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《廬山記》

「史傳部」經文2095卷51頁碼:P1024
宋 陳舜俞撰

  《廬山記》一 ▪第3页

  尚書屯田員外郎嘉禾陳舜俞令舉 撰

  ..續本經文上一頁年。齊朗律師之道場也。朗長慶二年十月十六日示寂有碑。唐人鄭素鄉撰。太和六年歲次壬子叁月甲午朔六日己巳立。保大八年。南唐[褎-禾+呆]國孝定公徐景運重修。藏經亦公所施。皆有跋尾。藏之西壁。南唐人畫須菩提自稱樵人王翰。是寺也水石之美前有德人。亦東林之亞也。慶曆初。當塗僧宗慧大師道真達。浮圖七級于隆教院。據香谷之形勝。寺前過通隱橋一裏。至林口市。昔竺道生葬焉。蓋前世之深林幽谷。承平歲之辟爲屋廬。以會商旅墳□在東林猶藏其手澤。其西石磴凡叁百級。由上方而下。過滴翠岩。複叁休而至聰明泉。聰明泉乃荊州殷仲堪之訪遠公也。相與談易于松間。仲堪辯博。遠公因指泉曰。君之辯如此泉湧。後世因號聰明泉。昔李衛公匡廬賦雲。講精義于松間。注雲。東林寺有松數株尚存。今泉上有屋而無松。蓋其故地雲。次有佛影臺。遠公匡山集雲。佛影在西方那伽阿羅國南。古仙人石室中。以晉義凞十八年歲在壬子五月一日。因罽賓禅師南國律學道士共立此臺。擬像本山因迹以奇誠雖成。由人匠而功無所加。至于歲在星紀赤奮若貞。于太陰之墟九月叁日。乃詳驗別記銘之于石。孟江州懷玉王別駕喬之張常侍野殷晉安隱毛黃門修之宗隱士炳孟散騎孟司馬(二人名阙)殷主簿蔚範孝廉悅之王參軍[禾*皇][禾*皇]夜等。鹹賦銘贊。遠公佛影銘五首載高僧傳。劉遺民亦贊白。雲圖表晖晖影侔袖造功出理諧事非人。運李邕記雲。影□西來舍利東化。或塔踴于地。或光屬于天。影圖者□影也。舍利謂跋陀羅所藏者也。此臺寺僧追建焉。是寺也最爲廬山之古刹。自唐開元元和以來。迄于保大顯德間。文士碑志遊人歌詠題名班班有存者。今著其目于後[竺-二+遍]。遠公大中六年。谥辯覺法師。裴休書。其牓觀音殿東壁有。大中十一年。宛陵洪锴摹。張僧繇畫維摩居士。其余壁畫。亦大中廣明鹹通中所寫。雖俗筆。亦近世畫工所不能及。法華資聖院牌。僧齊己書。又有明皇銅像。李通玄長者寫真。皆前世故物。本朝之改寺名也。徐铉常侍親篆太平興國之寺六字。今皆藏焉。昔傳寺有遠公袈裟。竺道生麈尾扇。梁武帝缽囊。遠公袈裟。即顔公所禮。僧伽衣今已腐朽。而有佛馱耶舍二尊者革舄。謝靈運翻經貝名葉五六片。余皆亡矣。李邕碑雲。羅什致其澡瓶。巧窮雙口。姚泓奉其雕像。工極五年。事亦具高傳。年代浸遠。宜無複存者。禅月貫休詩雲。廬楞伽畫苔漫盡。殷仲堪碑雨滴穿。貫休天祐間人距今一百五十余年。寺僧亦不知。域遂在喧阓之中。康定初。郡守田瑜。俾寺僧改葬于凝寂之左。九江錄雲。通隱橋南有金師子峰。上有叁蘭若墓。峰下有索谷塘。今索谷塘猶存。余皆亡。通隱橋之西一裏。有匡君廟。尋陽記雲。昔漢武帝南巡祠名山。問廬君何神也。博士對曰。昔匡俗得道于此。乃賜號大明公。唐天寶元年。诏立祠焉。西林之東五裏。有黃土庵。其旁又有看經庵。由看經一裏。至崇福庵。由崇福庵五裏。至香城庵。香城旁有觀音庵。次有東庵。由東庵稍下一裏。有廣濟庵。又半裏有聖僧岩。由聖僧岩二裏。至石盆庵。西林之東南五裏。至下化成院。由下化成叁裏。至護國庵。由護國一裏。亦至石盆庵。石盆在山上。非镵石所成。盆中清泉雖旱不竭。石盆之上半裏。至保與庵。其旁半裏。有大師庵。次上化成院。亦義熙中。遠公所立也。