《集神州叁寶感通錄》中 ▪第2页

　　唐麟德元年終南山釋道宣撰

　　..續本經文上一頁二年。舍宅爲寺額表郡名。承道安法師襄川綜領。請一監護。安謂弟子昙翼曰。荊楚士庶始欲信法。成其美者非爾誰欤。爾其行矣。翼負錫南征谛構一載。僧宇雖就而像設弗施。每歎曰。育王寺像隨緣流布。但至誠不極何憂不垂降乎。及聞荊城像至。欣感交懷曰。斯像余之本誓也。必歸我長沙。固可以心期。難以力致。衆鹹佥曰。必如所言驗之非遠翼燒。香禮拜請令。弟子叁人捧之飒然輕舉遂安本寺。道俗慶悅。至晉簡文鹹安二年始鑄華趺。晉孝武帝太元中。殷仲堪爲刺史。像于中夜出寺西門。邏者謂人。問而不答。以刀擊之铿然。視乃像也。刀擊胸處文現于外。有罽賓僧伽難陀禅師者。多識博觀從蜀來荊。入寺禮像。歎咽久之。翼問其故。答曰。近天竺失之。如何遠降此土。便勘年月悉符同焉。便看像光背有梵文曰。阿育王造也。時聞此銘更倍欽重。昙翼興念致應之驗也。及病將棘。像光忽逝。翼曰。佛示此相。病必不損。光往他方複爲佛事。旬日而終。後僧擬光更鑄。今者宋孝武時像大放光。江東佛法一期甚盛。宋明帝太始末。像辄垂淚。明帝尋崩。嗣主狂勃。便有宋齊革運。荊州刺史沈悠之。初不信法沙汰僧尼。長沙一寺千有余僧。應還俗者將數百人。舉衆遑駭長幼悲泣。像爲流汗五日不止有。聞于沈沈。召寺大德玄暢法師訪問所以。暢曰聖不雲遠無幽不徹。去來今佛佛佛相念得無。今佛念諸佛乎。欲請檀越不信之心。故有斯應。問出何經。答出無量壽經。悠之取經尋之殊悅。即停沙汰。齊永元二年。鎮軍蕭穎胄與梁高共荊州刺史南康王寶融起義時像行出殿外將欲下階。兩僧見而驚喚。乃回入殿。叁年穎胄暴亡。寶融亦廢而慶歸高祖。梁天鑒末。寺主道嶽與一白衣淨塔邊草次。開塔戶乃見像繞龛行道。嶽密禮拜不令泄言。及大開堂像亦在座。梁鄱陽王爲荊州。屢請入城建大功德。及病迎之。倍[打-丁+罡]不起少日而薨。高祖昔在荊州。宿著懇誠屢遣上迎。終無以致。中大通四年叁月。遣白馬寺僧琎主書。何思遠赍香花供養具申丹款。夜即放光似隨使往。明旦承接還複留礙。重谒請祈方申從往。四衆戀慕。送至江津。至二十叁日屆于金陵。去都十八裏。帝躬出迎。竟路放光相續無絕。道俗欣慶歎未曾有。留殿叁日竭誠供養（一雲停中興寺）設無遮大齋二十七日。從大通門出入同泰寺。其夜像大放光。敕于同泰寺大殿東北起殿叁間兩廈。施七寶帳座以安瑞像。又造金銅菩薩二軀。築山穿池奇樹怪石飛橋欄檻夾殿兩階。又施銅镬一雙。各容叁十斛。叁面重閣宛轉玲珑。中大同二年叁月。帝幸同泰設會開講。曆諸殿禮黃昏始到瑞像殿。帝才登階像大放光。照竹樹山水並作金色。遂半夜不休。及同泰被焚。堂房並盡。唯像所居殿存焉

