《小品般若經》二

　　後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什譯

　　塔品第叁（丹本雲寶答品）

　　爾時釋提桓因梵天王自在天王。及衆生主諸天女等。皆大歡喜。同時叁唱快哉快哉。佛出世故。須菩提乃能演說是法。爾時諸天大衆俱白佛言。世尊。若菩薩能不離般若波羅蜜行。當視是人如佛。佛告諸天子。如是如是。昔我于衆華城燃燈佛所不離般若波羅蜜行時燃燈佛記我。于來世過阿僧祇劫。當得作佛號釋迦牟尼如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。諸天子白佛言。希有世尊。諸菩薩摩诃薩般若波羅蜜。能攝取薩婆若。佛因釋提桓因。告欲色界諸天子及四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷等。憍屍迦。若有善男子善女人。能受持讀誦般若波羅蜜。如所說行。魔若魔天人若非人。不得其便終不橫死。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜故。忉利諸天發阿耨多羅叁藐叁菩提心。未受持讀誦般若波羅蜜者來至其所。複次憍屍迦。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜時。若在空舍若在道路若或失道無有恐怖。爾時四天王白佛言。世尊。若善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。如所說行。我等皆當護念。釋提桓因白佛言。世尊。若善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。如所說行。我當護念。梵天王及諸梵天俱白佛言。世尊。若善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。如所說行。我等亦當護念。釋提桓因白佛言。希有世尊。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。得如是現世功德。世尊。若受持般若波羅蜜者。則爲受持諸波羅蜜。佛言如是如是。憍屍迦。受持般若波羅蜜者。則爲受持諸波羅蜜。複次憍屍迦。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。所得功德。汝今善聽當爲汝說。釋提桓因受教而聽。佛告憍屍迦。若有欲毀亂違逆我此法者雖有是心漸漸自滅終不從願。何以故。憍屍迦。若善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。種種毀亂違逆事起法應皆滅。是故此人終不從願。憍屍迦。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。得如是現世功德。譬如有藥名爲摩醯。有蛇饑行求食。見有小蟲而欲食之。蟲赴藥所。蛇聞藥氣即回還去。所以者何。藥力能消蛇毒故。憍屍迦。善男子善女人亦如是。若受持讀誦般若波羅蜜。種種毀亂違逆事起。以般若波羅蜜力故即自消滅。複次憍屍迦。若受持讀誦般若波羅蜜。護世四天王皆當護念。複次憍屍迦。是人終不說無益之語。有所言說人所信受。少于嗔恚終不懷恨。不爲我慢所覆。不爲嗔恚所使。善男子善女人若嗔恚時。能作是念。若我嗔者則壞諸根顔色變異。我欲求阿耨多羅叁藐叁菩提。雲何當隨嗔心。如是思惟。即得正念。憍屍迦。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。亦得是現世功德。釋提桓因白佛言。希有世尊。般若波羅蜜爲回向故不爲高心。佛告憍屍迦。善男子善女人。受持讀誦般若波羅蜜。若人軍陣誦般若波羅蜜。若住若出。若失壽命若被惱害。無有是處。若刀箭向者終不能傷。何以故。般若波羅蜜是大咒術無上咒術。善男子善女人學此咒術。不自念惡不念他惡。不兩念惡學是咒術。得阿耨多羅叁藐叁菩提。得薩婆若智。能觀一切衆生心。複次憍屍迦。若般若波羅蜜經卷住處若讀誦處。人若非人不得其便唯除業行必應受者。憍屍迦。譬如道場四邊若人若畜生無能惱者。何以故。過去未來現在諸佛此中得道。已得今得當得。是處一切衆生。無恐無畏無能惱害。憍屍迦。以般若波羅蜜故。是處則吉人所恭敬供養禮拜。釋提桓因白佛言。世尊。若善男子善女人書般若波羅蜜。受持經卷供養恭敬尊重贊歎。以好花香璎珞塗香燒香末香雜香缯蓋幢幡而以供養。若複有人以如來舍利。供養恭敬尊重贊歎。以好花香璎珞塗香燒香末香雜香缯蓋幢幡而以供養其福何所爲多。憍屍迦。我還問汝。隨汝意答。于意雲何。如來行何道。得薩婆若所依止身。得阿耨多羅叁藐叁菩提。釋提桓因白佛言。