祥符中。錫名普照寺。本朝陳尚書恕布衣時遊焉。其子恭公秉政。請錫禦書度僧。今有陳氏祠堂。有保大中移寺等叁碣。好事者刻。白樂天遊大林寺詩。並前後序。坎石于屋壁。凡遊人在二林。望上化成樓閣隱隱在雲霭中。有若圖畫。自東林徑去猶半日之久。既至化成。其僧必訊客曰。翌日上山與否。蓋過上化成。山路彌險。中間往往不可假肩輿矣。直上十裏。道中過雞冠石。次四望石。次瀉油石。次香爐峰。山南山北。皆有其形圓聳常出雲氣。改名以象形。李白詩曰。日照香爐生紫煙。遙看瀑布挂長川。即謂在山南者也。孟浩然詩雲。桂席數千裏。好山都未逢。舣舟尋陽郭。始見香爐峰。即此峰也。東林寺正在其下。過香爐峰。至峰頂院。院傍盤石極平廣。下視空闊。無複障蔽。張野山記雲。峰頂有大石。可坐數百人。蓋謂此也。峰下有藏經岩。即會昌所以藏東林之經也。有南唐廣道庵基。峰頂之南十裏。有香積庵。過香積。下視五老峰。望落星石在水中。如覆杯。直下山二十裏。則山南棲賢之澗。東萬壽源也。路極險。人罕由之。予熙甯四年九月。與數道人。飯于峰頂。由香積路策杖而下。其至棲賢。則日夕矣。峰頂院之前。有辟蛇。行者飲牛池。遠公始居山多蛇蟲。行者不知何許人。嘗侍遠公。善驅蛇。蛇爲之盡去。故號辟蛇行者。常耕于峰頂。有辟蛇行者田。塍龍仿佛可辨。今無耕者。說者曰。蓋山神雲。故至今山。雖高深。樵蘇弋獵之人。不聞罹蟲蛇之毒。山中人言。山有一虎。亦未嘗傷人。深蹊土中。但時有行迹。人謂之遊山虎。或爲遊山之客道。此事恐涉譏嫌。亦謂之巡山虎也。由峰頂五裏。至大林。今名寶林寺。梁天監二年。刺史箫綱所造。中廢。唐初複興。故有虞世南撰。複寺記古有平雲庵。遠法師果園廢寺基。辟蛇行者葬牛冢。皆在絕頂。而反平廣延袤不知其極。昔謝靈運登絕頂望諸峤詩之。積峽忽複啓。平塗俄已閉。巒隴有合沓。往來無蹤轍。晝夜蔽日月。冬夏共霜雪。正此處也。又白樂天大林寺詩雲。人間四月芳菲盡。山寺桃花始盛開。長恨春歸。無覓處。不知轉入此中來。且序其詩雲。余與河南元集虛範陽張允中南陽張深之廣平宋郁安定梁必範陽張持東林寺沙門法演智滿士堅利辨道深道建神照雲臯寂然息慈。凡十有七人。自遺愛草堂。曆東西二林。抵化成憩峰頂。登香爐峰。宿天林寺大林窮遠。人迹罕到。環寺多清流。蒼石短松瘦竹。寺中唯板屋木器。其僧皆海東入。山高地深。時節絕晚。于時孟夏如正二月天。梨桃始華。澗草猶短。人物風候與平地聚落不同。初到恍然。若別造一世界者。既而周覽屋壁。見蕭郎中存魏郎中弘李補阙渤叁人姓名文句。余與集虛輩歎且曰。此地實匡廬間第一境。由驿路至山門。曾無半日程。自蕭魏李今垂二百年。寂而無繼者。嗟乎名利之誘人也。韓退之題西林寺。故蕭郎中舊堂詩雲。郎有女能傳業。伯道無兒可保家。偶到匡山曾住處。幾行哀淚落煙霞。注雲。公有女爲尼。在江州。今好事者榜其詩。于西林韓集中無蕭郎中名。或疑是蕭穎士非也。穎士困踬不達。正所謂蕭郎中存也。凡峰頂大林之景。白公道之備矣。予嘗九月遊二林。秋暑未可以卻扇。明日至大林。流泉成凝冰矣。又嘗叁月遊焉。桃梨飄零。牡丹微開。與公所見者略同矣。由寶林一裏。至擲筆峰。其峰下臨大壑。群峰[山/截][山*果]不可名狀。昔遠公製涅槃經疏。于此疏成。故以名其峰。其間一峰名文殊臺。即昔藏文殊像。遂亡之此山間矣。由擲筆。峰一裏。至佛手岩。以石爲屋。可容百衆。旁有流泉因石爲渠。岩上巨石偃若指掌。故名佛手。南唐元宗時。有僧行。因住此岩叁十年。製華嚴別論十卷。诏命不赴。由佛手岩叁裏。至天池院。