《舍利弗阿毗昙論》四 ▪第2页

　　姚秦罽賓叁藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

　　..續本經文上一頁外色眼識所知。聲香味若外觸身識所知。身口非戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進。有漏身除。除命余受想乃至。無想定眼識乃至意識。是名苦聖谛非受。內外亦如是

　　四聖谛。幾有報。幾無報。一有報。一無報。二二分或有報或無報。雲何一有報。集聖谛是名一有報。雲何一無報。滅聖谛是名一無報。雲何二二分或有報或無報。苦聖谛道聖谛。是名二二分或有報或無報。雲何苦聖谛有報。苦聖谛報法。是名苦聖谛有報。雲何苦聖谛有報。除苦聖谛善報余苦聖谛善不善。不善善心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教身口非戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。受想乃至煩惱使結無想定意界意識界。是名苦聖谛有報。雲何苦聖谛無報。苦聖谛若報。苦聖谛非報非報法。眼入耳鼻舌身入。香入味入觸入。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。身好聲非好聲。衆妙聲非衆妙聲。軟聲非軟聲。無記心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。外色眼識所知。外聲耳識所知。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。除無貪無恚癡煩惱使結。余受想乃至無想定。眼識乃至意識。是名苦聖谛無報。雲何道聖谛有報。道聖谛報法。是名道聖谛有報。雲何道聖谛有報。學人離結使。聖心入聖道。若堅信堅法及余趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱無學人。欲得阿羅漢未得聖法。欲得修道。若實人若趣若正見正覺正語正業正命正進正念正定。是名道聖谛有報。雲何道聖谛無報。道聖谛無報。是名道聖谛無報。雲何道聖谛無報。見學人若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若觀解脫心即得沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果無學人阿羅漢觀智具足。若智地若觀解脫心即得阿羅漢果。若實人若趣正見乃至正定。是名道聖谛無報

　　四聖谛。幾心。幾非心。叁非心。一二分或心或非心。雲何叁非心。集聖谛滅聖谛道聖谛。是名叁非心。雲何一二分或心或非心苦聖谛。是名一二分或心或非心。雲何苦聖谛心。眼識乃至意識。是名苦聖谛心。雲何苦聖谛非心。十色入初四色受想乃至無想定。是名苦聖谛非心

　　四聖谛。幾心相應。幾非心相應。一心相應。一非心相應。一二分或心相應或非心相應。一叁分或心相應或非心相應或不說心相應非心相應。雲何一心相應。集聖谛是名一心相應。雲何一非心相應。滅聖谛是名一非心相應。雲何一二分或心相應或非心相應。道聖谛是名一二分或心相應或非心相應。雲何一叁分或心相應或非心相應或不說心相應非心相應。苦聖谛是名一叁分或心相應或非心相應或不說心相應非心相應。雲何道聖谛心相應。道聖谛若心數正見正覺正心進正念正定。是名道聖谛心相應。雲何道聖谛非心相應。道聖谛非心數正語正業正命正身進是名道聖谛非心相應。雲何苦聖谛心相應。苦聖谛若心數受想乃至煩惱使。是名苦聖谛心相應。雲何苦聖谛非心相應。苦聖谛若非心數十色入初四色生乃至無想定。是名苦聖谛非心相應。雲何苦聖谛不說心相應非心相應。眼識乃至意識。是名苦聖谛不說心相應非心相應

　　四聖谛。幾心數。幾非心數。一心數。一非心數。二二分或心數或非心數。雲何一心數。集聖谛是名一心數。雲何一非心數。滅聖谛是名一非心數。雲何二二分或心數或非心數。苦聖谛道聖谛。是名二二分或心數或非心數。雲何苦聖谛心數。除心余苦聖谛緣受想乃至煩惱使。是名苦聖谛心數。雲何苦聖谛非心數。苦聖谛若非緣及心十色入初四色生乃至無想定眼識乃至意識。是名苦聖谛非心數。雲何道聖谛心數。若道聖谛緣正見正覺正心進正念正定。是名道聖谛心數。雲何道聖谛非心數。若道聖谛非緣正語正業正命正身進。是名道聖谛非心數

　　四聖谛。幾緣。幾非緣。一有緣。一非緣。二二分或有緣或無緣。雲何一有緣。集聖谛是名一有緣。雲何一無緣。滅聖谛是名一無緣。雲何二二分或有緣或無緣。苦聖谛道聖谛。是名二二分或有緣或無緣雲何苦聖谛有緣。苦聖谛若心數及心。受想乃至煩惱使眼識乃至意識。是名苦聖谛緣。雲何苦聖谛非緣。除心余苦聖谛非心數十色入初四色生乃至無想定。是名苦聖谛非緣。雲何道聖谛緣道聖谛心數正見正覺正進正念正定。是名道聖谛緣。雲何道聖谛非緣。道聖谛若非心數正語正業正命正身進。是名道聖谛非緣

　　四聖谛。幾共心。幾不共心。一共心。一不共心。二二分或共心或不共心。雲何一共心。集聖谛是名一共心。雲何一不共心。滅聖谛是名一不共心。雲何二二分或共心或不共心。苦聖谛道聖谛。是名二二分或共心或不共心。雲何苦聖谛共心。苦聖谛若隨心轉共心生共住共滅有漏身口戒無教有漏身進有漏身除受想乃至煩惱使。是名苦聖谛共心。雲何苦聖谛不共心。苦聖谛不隨心轉不共心生不共住不共滅十色入初四色生乃至無想定眼識乃至意識。是名苦聖谛不共心。雲何道聖谛共心。道聖谛隨心轉共心生共住共滅正見乃至正定。是名道聖谛共心。雲何道聖谛不共心。道聖谛不隨心轉。不共心生。不共住不共滅。正語正業正命正身進。是名道聖谛不共心。隨心轉不隨心轉亦如是