　　太清二年。像大流汗。其年十一月。侯景亂階。大寶叁年賊平。長沙寺僧法敬等迎像還江陵複止本寺。後梁大定七年。像又流汗。明年二月中宗宣帝崩。天保叁年。長沙寺延火所及。合寺洞然煙焰四合。欲救瑞像無方轉移。此像由來舉必百人。爾日六人便起。天保十五年。明帝延像入內禮忏冥感。二十叁年帝崩。嗣主蕭琮移像于仁壽宮。又大流汗。廣運二年而梁國亡滅。開皇七年。長沙寺僧法籍等。複迎還寺。開皇十五年。黔州刺史田宗顯至寺禮拜。像即放光。公發心造正北大殿。一十叁間。東西夾殿九間。彼運材木在荊上流五千余裏。斫材運之至江散放。其木流至荊州。自然泊岸。雖風波鼓扇終不遠去。遂引上營之。柱徑叁尺。下礎闊八尺。斯亦終古無以加也。大殿以沈香帖遍。中安十叁寶帳。並以金寶莊嚴。乃至榱桁藻井無非寶花間列。其東西二殿瑞像所居。並用檀怗。中有寶帳花炬。並用真金所成。窮極宏麗天下第一。大業十二年。瑞像數汗。其年朱粲破掠諸州。來至荊邑營于寺內。大殿高臨城北賊上殿上射。城中留守患之。夜以火箭燒之。城中道俗悲悼瑞像滅矣。其夜不覺像踰城而入至寶光寺門外立。旦見像存合城欣悅。賊散後看像故處一不被燒灰炭不及。今續立殿。不如前者僞梁蕭銑鳳鳴五年。僞宋王楊道生等至寺禮拜。像大流汗。身首雨流竟日不息。其年九月。大唐兵馬從蜀江下。其月二十日。寺僧法通以唐運將統希求一瑞。繞像行道。其夜放光明滿堂。至二十五日光彩漸滅。其日趙郡王兵馬入城。斯亦慶幸大同。故流光爲其善瑞也。至于亢陽之月。宰牧致誠無不畢應。貞觀六年六月大旱。都督應國公武蒦迎像。建齋行道七日。官僚上下立于像前一心觀佛。良久雲氣四布甘雨滂流。其年遂登。都督乃舍黃金更鍍瑞像。辇輿幡花莊嚴衆具備矣。今見在江陵長沙寺。又有外國銅像。高七尺許。古異不甚重雲。道安在石城長安所送令弟子于髻中得一舍利。有光失之

　　八東晉周玘。字宣佩。義興陽羨人。晉平西將軍處之第二子也。位至吳興太守。家內奉佛。其女尤甚精到。家僮捕魚。忽見金光溢川映流而上。當即下網得一金像高叁尺許。形相嚴明。浮水而住。牽排不動馳往崩玘。玘以告女。乃以人船送女往迎。遙見喜心禮而手挽。即得上船。在家供養。女夕夢佛左膝痛。覺看像膝果有穿處。便截金钗以補之。玘後以女適吳郡。張澄將像自隨。言歸張氏。後病卒。乃見女在城牆上姿飾逾于平日。內外鹹睹俄而紫雲下迎。遂上升空。極目乃沒。澄曾孫事接戎旅。平討孫恩之亂。久廢齋戒。不覺失像而光尚在。舉家忏悔祈求備至。有一老姥赍詣賣之。責價極少。識是前像。方欲雇直。失姥所在。此像遂亡。光在張家。雲雲

　　九東晉會稽山陰靈寶寺木像者。征士谯國戴逵所製。逵以中古製像。略皆樸質。其于開敬不足動心。素有潔信又甚巧思。方欲改斲威容庶參真極。注慮累年乃得成遂。東夏製像之妙。未有如上之像也。致使道俗瞻仰忽若親遇。高平郄嘉賓撮香咒曰。若使有常將複睹聖顔。如其無常願會彌勒之前。所拈之香于手自然芳煙。直上極目雲際。余芬俳徊馨盈一寺。于時道俗。莫不感勵。像今在越州嘉祥寺

　　十東晉太元二年。沙門慧護。于吳郡紹靈寺建釋迦文一丈六尺金像。于寺南傍高鑿穴以啓镕鑄。既成將移。夜中穴內清明有花六出。白色鮮發四面翻灑。未及于地。自斂而上歸。及曉白雲若煙出所鑄穴。雲中白龍見長數十丈。光彩炳煥徐引繞穴。每至像前瞻仰遲徊。似歸敬者。斯時風霁景清細雨而加香氣。像既入座龍乃升天。元嘉初征。士谯國戴颙嫌製古樸治像。首面威相若真。自眉以上短舊六寸。足蹠之下削除一寸。雲雲

　　十一東晉義熙元年。司徒王谧入宮住東掖門。有侍人于門東見五色光出地。驚而穿之得古形銅盤。盤下獲金像高四尺。光趺並具。斯又同孫皓之育王像也。因奉入宮。宋祖素不甚信。及獲此像加敬欣悟。躬禮事焉。此像本在瓦官寺。後移龍光寺雲