一名羅漢池。池在山頂。大旱不爲之竭。張景詩曰。若以山形此人骨。此池應合是泥洹。人以爲的句也。其西有羅漢把針岩。四祖坐禅石。文殊亭。世傳代州五臺山文殊所居。人之至者往往見兜羅綿雲五色圓光。光中或有菩薩及師子諸相。此山傳有文殊之像。舊矣。近歲自皇祐治平已來。人之所睹不減五臺。人之記其所見于此亭者多矣。院南下山一裏。有隆禅師塔。名智隆。金州人。南唐保大中。追谥證真禅師。圓智之塔。一名望仙臺。又名定心石。凡此者皆可以下視。空闊萬裏。新羅岩在其下二裏。岩石之間可庇風雨。亦有幽泉。可給烹濯。昔海東僧居焉。故謂新羅岩。其東二裏。有十八賢臺。平廣可坐十余人。十八賢謂自慧遠法師已下十八人者。由天池直下山十五裏。同名錦繡谷。舊錄雲。谷中奇花異草不可殚述。叁四月間。紅紫匝地。如被錦繡。故以爲名。今山間幽房小檻往往種瑞香。太平觀東林寺爲盛。其花紫而香烈。非群芳之比。始野生深林草莽中。山人聞其香。尋而得之栽培。數年則大茂。今移貿幾遍天下。蓋出此山雲。谷之水其源出于谷中曰。錦繡源水傍有雙龍庵。次廣福庵。次尊勝庵。次寶甯庵。寶甯之西前有石門。其源出于石門間。東與錦繡谷之水合。西流五十裏。入湓水。由雙龍至寶甯四庵。相望皆不百步。同在兩澗之間。靈運望石門詩曰。高峰隔半天。長崖斷千裏。雞鳴青澗中。猿嘯白雲裏。遠公記雲。西有石門。其前似雙阙。壁立千余仞。而瀑布流焉。又山記雲。始入林渡雙阙。謂則踐其基。登涉十余裏。乃出林表回步許。便得重崿。東望香爐。秀絕衆流。北眺九江。目流神覽。過此轉覺道隘。而合力進。複數百步。方造頹嶺積石連阜。霜崿。相乘。然後攀弱條涉峭迳。足怠體疲。僅達孤松。其下有盤石。可坐十人。至松林尚有十四五裏。既至乃傍林際憩龜嶺。視四嶺之內。猶觀掌焉。未至松林。又有石懸溜。其下翛然。使人目眩。斯瀑布之源。叁流之始。其上有雙石臨虛。若將墜而未落。傍有盤屋纡回。壁立千仞。翠林被崖。萬籁齊響。遺音在岫。若絕而有聞。靖尋所似境窮邃器深其量故也。已上並述石門之勝。今自保甯庵。沿澗東行。過小山。俗名新婦嶺。叁裏而近有南北二石柱峰。鐵舡峰。懸瀑注其前。爲龍潭。天將雨。雲物未有不出焉。望其上。正十八賢臺也。石柱峰下有庵基。近歲爲澗水所壞。無居者。蓋昔賢所遊。取道于此。以登絕頂。今人過石柱峰無至者矣。由保甯庵五裏。至福海庵。由福海二裏。至祥雲庵。祥雲晉田晃書堂。今地名。書堂源。前有香象岡。北名阿那沖。內有阿那寺基。舊傳山間人時聞鍾梵之聲。寺隱不見。其旁半裏。有羅漢岩。遠公山記雲。有□夫見人著沙門服。淩虛直上。回身踞鞍。良久□與雲氣俱滅。此則得道者。亦所謂阿羅寺之類也。山深地靈。聖賢所宅。不爲過矣。祥雲之上十裏上有□□□峰頂有庵。同名雲頂。亦廬山之一峰。特□□□也。由祥雲八裏。至月輪庵。月輪之旁。有靈□□□靈泉七裏。至報國庵。由報國一裏。東南出官道□甘泉驿。又五裏至崇勝禅院。舊名觀音圓通道場。始南唐乾德六年置。命東吳僧緣德居之賜號。道濟禅師卒。葬于圓通之東峰。今號廣福院。去圓通二裏。以圓通之壯觀甲于山北不減。山南之歸宗。而土田上腴。歲入倍之。石渠流水。二百五十余丈。水源有清音亭。然是寺也。獨無古今一人題詠碑刻。凡乾德中所賜緣德手诏。四道宋齊丘書簡八幅。晉王景遂書百勝軍節度使王崇文書。及道濟所衣叁事衲。並藏于廣福。廣福以上皆隸江州雲

  

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