枚。取市死人血塗四角頭。以咒叁返擲著地。即成勉子。取蒸餅咒四返與犬食。犬死即長四尺。取水一升。咒之七返。以洗目毛即五寸。取睹肚咒二十返。與産婦食之。月中一日生一頭睹。取雄黃一兩。咒之七返。與犬食之。犬種糞赤如火。取塗一餅。咒之叁返。色如金色。若人欲作時。取五色綖長六尺。作一事作一結。欲放時還以解結即得止也。法斷芸薹牛肉。若食者作法不成。是故不食之好心無有成也

　　論曰。若世人得此咒。好紙寫此大咒驗好藏之。勿妄傳。非其人法淨澡口然後讀之。勿以不淨手取其文讀之。體上即生惡創無疑也。此上咒大造。若其家有産者。誦前咒水洗目。然後讀之。大吉不可言。若不爾者。目中生[利-禾+夾]利取得目盲報。但好求之大驗。心好直行爾乃可與。如不信者其與其方好藏之。勿妄傳非其人。好藏之。大有真驗

　　咒惡人法　咒曰

　　薩摩羅帝吒　那耶帝吒　羅那留帝吒　波耶帝吒　羅悉　莎呵

　　二十二字。月十五日。室中牛糞塗地。複以香塗地。五色綖一咒一結。合二十一結繼臂。向人彈指自縛大言。我不幹汝。無事幹我。取章柳根。克作人形叁寸許。咒十返。口中唾人成五綖。咒七返唾咄純

　　須喚男女空來法

　　取生布手巾一枚。敦著北陰下。以清酒七盛鹿脯一段著手巾上。稱彼人姓字。然後誦咒一百返。還旁稱清都大神王名。令彼人來。神即取之

　　咒食與人法　咒曰

　　伽摩都斯　摩呵婆伽　彌多羅質多羅　南無修[豆*斤]毗　鳥豆婆畢囊缽悉昙　伽羅藍阿羅無伽藍　阿羅無伽藍　阿羅無伽藍　阿羅無伽藍　莎婆呵

　　又求水法

　　人向東坐。合眼燒香。誦咒十遍。即得水

　　令樹有子法

　　向樹咒千返。即有子

　　治睡法

　　咒蘇千返安眼中。即不睡

　　不饑法

　　咒蘇千返食之。令人不饑

　　令人不識自身方

　　取小兒一頭。共入水中。齊乳汁誦咒千返。即能隨意自轉人不識也

　　爾許多法

　　前一咒　誦此咒時。須燒香。有不須者。直合掌閉目。至心誦咒。無不從意。先淨水漱口。稱樓摩菩薩名也

　　釋伽文佛作慰物沙菩薩時咒文

　　婆多[口*侄]咃　[沙/分]坻阿[沙/分]坻　索哥時　比歌時　縛羅具賴泥阿加坻

　　叁佛陀咒神力不可思議（大驗也）

　　南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無阿利那哆利蛇耶　南無栴茶婆逝娑尼[口*（尤-尢+曳）]　摩呵夜叉嘶那婆帝[口*（尤-尢+曳）]　哆侄他　婆羅婆羅　嘶利嘶利　修留修留　婆羅婆羅　毗利毗利　浮留浮留　休留休留　哞留哞留　周留周留　榆留榆留　婆羅婆羅　遮羅遮羅　陀羅陀羅　呵羅呵羅　瞿留瞿留　殊留殊留　洛瞿洛瞿　呵那呵那　呵那呵那　陀呵陀呵　波遮波遮　瞿師祢瞿師彌　[般/土]大[般/土]大　大摩大摩　嗔大嗔大　賓大賓大　味陀味陀　波羅大波羅大　胡留胡留　妒妒[牛*句]留[牛*句]留　呵那呵那　薩婆他婆伽　那伽夜叉　阿利叉娑　薩婆悉帝利　富留婆　陀羅迦陀利迦　婆[菧-氐+（坒/口）][牛*句]留　薩菩波陀羅　波那賒耶　阿婆提呵哆　婆羅波伽暮　波利伽路阿婆帝　薩波呵哆侄地那[口*置][牛*句]那[口*置]　那迷波羅那迷　伽斯波羅那伽斯　休留休留　嘶那　婆逝婆尼[口*（尤-尢+曳）]　阿他娑帝　薩波呵

　　此咒大神驗。消伏衆惡。萬病皆除。惡龍惡鬼衆毒無敢當者。若欲驗咒功能。以柳木兩段遣人各使頭棭下俠之。咒此木能令相合。腰中自合。即知有驗。咒法遜水潔淨齋戒。先誦咒唯多即有驗

　　金剛隨心咒

　　南無喝邏呾那哆羅耶夜　南無室稱荼利　婆折羅婆尼　摩诃藥叉　拪那波多易　多侄他　婆羅娑羅　私利私利　修留修留　阿羅阿羅　奚利奚利　雲留雲留　婆羅婆羅　毗利毗利　浮留浮留　摩羅摩羅　祢利祢利　牟留牟留　遮羅遮羅　質利質利　周利周利　耶羅耶羅　耶羅耶羅　私利私利　榆留榆留　伽羅伽羅　岐利岐利　瞿留瞿留　迦羅迦羅　吉利吉利　鸠留鸠留　多羅多羅　坻利坻利　質留質留　羅使羅使　急嗼金剛　呵那呵那（相）　陀呵陀呵（火燒）　波遮波遮　燒使熟（此是法）　其利其利　呵那呵那（提）　摩他摩他（火煙）　陀摩陀摩（火燒）　勤地勤地（啄）　嗔坻嗔坻（切）　頻造頻造（切斷）　閻婆閻婆浮（提莫放）　槃阇槃阇（挽住）　槃陀槃陀（球）　摩他摩他　波羅波羅　摩他摩他　曷勞只覓曷勞只覓　呵那呵那　薩波毗毗勤那　毗那耶迦婆屍迦盧彌　薩婆悉坻利富留沙　陀利迦　陀利釰　于留于留　阿利[口*養]悉陀　室真荼利　波折利　波羅泥　阿利坻[口*養]　阿閻羅若波夜提　莎婆呵

　　咒人自持不饑不渴法

　　多咥他　摩登娑藍伽　阿毗祝竭多羅罷恒合羅呵　溪[嚜-黑+面]溪[嚜-黑+面]　或[口*奚][嚜-黑+面][口*奚][嚜-黑+面][口*奚][嚜-黑+面]　瞻斂郁伽迦（俱伽反）　[豆*斤]漏羅婆呵　伊[方*耳]伊[方*爾]　[豆*斤]漏婆恒伽婆羅　婆娑婆陀　私婆呵

　　若人在曠野饑觐無聲之卿。誦持此咒。若有生水。始生草木。咒滿一百二十返。食此水草一食。七日日日不饑渴。度世禁法。皆同金人。一坐一百二十日。不覺日月移時。謂如食頃

　　佛眼咒法

　　讷谟薩婆菩昙　菩提薩埵毗耶　哆[口*致]他　唵　胡蘆肆陀　蘆遮[方*爾]　薩婆利他　薩[示*（面/且）]泥　莎婆呵

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

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