《光贊經》六 ▪第3页
西晉叁藏竺法護譯
..續本經文上一頁南西北東北方上方下方。皆亦悉空。不可毀傷不可壞起。所以者何。本淨故也。何謂真妙空者。曰無爲者也其無爲者無爲亦空。不可毀傷不可壞起。所以者何。本淨故也。是謂真妙空。彼何謂所有空。所有空者。謂欲界色界無色界空。不可毀傷不可壞起。所以者何。本淨故也。彼何謂無爲空。所謂無爲空者。不起不滅亦不自在。亦無所住存在真谛。是爲無爲空。彼所謂無爲空。其無爲空者。不可毀傷不可壞起。所以者何。本淨故也。彼何謂究竟空。究竟空者。謂不可得崖際。所以者何。本淨故也。是謂究竟空。彼何謂廣遠空。謂不見來亦無所得。所以者何。本淨故也。是謂廣遠空。彼何謂不分別空。彼無能舍法亦無所住。所以者何。本淨故也。是爲不分別空。彼何謂本淨空。悉能解了一切諸法。悉爲本淨。有爲無爲。非聲聞所作非辟支佛所作。是謂本淨空。彼何謂一切法空。一切法者。謂色痛癢思想生死識。眼耳鼻舌身意。色聲香味細滑之法。眼色識耳聲識鼻香識舌味識身細滑識意法識。眼所更耳鼻舌身意所更。痛癢之事。有爲法無爲法。是謂爲一切法空。諸法法空。無所毀傷不可壞起。所以者何。用本淨故。是謂一切法空。彼何謂自然相空。爲色相故色無所有相。受痛癢思相造生死相。知生死識相。痛癢思想生死識。亦複如是。眼耳鼻舌身意。色聲香味細滑法。及十八種一切所更。有爲法相無爲法相。是一切法自然相空。彼何謂不可得無所有空。一切諸法亦不可得。無所毀害不可壞起。所以者何。本淨故也。是謂不可得無所有空。彼何謂無所有空。索所有形貌而不可得。是謂無所有空。彼何謂自然空。無有合會爲自然。是爲自然空。彼何謂其無所有自然空者。其自然者無有合會。是謂其無所有自然空也。複次須菩提。其所有者所有空。無所有者無所有空。自然者自然空。爲他故者他故亦空。彼何謂所有所有空。謂五陰也。彼五陰者所有所有空。是謂所有所有空。何謂無所有無所有空。謂無爲也。彼無爲者無爲故空。是謂無所有無所有空。何謂自然自然空。其爲空者。則無有相亦無所作亦無所見。是謂自然空。彼何謂爲他故空。假使怛薩阿竭興出現者。若怛薩阿竭不興出現。其法常住。其法界亦寂滅故無本。無本斯則本際。其于此者爲他空。是謂爲他故空。是謂須菩提菩薩摩诃薩摩诃衍也。複次須菩提。菩薩摩诃薩摩诃衍者。謂首楞嚴叁昧。複有叁昧名曰實印。複有叁昧名師子娛樂。有叁昧名善月。有叁昧名月幢英。有叁昧名一切法超上。有叁昧名觀頂。有叁昧名分別一切法。有叁昧名了幢英。有叁昧名金剛喻。有叁昧名入法印。(丹本雲有叁昧名善住王)有叁昧名放光無所奪。有叁昧名定意王。有叁昧名善住。有叁昧名放光。有叁昧名力精進。有叁昧名等超。有叁昧名分別隨順。有叁昧名入諸語。有叁昧名照諸方面。有叁昧名總持印。有叁昧名無所奪。有叁昧名等禦諸法海印。有叁昧名普遍虛空。有叁昧名金剛道場。有叁昧名勝諸寶。有叁昧名照明。有叁昧名不眴。有叁昧名住不究竟。有叁昧名決了。有叁昧名離垢燈明。有叁昧名無量光。有叁昧名光造。有叁昧名普照。有叁昧名淨禦定。有叁昧名離垢明。有叁昧名爲娛樂故。有叁昧名慧燈。有叁昧名無盡。有叁昧名威神具。有叁昧名除盡。有叁昧名無特。有叁昧名開通。有叁昧名日燈明。有叁昧名月離垢。有叁昧名淨照明。有叁昧名有所照曜。有叁昧名作當所作。有叁昧名慧英。有叁昧名譬金剛。有叁昧名善建志。有叁昧名寶積。有叁昧名超法印。有叁昧名法普。有叁昧名勝娛樂。有叁昧名度法頂。有叁昧名有所破壞。有叁昧名分別諸句。有叁昧名等造字。有叁昧名離文字。有叁昧名除斷緣。