　　四聖谛幾業。幾非業。二非業。二二分或業或非業。雲何二非業。集聖谛滅聖谛。是名二非業。雲何二二分或業或非業。苦聖谛道聖谛。是名二二分或業或非業。雲何苦聖谛業。善心不善心無記心。所起去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。身口非戒無教。有漏身口戒無教思。是名苦聖谛業。雲何苦聖谛非業。眼入耳入鼻入舌入身入香入味入觸入。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨身。好聲非好聲。衆妙聲非衆妙聲。軟聲非軟聲。外色眼識所知。外聲耳識所知。有漏身進。有漏身除。除思余受想乃至無想定。眼識乃至意識。是名苦聖谛非業。雲何道聖谛業。正語正業正命。是名道聖谛業。雲何道聖谛非業。正見正覺正進正念正定。是名道聖谛非業

　　四聖谛。幾業相應。幾非業相應。一業相應。一非業相應。一二分或業相應或非業相應。一叁分或業相應。或非業相應或不說業相應非業相應。雲何一業相應。集聖谛是名一業相應。雲何一非業相應。滅聖谛是名一非業相應。雲何一二分或業相應或非業相應。道聖谛是名一二分或業相應或非業相應。雲何一叁分或業相應或非業相應。或不說業相應非業相應。苦聖谛是名一叁分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。雲何道聖谛業相應。道聖谛若思相應正見正覺正進正念正定。是名道聖谛業相應。雲何道聖谛非業相應。道聖谛若非思相應正語正業正命正身進。是名道聖谛非業相應。雲何苦聖谛業相應。苦聖谛若思相應除思受想乃至煩惱使眼識乃至意識。是名苦聖谛業相應。雲何苦聖谛非業相應。苦聖谛若非思相應十色入初四色生乃至無想定。是名苦聖谛非業相應。雲何苦聖谛不說業相應非業相應思。是名苦聖谛不說業相應非業相應

　　四聖谛。幾共業。幾非共業。二共業。一不共業。一二分或共業或非共業。雲何二共業。集聖谛道聖谛。是名二共業。雲何一不共業。滅聖谛是名一不共業。雲何一二分或共業或不共業。苦聖谛是名一二分或共業或不共業。雲何苦聖谛共業。苦聖谛若隨業轉共業生共住共滅有漏身口戒無教有漏身進有漏身除受想定心思觸乃至煩惱使無想定眼識乃至意識。是名苦聖谛共業。雲何苦聖谛不共業。苦聖谛不隨業轉。不共業生。不共住不共滅。十色入身口非戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進。不定心思生老死命結。是名苦聖谛不共業。隨業轉不隨業轉亦如是

　　四聖谛。幾因。幾非因。二因。一非因。一二分或因或非因。雲何一因。集聖谛道聖谛。是名二因。雲何一非因。滅聖谛是名一非因。雲何一二分或因或非因。苦聖谛是名一二分或因或非因。雲何苦聖谛因。苦聖谛緣。苦聖谛非緣有報。苦聖谛非緣善報。四大善心不善心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。地大水火風大。身口非戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進。有漏身除。受想乃至煩惱使。無想定。眼識乃至意識。是名苦聖谛因。雲何苦聖谛非因。苦聖谛非緣無報不共業。眼入耳入鼻入舌入身入香入味入。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。身好聲非好聲。衆妙聲非衆妙聲。軟聲非軟聲。無記心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。外色眼識所知。外聲耳識所知。除四大余觸入所攝及有漏身進生老死命。是名苦聖谛非因

　　四聖谛。幾有因。幾無因。叁有因。一無因。雲何叁有因。苦聖谛集聖谛道聖谛。是名叁有因。雲何一無因。滅聖谛是名一無因。有緒無緒。有緣無緣。有爲無爲。亦如是

　　四聖谛。幾知。幾非知。一切知如事知見

　　四聖谛。幾識。幾非識。一切識意識如事識

　　四聖谛。幾解。幾非解。一切解如事解

　　四聖谛。幾了。幾非了。一切了如事了

　　四聖谛。幾斷智知。幾非斷智知。一斷智知。二非斷智知。一二分或斷智知或非斷智知。雲何一斷智知。集聖谛是名一斷智知。雲何二非斷智知。滅聖谛道聖谛。是名二非斷智知。雲何一二分或斷智知或非斷智知。苦聖谛是名一二分或斷智知或非斷智知。雲何苦聖谛斷智知。苦聖谛不善不善心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。身口非戒無教。有漏身進。受想思觸思惟覺觀見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念疑怖煩惱使結意界意識界。是名苦聖谛斷智知。雲何苦聖谛非斷智知。苦聖谛善無記。眼入耳入鼻入舌入身入香入味入觸入身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。身好聲非好聲。軟聲非軟聲。善心若無記心所起。去來屈申回轉身教集。聲音句言語口教。外色眼識所知。外聲耳識所知。有漏身口戒無教。有漏身進。有漏身除疑煩惱使結。余受想乃至無想定眼識乃至意識。是名苦聖谛非斷智知。斷非斷亦如是

　　四聖谛。幾修。幾非修。二修。一非修。一二分或修或非修。…

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