世尊。如來學般若波羅蜜故。得是身得阿耨多羅叁藐叁菩提。憍屍迦。佛不以身故名爲如來。以得薩婆若故名爲如來。憍屍迦。諸佛薩婆若從般若波羅蜜生。是身薩婆若智所依止故。如來因是身得薩婆若智。成阿耨多羅叁藐叁菩提。是身薩婆若所依止故。我滅度後舍利得供養。憍屍迦。若善男子善女人書般若波羅蜜。受持讀誦供養恭敬尊重贊歎。以好花香璎珞塗香燒香末香雜香缯蓋幢幡而以供養。是善男子善女人即是供養薩婆若智。是故若人書寫般若波羅蜜。供養恭敬尊重贊歎。當知是人得大福德。何以故供養薩婆若智故。釋提桓因白佛言。世尊。閻浮提人不供養恭敬尊重贊歎般若波羅蜜。爲不知得如是大利益耶。佛言。憍屍迦。于意雲何。閻浮提有幾所人于佛得不壞信。幾所人于法于僧得不壞信。釋提桓因言。少所人于佛得不壞信。于法于僧得不壞信。世尊。閻浮提少所人。得須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢。得辟支佛者轉複減少。能行菩薩道者亦複轉少。如是如是憍屍迦。閻浮提少所人。于佛得不壞信。乃至能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。行菩薩道者亦複轉少。憍屍迦。無量無邊阿僧祇衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。于中若一若二住阿毗跋致地。是故當知善男子善女人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。乃至能受持讀誦供養恭敬尊重贊歎般若波羅蜜。何以故。是人作是念。過去諸佛行菩薩道時。從是中學。我等亦應于是中學。般若波羅蜜是我大師。憍屍迦。若我現在若我滅後。菩薩常應依止般若波羅蜜。若善男子善女人于我滅後。以供養如來故起七寶塔。盡其形壽。以好花香塗香末香衣服幢幡。供養是塔。于意雲何。是善男子善女人。以是因緣故。得福多不。釋提桓因言。甚多世尊。佛言憍屍迦。若善男子善女人。供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎。以好華香塗香末香衣服幢幡。而以供養。其福甚多。憍屍迦。置是一塔。若滿閻浮提七寶塔。善男子善女人盡其形壽。以好華香乃至伎樂。供養是塔于意雲何。是人以是因緣故。得福多不。釋提桓因言。甚多世尊。佛告憍屍迦。若善男子善女人。供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎。以好華香塗香末香衣服幢幡。其福甚多。憍屍迦。置是滿閻浮提七寶塔。若滿四天下七寶塔。若人盡形壽。以花香供養乃至伎樂。若複有人供養般若波羅蜜。其福甚多。憍屍迦。置是滿四天下七寶塔。若滿周梨迦小千世界七寶塔。若人盡形。以好華香供養乃至幢幡。若複有人供養般若波羅蜜。其福甚多。憍屍迦。置是周梨迦小千世界七寶塔。若滿二千中世界七寶塔。若人盡形。以花香供養乃至幢幡。若複有人供養般若波羅蜜。其福甚多。憍屍迦。置是二千中世界。若滿叁千大千世界七寶塔。若善男子善女人。盡其形壽。以花香供養乃至幢幡。憍屍迦。于意雲何。是人以是因緣故。得福多不。釋提桓因言。甚多世尊。佛告憍屍迦。若複有人供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎花香乃至幢幡。其福甚多。憍屍迦。置是滿叁千大千世界七寶塔。假令叁千大千世界所有衆生。一時皆得人身。是一一人起七寶塔。盡其形壽。以一切好華名香幢幡伎樂歌舞。供養是塔。憍屍迦。于意雲何。是人以是因緣故。得福多不。甚多世尊。佛告憍屍迦。若善男子善女人。供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎。花香乃至幢幡其福甚多。釋提桓因言。如是如是世尊。若人供養般若波羅蜜。即是供養恭敬過去未來現在諸佛薩婆若。世尊。置是叁千大千世界一一衆生所起七寶塔。若滿十方恒河沙等世界衆生。皆得人身一一人起七寶塔。若于一劫若減一劫。以好華香乃至伎樂。供養是塔。若複有人供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎。華香乃至伎樂。其福甚多。佛言。如是如是憍屍迦。是善男子善女人。以是供養般若波羅蜜經卷因緣故。其福甚多。無量無邊不可得數不可思議。何以故。憍屍迦。一切諸佛薩婆若智。皆從般若波羅蜜生。憍屍迦。以是因緣故。若善男子善女人。供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎。華香乃至伎樂供養。于前功德。百分不及一分。千分萬分百千萬億分不及一。乃至算數譬喻所不能及