有叁昧名離所作。有叁昧名無所作。有叁昧名行不使了。有叁昧名除冥。有叁昧名行迹。有叁昧名無動。有叁昧名度境界。有叁昧名決一切德。有叁昧名決所住。有叁昧名清淨嚴華。有叁昧名覺意句。有叁昧名無量燈明。有叁昧名等無等。有叁昧名度一切法。有叁昧名斷絕故。有叁昧名離所作。有叁昧名離所住。有叁昧名一嚴淨。有叁昧名禦行事。有叁昧名一事故。有叁昧名製諸事。有叁昧名除厭一切所作。有叁昧名入緣合像音。有叁昧名脫音教文字言。有叁昧名光[火*佥]熾盛。有叁昧名相嚴淨。有叁昧名無相。有叁昧名造一切諸具。有叁昧名不悅一切苦樂。有叁昧名無盡故。有叁昧名總持句。有叁昧名愛護一切正邪。有叁昧名入一切諸色無色。有叁昧名無音斷音。有叁昧名離垢曜。有叁昧名禦固要。有叁昧名離垢滿月。有叁昧名大嚴淨。有叁昧名一切光世明故。有叁昧名普明。有叁昧名禦空。有叁昧名等禦。有叁昧名無青究竟無所娛樂。有叁昧名究竟無本住。有叁昧名身時安詳。有叁昧名口言時蠲除虛空念。有叁昧名脫虛無色無所著百一十定。彼何謂名曰首楞嚴叁昧。其定意者。皆入一切諸叁昧行。是謂首楞嚴叁昧。彼何謂實印叁昧。時以斯定意。印一切叁昧。是謂實印叁昧。彼何謂師子娛樂叁昧。住此定意時。皆娛樂一切定意。是謂師子娛樂叁昧。彼何謂善月叁昧。住是定意時。一切平等而無所有。是謂善月叁昧。彼何謂月幢英叁昧。住是定意叁昧。以此定意普執一切諸叁昧幢。是謂月幢英叁昧。彼何謂超一切法上叁昧。住是定意時。一切悉至于平等事。是謂一切法超上叁昧。彼何謂觀頂叁昧。住是定意時。則便觀睹一切叁昧。諸定意頂。是謂觀頂叁昧。彼何謂分別法界叁昧。住是定意時。則能分別諸有法界。是謂分別法界叁昧。彼何謂決了幢英叁昧。住是定意時。一切定意究竟執幢。是謂決了幢英叁昧。彼何謂金剛叁昧。住是定意時一切平等無能破壞。是謂金剛叁昧彼何謂入法印叁昧。住是定意時。尋則得入一切法印。是謂法印叁昧。彼何謂善住王叁昧。住是定意時一切諸法王叁昧之所建立。是謂善住王叁昧。彼何謂放光明叁昧。住是定意時。一切叁昧皆演光明。是謂放光明叁昧。彼何謂精進力叁昧。住是定意時。一切叁昧。精進力所發起。是謂精進力叁昧。彼何謂等度叁昧。住是定意時。一切叁昧皆至平等。是謂等度叁昧。彼何謂順入言教叁昧。住是定意時。皆得普入順應意聲。是謂順言教叁昧。彼何謂入諸言教叁昧。住是定意時。一切皆從叁昧言教。是謂入言教叁昧。彼何謂照諸方面叁昧。住是定意時。皆照一切諸方面定意。是謂照諸方面叁昧。彼何謂總持印叁昧。住是定意時。總持一切諸叁昧印。是謂總持印叁昧。彼何謂無所奪叁昧。住是定意時。尋即不忘一切定意。是謂無所奪叁昧。彼何謂等禦諸法海印叁昧。住是定意時。行平等事思攝等禦。是謂等禦海印叁昧。彼何謂普遍虛空叁昧。住是定意時。一切叁昧普遍虛空無所不周。是謂普遍虛空叁昧。彼何謂金剛道場叁昧。住是定意叁昧時。總持一切定意道場。是謂金剛道場叁昧。彼何謂勝諸寶叁昧。住是定意時。蠲除一切塵垢諸欲不可瑕疵。是謂勝諸寶叁昧。彼何謂照明叁昧。住是定意叁昧時。致一切等則無所照曜諸道。是謂照明叁昧。彼何謂不眴叁昧。住是定意時。于諸叁昧不求諸法。是謂不眴叁昧。彼何謂不究竟住叁昧。住是定意時。不見諸法叁界所住。是謂不究竟住叁昧。彼何謂決了叁昧。住是定意時。無心無念法所趣。是謂決了叁昧。彼何謂離垢明叁昧。住是定意時。一切叁昧轉相照曜。是謂離垢明叁昧。彼何謂無量光叁昧。住是定意時。其光明者無所不照。是謂無量光叁昧。彼何謂造所爲光叁昧。住是定意時。若得叁昧一切定意皆放光明。