　　十二東晉徐州吳寺太子思惟像者昔晉沙門法顯。勵節西天曆遊聖迹。往投一寺。大小逢迎。顯時遇疾。主人上座親事經理。敕沙彌爲客僧覓本鄉齋食。倏忽往還。腳有瘡血雲。往彭城吳蒼鷹家求食。爲犬所齧。顯怪其旋轉之間而遊數萬裏外。方悟寺僧並非常人也。後隨舶還國。故往彭城追訪得吳蒼鷹。具狀問之。答有是事。便指余血塗門之處。顯曰。此羅漢聖人血也。當時爲覓食耳。如何遂損耶。鷹聞慚悚。即舍宅爲寺。自往揚都求諸經像。正濟江中船遂傾側。忽有雙骨各長一丈。隨波騰湧奄入船中。即得安流升岸。以事奏聞。乃龍齒也。鷹求像未獲。溯江西上暫息林間。遇見婆羅門僧持此像行。曰欲往徐州與吳蒼鷹供養。鷹曰。必如彼言。弟子是也。便付像將還至京诏令模取千軀。皆足下施銘而人莫辯新舊。任鷹探取。像又降夢示其本相。恰取還得本像。東還徐州每放異光。元魏孝文請入北臺。至高齊後主。遣使者常彪之迎還邺下。齊滅周廢爲僧藏之。大隋闡教還重光顯。今在相州大慈寺

　　十叁東晉廬山文殊師利菩薩像者。昔有晉名臣陶侃字士衡。建旟南海有漁人每夕見海濱光。因以白侃。侃遣尋之。俄見一金像陵波而趣船側。檢其銘勒乃阿育王所造文殊師利菩薩像也。昔傳雲。育王既統此州學鬼王製獄怨酷尤甚。文殊現處镬中。火熾水清生青蓮花。王心感悟即日毀獄。造八萬四千塔。建立形像其數亦爾。此其一也。初侃未能深信因果。既見此嘉瑞遂大尊重。乃送武昌寒溪寺。後遷荊州。故遣迎之。像初在輿數人可舉。今加以壯夫數十。確不移處。更足以事力輲車牽拽。僅得上船。船複即沒。使具白侃。侃聽還本寺。兩叁人便起。沙門慧遠敬伏威儀迎入廬岫。而了無艱阻。斯即聖靈感降惟其人乎。故諺曰。陶惟劍雄像以神標。雲翔泥宿邈何遙遙。是也隋末賊發衆僧四散。有一老僧失名。來辭瑞像。像曰。爾年老但住何得相舍。遂依言住。于時董道沖賊寇擾江州。其徒入寺覓財物。執僧索金。僧曰。無可得者。乃炙之。僧曰。徒受炙死屍穢伽藍。何如寺外。賊將出欲殺。僧曰。行年七十不負佛教。待正念已伸頸時可下刀。賊然之。見申頸受刀即便下斫。刀反刺賊心。刃出于背群賊奔怕東走至遠墓。于時天氣清朗。忽有雲如蓋屯黑下布雷電四繞。遂震賊九人死之。江州子女及以衣物多依山藏匿。由是賊徒不敢入山。江州郭下焚蕩略盡。像今在山東林寺重閣上。武德中石門谷風吹閣北傾。將欲射正施功無地。僧乃祈請山神風吹令正。不久複有大風從北而吹。閣還得正如舊

　　十四元魏涼州山開出像者。太武大延元年。有離石沙門劉薩诃者。備在僧傳。曆遊江表禮鄮縣塔。至金陵開育王舍利。能事將訖西行。至涼州西一百七十裏。番禾郡界東北。望禦谷山遙禮。人莫測其然也。诃曰。此山崖當有像出。靈相具者則世樂時平。如其有缺則世亂人苦。經八十七載。至正光元年。因大風雨雷震山岩。挺出石像高一丈八尺。形相端嚴唯無有首。登即選石命工安訖還落。魏道陵遲其言驗矣。至周元年。涼州城東七裏。澗石忽出光照燭幽顯。觀者異之。乃像首也。奉安像身宛然符合。神儀雕缺四十余年。身首異處二百余裏。相好昔虧一時還備。時有燈光流照…

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