　　摩诃般若波羅蜜明咒品第四

　　爾時釋提桓因。與四萬天子在會中者。語釋提桓因言。憍屍迦。應受持讀誦般若波羅蜜。佛告釋提桓因。憍屍迦。汝受持讀誦般若波羅蜜。若阿修羅生念。欲與忉利諸天共鬥。爾時汝當誦念般若波羅蜜。以是因緣故。阿修羅惡心即滅。釋提桓因白佛言。世尊。般若波羅蜜是大明咒。般若波羅蜜是無上咒。般若波羅蜜是無等等咒。佛言。如是如是憍屍迦。般若波羅蜜是大明咒。般若波羅蜜是無上咒。般若波羅蜜是無等等咒。何以故。憍屍迦。過去諸佛因是明咒。得阿耨多羅叁藐叁菩提。未來諸佛亦因是咒。當得阿耨多羅叁藐叁菩提。今十方現在諸佛亦因是咒。得阿耨多羅叁藐叁菩提。憍屍迦。因是明咒十善道出現于世。四禅四無量心四無色定五神通出現于世。因菩薩故。十善道出現于世。四禅四無量心四無色定五神通出現于世。若諸佛不出于世。但因菩薩故。十善道四禅四無量心四無色定五神通出現于世。譬如月不出時星宿光明照于世間。如是憍屍迦。世無佛時。所有善行正行皆從菩薩出生。菩薩方便力皆從般若波羅蜜生。複次憍屍迦。若善男子善女人供養般若波羅蜜經卷。恭敬尊重贊歎得是現世福德。釋提桓因。白佛言。世尊。得何等現世福德。憍屍迦。是善男子善女人毒不能傷火不能燒。終不橫死。又善男子善女人若官事起。誦念般若波羅蜜。官事即滅。諸求短者皆不得便。何以故。般若波羅蜜所護故。複次憍屍迦。善男子善女人誦念般若波羅蜜。若至國王若王子大臣所。皆歡喜問訊與共語言。何以故。憍屍迦。般若波羅蜜爲慈悲一切衆生故出。是故憍屍迦。諸求短者皆不得便。爾時外道出家百人。欲求佛短來向佛所。釋提桓因作是念。是諸外道出家百人。欲求佛短來向佛所。我從佛所受般若波羅蜜。今當誦念。是諸外道來至佛所。或能斷說般若波羅蜜。如是思惟已。即誦念從佛所受般若波羅蜜。時諸外道遙繞佛複道而去。舍利弗作是念。何因緣故是諸外道繞佛而去。佛知舍利弗心…

《小品般若經二》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…