是謂造所爲光叁昧。彼何謂普照叁昧。這獲此定。一切諸叁昧門自然演光。是謂普照叁昧。彼何謂禦諸淨叁昧。住是定意時。則便逮得一切叁昧清淨普等。是謂禦諸淨叁昧。彼何謂離垢光叁昧。住是定意時。于諸叁昧除一切垢悉令灰盡。是謂離垢光叁昧。彼何謂所娛樂叁昧。住是定意時。則便娛樂一切叁昧。是謂所娛樂叁昧。彼何謂慧燈明叁昧。住是定意時。照明一切諸所叁昧。是謂慧燈明叁昧。彼何謂無盡叁昧。住是定意時。于一切叁昧亦無有盡亦無不盡。亦複不見盡與不盡。是謂無盡叁昧。彼何謂威神句叁昧。住是定意時。一切平等威神巍巍光曜遠照。是謂威神句叁昧。彼何謂除諸盡叁昧。住是定意時。見諸叁昧一切無盡。見而無本而無所見。是謂除諸盡叁昧。彼何謂無特異叁昧。住是定意時。一切平等不著不念。無所患苦亦無因緣。是謂無特特異叁昧。彼何謂開通叁昧。住是定意時。不見諸法有所通達。亦無顛倒。是謂開通叁昧。彼何謂日燈明叁昧。住是定意時。開發一切諸叁昧門而奮光明。是謂日燈明叁昧。彼何謂離月垢叁昧。住是定意時。于諸叁昧以光除冥。是謂離月垢叁昧。彼何謂清淨燈明叁昧。住是定意時。于諸叁昧普護一切四分別辯。是謂清淨燈明叁昧。彼何謂有所照曜叁昧。住是定意時。則皆照明諸叁昧門。是謂有所照曜叁昧。彼何謂所造作叁昧。住是定意時。趣一切叁昧成辦所當。又複所造作叁昧所立定時。普見一切諸叁昧慧英。是謂所造作叁昧。彼何謂金剛喻叁昧。住是定意時。滅除一切所作諸法。不複睹見諸苦惱患。是謂金剛喻叁昧。彼何謂心住叁昧。住是定意時。心不動搖亦不開閉。亦不照明亦不見所起。亦不念言有此心也。是謂心住叁昧。彼何謂普世叁昧。住是定意時。普見一切諸叁昧定靡所不照。是謂普世叁昧。彼何謂善志住叁昧。住是定意時。一切普安立諸叁昧。彼何謂寶積叁昧。住是定意時。普見一切諸叁昧者。悉爲積寶。是謂寶積叁昧。彼何謂勝法印叁昧。住是定意時等印諸法。未遭印者皆見印印悉能究竟。是謂勝法印叁昧。彼何謂法平等叁昧。住是定意時。不見諸法平等若崄岨。是謂法平等叁昧。彼何謂勝娛樂叁昧。住是定意時。降伏一切諸所樂法。是謂勝娛樂叁昧。彼何謂度諸法頂叁昧。住是定意時。調定一切諸法之上。皆複越度諸所叁昧。是謂度諸法頂叁昧。彼何謂壞除叁昧。住是定意時除諸叁昧壞一切法。是謂壞除叁昧。彼何謂分別諸法叁昧。住是定意時。皆能分別于諸叁昧。曉了一切諸法之句。是謂分別諸法叁昧。彼何謂等造文字叁昧。住是定意時。分別曉了叁昧致等文字。是謂等造文字叁昧。彼何謂除諸文字叁昧。住是定意時。于諸叁昧無一文字亦無所得。是謂除諸文字叁昧。彼何謂除斷因緣叁昧。住是定意時。斷諸叁昧緣無有衆亂。是謂除斷因緣叁昧。彼何謂無所作叁昧。住是定意時。不得諸法有所作爲。亦無所造。是謂無所作叁昧。彼何謂離所作叁昧。住是定意時。不得諸法因緣所造。是謂離所作叁昧。彼何謂不究竟行叁昧。住是定意時。不得一切諸叁昧行究竟邊際。是謂不究竟行叁昧。彼何謂除諸冥叁昧。住是定意時。一切叁昧除諸闇冥。滅盡諸亂令致清淨。是謂除諸冥叁昧。彼何謂行諸句叁昧。住是定意時。普見一切諸叁昧行。是謂行諸句叁昧。彼何謂無動叁昧。住是定意時。不見一切諸叁昧有震動者。是謂不動叁昧彼何謂度諸界叁昧。住是定意時。一切叁昧度諸邪反。亦無差錯順其正誼。是謂度諸界叁昧。彼何謂分別諸德叁昧。住是定意時。決一切諸法了衆生叁昧。是謂分別諸德叁昧。彼何謂所住究竟叁昧。住是定意時。于一切定求于心本而不可得。是謂所住究竟叁昧。彼何謂淨華嚴飾叁昧。住是定意時。得諸叁昧一切清淨普嚴諸華。是謂淨華嚴飾叁昧。