《舍利弗阿毗昙論》七 ▪第4页

　　姚秦罽賓叁藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

　　..續本經文上一頁何未來境界業。思惟未來法若業生。是名未來境界業。雲何現在境界業。思惟現在法若業生。是名現在境界業。雲何非過去非未來非現在境界業。思惟非過去非未來非現在法若業生。是名非過去非未來非現在境界業

　　雲何欲界系業。若業欲漏有漏。是名欲界系業。雲何色界系業。若業色漏有漏。是名色界系業。雲何無色界系業。若業無色漏有漏。是名無色界系業。雲何不系業。若業聖無漏。是名不系業

　　雲何四業。黑業黑報。白業白報。黑白業黑白報。非黑非白業非黑非白報。雲何黑業黑報。若業不善有報。是名黑業黑報。雲何白業白報。若業善有報。是名白業白報。雲何黑白業黑白報。無一業若黑白黑白報。彼若黑業黑報。若白業白報。是名黑白業黑白報。雲何非黑非白業非黑非白報。若聖有報斷煩惱。是名非黑非白業非黑非白報。雲何黑業黑報。若業不善有報。此業報是名黑業黑報。雲何白業白報。若業善有報此業報。是名白業白報。雲何黑白業黑白報。無一業黑白黑白報。彼若黑業黑報此業報。若白業白報此業報。是名黑白業黑白報。雲何非黑非白業非黑非白報。若法聖有報斷煩惱。是名非黑白業非黑白報。雲何黑業黑報。如世尊說。我自正知說四業。何等四。黑業黑報。白業白報。黑白業黑白報。非黑非白業非黑非白報業能盡業。雲何黑業黑報。若人作不清淨身行。作不清淨口行。作不清淨意行。成就不清淨業。彼行不清淨身口意行。已成就不清淨業。已生不清淨處。彼生不清淨處已。觸不清淨觸。觸不清淨觸已。受不清淨受。一向苦切。一向受苦燋。一向不善。一向不愛喜適意。一向所憎惡。非天人所悕望。如地獄衆生。此衆生往生。隨所作業生。生已觸觸。我知衆生由業與苦。是名黑業黑報。雲何白業白報。若人作清淨身行。作清淨口行。作清淨意行。成就清淨業行清淨身口意行已。成就清淨業已。生清淨處。生清淨處已。觸清淨觸。觸清淨觸已。受清淨受。一向樂愛喜適意。一向所不憎惡。天人所悕望。猶如遍淨天衆生。若衆生往生。隨所作業生。生已觸觸。我知衆生由業與樂。是名白業白報。雲何黑白業黑白報。若人行清淨不清淨身行。行清淨不清淨口行。行清淨不清淨意行。成就清淨不清淨業。彼行清淨不清淨身口意行已。成就清淨不清淨業已。生清淨不清淨處。生清淨不清淨處已。觸清淨不清淨觸。觸清淨不清淨觸已。受清淨不清淨受。雜受苦樂。如人如天。若衆生往生。隨所作業生。生已觸觸。我知衆生由業與苦樂是名黑白業黑白報。雲何非黑白業非黑白報業能盡業。若黑業黑報。若斷思。若白業白報。若斷思。若黑白業黑白報。若斷思。是名非黑白業非黑白報業能盡業。是名四業

　　雲何四受業。如世尊說四受業。何等四。有業現苦後有苦報。有業現樂後有苦報。有業現苦後有樂報。有業現樂後有樂報。雲何受業現苦後有苦報。若人忍憂忍苦。殺生緣殺生故。以種種心受憂苦忍憂忍苦。竊盜邪淫妄言兩舌惡口绮語貪欲嗔恚邪見緣邪見故。以種種心受憂苦。身壞命終墮惡道地獄。此受業現苦後有苦報。雲何受業現樂後有苦報。若人忍喜忍樂。殺生緣殺生故。以種種心受喜樂忍喜忍樂。竊盜邪淫妄言兩舌惡口绮語貪欲嗔恚邪見緣邪見故。以種種心受喜樂。身壞命終墮惡道地獄。此受業現樂後有苦報。雲何受業現苦後有樂報。若人忍憂忍苦。不殺生緣不殺生故。以種種心受憂苦忍憂忍苦。不竊盜不邪淫不妄言不兩舌不惡口不绮語不貪不欲不嗔恚正見緣正見故。以種種心受憂苦。身壞命終生善道天上。此受業現苦後有樂報。雲何受業現樂後有樂報。若人忍喜忍樂。不殺生緣不殺生故。以種種心受喜樂忍喜忍樂。不竊盜不邪淫不妄言不兩舌不惡口不绮語不貪欲不嗔恚正見緣正見故。以種種心受喜樂。身壞命終生善道天上。此受業現樂後有樂報。是名四受業

　　雲何五怖。若殺生緣殺生故。今身生怖。後身生怖。竊盜邪淫妄語飲酒放逸處緣飲酒放逸處故。今身生怖。後身生怖。是名五怖

　　雲何五怨。若殺生緣殺生故。今身生怨。後身生怨。竊盜邪淫妄言飲酒放逸處緣飲酒放逸處故今身生怨。後身生怨。是名五怨

　　雲何五無間。害母無間。害父無間。害阿羅漢無間。壞僧無間。于如來身惡心出血無間。雲何害母無間。若母母想故斷命。是名害母無間。雲何害父無間。若父父想故斷命。是名害父無間。雲何害阿羅漢無間。故斷阿羅漢聲聞命。是名害阿羅漢無間。雲何壞僧無間。一面請四比丘。或多第二面請四比丘。或多行籌唱令。是名壞僧無間。雲何于如來身惡心出血無間。若故于如來身惡心出血成就業。乃至傷如發端。是名于如來惡心出血無間。是名五無間