彼何謂覺意句叁昧。住是定意時。一切叁昧疾逮覺意。是謂覺意句叁昧。彼何謂無量辯叁昧。住是定意時。尋即逮得無量辯才隨行分別。是謂無量辯叁昧。彼何謂等無等叁昧。住是定意時。一切定逮得等無等叁昧。能令諸邪皆至平等。是謂等無等叁昧。彼何謂度一切諸法叁昧。住是定意時。皆能越度一切叁界。是謂度一切諸法叁昧。彼何謂斷諸作叁昧。住是定意時。見一切法諸叁昧定。悉爲斷絕之。是謂斷諸所作叁昧。彼何謂無意無毀叁昧。住是定意時。已逮諸定。得致諸法皆歸壞敗。是謂無意無毀叁昧。彼何謂無所住叁昧。住是定意時。不見諸法有所住處。是謂無所住叁昧。彼何謂一清淨叁昧。住是定意時。不見諸法而有二事。是謂一清淨叁昧。彼何謂禦諸事行叁昧。住是定意時。不見諸法有因緣趣。是謂禦諸事行叁昧。彼何謂勝諸事叁昧。住是定意時。一切叁昧不睹二事亦無所見。是謂勝諸事叁昧。彼何謂除滅一切所有斷諸根叁昧。住是定意時。于一切叁昧滅除諸事。而逮得慧所入之處無所遭遇。是謂除滅一切所有斷諸根叁昧。彼何謂入合隨音叁昧。住是定意時。不隨叁昧諸音聲。是謂入合隨音叁昧。彼何謂度諸言字音聲叁昧。住是定意時。則悉度脫一切諸行文字之事。亦無所見。是謂度諸言字音聲叁昧。彼何謂熾盛光曜叁昧。住是定意時。普照降伏光明惟曜。是謂熾盛光曜叁昧。彼何謂諸相嚴淨叁昧。住是定意時。莊嚴一切諸相功德。是謂諸相嚴淨叁昧。彼何謂無相叁昧。住是定意時。一切叁昧永不睹一切相。是謂無相叁昧。彼何謂一切具足叁昧。住是定意時。一切所求普悉具足是謂一切具足叁昧。彼何謂不悅苦安叁昧。住是定意時。不睹叁昧一切苦安。是謂不悅苦安叁昧。彼何謂無盡故叁昧。住是定意時。于一切叁昧。亦無有盡亦無所見。是謂無盡故叁昧。彼何謂總持句叁昧。住是定意時。總持一切諸叁昧事。是謂總持句叁昧。彼何謂護諸正邪叁昧。住是定意時。于諸叁昧。永不睹見正等與邪。是謂護諸正邪叁昧。彼何謂滅除諸聲色無聲色叁昧。住是定意時。于諸叁昧一切不見有聲色。永無聲色。是謂滅除諸聲色無聲色叁昧。彼何謂無音斷音叁昧。住是定意時。見一切法無聲無音。是謂無音叁昧。彼何謂離垢明叁昧。住是定意時。不得一切叁昧光明諸垢。是謂離垢明叁昧。彼何謂要禦叁昧。住是定意時。不見諸叁昧有要無要有禦無禦。是謂要禦叁昧。彼何謂滿月離垢明叁昧。住是定意時。一切平等具足成滿功德之福。譬如月盛滿十五日時。是謂滿月離垢明叁昧。彼何謂大嚴淨叁昧。住是定意時。皆悉平等無極清淨莊嚴普備。是謂大嚴淨叁昧。彼何謂普照世間叁昧。住是定意時。一切平等皆能光照一切諸法。是謂普照世間叁昧。彼何謂普定意叁昧。住是定意時。一切定亦無所亂。不得一心。是謂普定意叁昧。彼何謂禦空叁昧。住是定意時。等禦一切不樂法者。而令得樂。是謂禦空叁昧。彼何謂禦薩芸若空等禦叁昧。住是定意時。于一切禦平等之事。亦無所禦。是謂禦薩芸若空等禦叁昧。彼何謂無青究竟無樂叁昧。住是定意時。不得名號亦無所獲。是謂無青究竟無樂叁昧。彼何謂住于無本無心叁昧。住是定意時。住于諸叁昧。普入無本無所轉求。是謂住于無本無心叁昧。彼何謂身時安詳叁昧。住是定意時。于諸叁昧永無所得亦無見身。是謂身時安詳叁昧。彼何謂口言時壞除虛空念叁昧。住是定意時。一切叁昧不得口言之所歸趣。是謂口言時壞除虛空念叁昧。彼何謂脫虛無無色叁昧。住是定意時。逮得虛空無爲無數一切法寂。是謂脫虛無無色叁昧。是爲須菩提菩薩摩诃薩般若波羅蜜摩诃衍也
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