　　雲何五戒。不殺生。不竊盜。不邪淫。不妄言。不飲酒。放逸處。是名五戒。雲何越五戒。殺生竊盜邪淫妄言飲酒放逸處。是名越五戒

　　雲何因貪業。業若貪因貪緒貪集貪緣身業口業意業。是名因貪業。雲何因恚業。業若恚因恚緒恚集恚緣身業口意業。是名因恚業雲何因癡業。業若癡因癡緒癡集癡緣身業口意業。是名癡因業雲何不貪因業。若不貪因不貪緒不貪集不貪緣身業口業意業。是名不貪因業。雲何不恚因業。若不恚因不恚緒不恚集不恚緣身業口業意業。是名不恚因業。雲何不癡因業。若不癡因不癡緒不癡集不癡緣身業口業意業。是名不癡因業

　　雲何趣地獄業。若業不善增。能令生地獄。是名趣地獄業。雲何趣畜生業若業不善中能令生畜生。是名趣畜生業。雲何趣餓鬼業。若業不善軟。能令生餓鬼。是名向餓鬼業。雲何趣人業。若業善不增。能令生人中。是名趣人業。雲何趣天業。若業善增。能令生天上。是名趣天業。雲何趣涅槃業。若業聖有報。能斷煩惱。是名趣涅槃業

　　雲何七不善法。殺生竊盜邪淫妄言兩舌惡口绮語。是名七不善法。雲何七善法。不殺生不竊盜不邪淫不妄言不兩舌不惡口不绮語。是名七善法

　　雲何八非聖語。不見言見。見言不見。不聞言聞。聞言不聞。不覺言覺。覺言不覺。不識言識。識言不識。是名八非聖語。雲何八聖語。不見言不見。見言見。不聞言不聞。聞言聞。不覺言不覺。覺言覺。不識言不識。識言識。是名八聖語

　　雲何因貪身業。若身業不善因貪不離貪貪覆心所起去來屈申回轉身教身非戒無教。是名因貪身業雲何因貪口業。若口業不善因貪不離貪貪覆心所起集聲音句言語口業教口非戒無教。是名因貪口業。雲何因貪意業。若意業不善因貪不離貪貪覆心相應思。是名因貪意業。雲何因恚身業。若身業不善因恚不離恚恚覆心所起去來屈申回轉身教身非戒無教。是名因恚身業。雲何因恚口業。若口業不善因恚不離恚恚覆心所起集聲音句言語口教口非戒無教。是名因恚口業。雲何因恚意業。若意業不善因恚不離恚恚覆心相應思。是名因恚意業。雲何因癡身業。若身業不善因癡不離癡癡覆心所起去來屈申回轉身教身非戒無教。是名因癡身業。雲何因癡口業。若口業不善因癡不離癡癡覆心所起集聲音句言語口教口非戒無教。是名因癡口業。雲何因癡意業。若意業不善因癡不離癡癡覆心相應思。是名因癡意業。雲何因不貪身業。若身業善因不貪離貪非貪覆心所起去來屈申回轉身教有漏身戒無教。是名因不貪身業

　　雲何因不貪口業。若口業善因不貪離貪非貪覆心所起集聲音句言語口教有漏口戒無教。是名因不貪口業。雲何因不貪意業。若意業善因不貪離貪非貪覆心相應思。是名因不貪意業。雲何因不恚身業。若身業善因不恚離恚非恚覆心所起去來屈申回轉身教有漏身戒無教。是名因不恚身業。雲何因不恚口業。若口業善因不恚離恚非恚覆心所起集聲音句言語口教有漏口戒無教。是名因不恚口業。雲何因不恚意業。若意業善因不恚離恚非恚覆心相應思。是名因不恚意業。雲何因不癡身業。若身善業因不癡離癡非癡覆心所起去來屈申回轉身教有漏身戒無教正業身正命。是名因不癡身業雲何因不癡口業。若口業善因不癡離癡非癡覆心所起集聲音句言語口教有漏口戒無教正語口正命。是名因不癡口業。雲何因不癡意業。若意業善因不癡離癡非癡覆心相應思。是名因不癡意業

　　雲何十不善業道。殺生竊盜邪淫妄語兩舌惡口绮語貪欲嗔恚邪見是名十不善業道。雲何十善業道。不殺生不竊盜不邪淫不妄言不兩舌不惡口不绮語不貪欲不嗔恚正見行。是名十善業道

　　雲何十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛殺生乃至邪見。十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛雲何十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。不殺生乃至正見行。是十成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。雲何二十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自殺生教他殺生。乃至自邪見。教他邪見。是名二十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛

　　雲何二十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自不殺生。教他不殺生。乃至自正見。教他正見行。是二十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛

　　雲何叁十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自殺生教他殺生。贊歎殺生。乃至自邪見。教他邪見。贊歎邪見。是叁十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛

　　雲何叁十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自不殺生教他不殺生。贊歎不殺生乃至自正見。教他正見。贊歎正見行。是名叁十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。雲何四十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自殺生教他殺生。贊歎殺生。願樂殺生乃至自邪見。教他邪見。贊歎邪見。願樂邪見。是四十法成就墮地獄速如[矛*（替-曰+貝）]矛

　　雲何四十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛。自不殺生。教他不殺生。贊歎不殺生。不願樂殺生。乃至自正見。教他正見。贊歎正見。願樂正見行。是四十法成就生善處速如[矛*（替-曰+貝）]矛（業品竟）

　　佛說

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