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《小品般若經》

「般若部」經文227卷08頁碼:P0536
後秦 鸠摩羅什譯

  《小品般若經》十 ▪第3页

  後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什譯

  ..續本經文上一頁樹。悉皆傾向昙無竭菩薩。諸樹皆出非時妙華。釋提桓因及四天王。于虛空中雨天名華天末栴檀。散昙無竭菩薩上。語薩陀波侖菩薩言。因仁者故。我等今日聞第一義。一切世界所難值遇。貪身見者所不能及。爾時薩陀波侖菩薩白昙無竭菩薩。何因緣故地大震動。昙無竭言。以汝向問是諸如來無來無去。我答汝時。有八千人得無生法忍。八十那由他衆生發阿耨多羅叁藐叁菩提心。八萬四千衆生遠塵離垢。于諸法中得法眼淨。薩陀波侖菩薩心即歡喜作是念。我今則爲大得善利。聞般若波羅蜜中無來無去。利益如是無量衆生。我之善根已爲具足。于阿耨多羅叁藐叁菩提。心無疑悔。必當作佛。薩陀波侖聞法生歡喜因緣。即升虛空高七多羅樹。作是念。我今當以何物供養昙無竭菩薩。釋提桓因知薩陀波侖心所念。即以天曼陀羅華與薩陀波侖。作是言。汝以是花供養昙無竭菩薩。善男子。我等應助成汝。以汝因緣故利益無量衆生。善男子。如是之人甚難得值。能爲一切衆生故。于無量阿僧祇劫往來生死。爾時薩陀波侖菩薩受釋提桓因曼陀羅華。散昙無竭菩薩上。從虛空下頭面作禮。白大師言。我從今日以身供給奉上大師。作是語已。合掌一面立。爾時長者女及五百侍女。白薩陀波侖菩薩言。我等今者以身奉上。持是善根因緣。當得如是善法。世世常共供養諸佛常相親近。薩陀波侖菩薩報諸女言。汝若以身與我誠心隨我行者。我當受汝。諸女白言。我等誠心以身奉上當隨所行。爾時薩陀波侖菩薩與五百女人並諸寶物莊嚴之具及五百乘車。奉上昙無竭菩薩。白言大師。以是五百女人奉給大師。五百乘車隨意所用。爾時釋提桓因贊薩陀波侖菩薩言。善哉善哉。菩薩摩诃薩應如是學一切舍法。菩薩有是一切舍者。則能疾得阿耨多羅叁藐叁菩提。諸菩薩爲聞般若波羅蜜及方便故。應如汝今供養于師。過去諸佛本行菩薩道時。亦皆如汝住是舍中。爲般若波羅蜜供養于師。爲聞般若波羅蜜及方便故。得阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時昙無竭菩薩欲令薩陀波侖菩薩善根具足故。受五百女人及五百乘車。受已還與薩陀波侖。從坐而起還入宮中。是時日沒。薩陀波侖菩薩作是念。我爲法來不應坐臥。當以二事。若行若立以待法師出宮說法。爾時昙無竭菩薩七歲常入菩薩無量叁昧無量般若波羅蜜及方便觀薩陀波侖菩薩。滿七歲中若行若立離于睡眠。不念于欲不念美味。但念昙無竭菩薩何時當從禅起。我當爲敷法座。昙無竭菩薩當坐說法。我當掃灑令地清淨布種種華。昙無竭菩薩當說般若波羅蜜及方便時。長者女及五百女人亦皆七歲隨薩陀波侖菩薩所行之事。爾時薩陀波侖菩薩聞空中聲言。善男子。昙無竭菩薩卻後七日從叁昧起。當于城中法座上說法。薩陀波侖菩薩聞空中聲心大歡喜。與五百女人欲爲昙無竭菩薩敷大法座。是時諸女各脫上衣。以爲法座作是念。昙無竭菩薩當坐此座說般若波羅蜜及方便。薩陀波侖菩薩欲灑法座處地。求水不得。惡魔隱蔽令水不現。作是念。薩陀波侖求水不得。或當憂悔心動變異。善根不增智慧不照。薩陀波侖求水不得。即作是念。我當刺身出血以用灑地。何以故。此中塵土坌于大師。我今何用此身。此身不久必當壞敗。我甯爲法以滅于身終不空死。又我常以五欲因緣。喪無數身往來生死未曾得爲如是法也。薩陀波侖即以利刀周遍刺身以血灑地。五百女人亦效薩陀波侖菩薩。各各刺身以血灑地。薩陀波侖菩薩及五百女人。乃至一念無有異心。魔不能壞障其善根。爾時釋提桓因作是念。未曾有也。薩陀波侖菩薩愛法堅固。發大莊嚴不惜身命。深心趣于阿耨多羅叁藐叁菩提。當得阿耨多羅叁藐叁菩提。度脫無量衆生生死苦惱。即時釋提桓因變灑地血爲天赤栴檀水。法座四邊面百由旬。天栴檀氣流布遍滿。釋提桓因贊言。善哉善哉。善男子。汝精進力不可思議。愛法求法最爲無上。善男子。過去諸佛亦皆如是。深心精進愛法求法。以此修集阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時薩陀波侖作是念。我爲昙無竭菩薩。已敷法座掃灑清淨。當于何所得好名華莊嚴此地。昙無竭菩薩在座說法當以供養。釋提桓因知薩陀波侖心所念。即以叁千石天曼陀羅華。與薩陀波侖菩薩作是言。善男子。取是曼陀羅華莊嚴此地。供養昙無竭菩薩。薩陀波侖菩薩受此華已。以半散地以半供養昙無竭菩薩。爾時昙無竭菩薩過七日已從叁昧起。與無量百千萬衆恭敬圍繞趣法座所。坐法座上說般若波羅蜜。薩陀波侖見昙無竭菩薩心大喜樂。譬如比丘入第叁禅。爾時薩陀波侖及五百女人散華供養。頭面禮足卻坐一面。昙無竭菩薩因薩陀波侖。爲大衆說言。諸法等故般若波羅蜜亦等。諸法離故般若波羅蜜亦離。諸法不動故般若波羅蜜亦不動。諸法無念故般若波羅蜜亦無念。諸法無畏故般若波羅蜜亦無畏。諸法一味故般若波羅蜜亦一味。諸法無邊故般若波羅蜜亦無邊。諸法無生故般若波羅蜜亦無生。諸法無滅故般若波羅蜜亦無滅。如虛空無邊般若波羅蜜亦無邊。如大海無邊般若波羅蜜亦無邊。如須彌山莊嚴般若波羅蜜亦莊嚴。如虛空無分別般若波羅蜜亦無分別。色無邊故般若波羅蜜亦無邊。受想行識無邊故般若波羅蜜無邊。地種無邊故般若波羅蜜無邊。水種火種風種空種無邊故般若波羅蜜無邊。如金剛等故般若波羅蜜亦等。諸法無壞故般若波羅蜜無壞。諸法性不可得故般若波羅蜜性不可得。諸法無等故般若波羅蜜無等。諸法無所作故般若波羅蜜無所作。諸法不可思議故般若波羅蜜不可思議。是時薩陀波侖菩薩即于坐所。得諸法等叁昧。諸法離叁昧。諸法不動叁昧。諸法無念叁昧。諸法無畏叁昧。諸法一味叁昧。諸法無邊叁昧。諸法無生叁昧。諸法無滅叁昧。虛空無邊叁昧。大海無邊叁昧。須彌山莊嚴叁昧。如虛空無分別叁昧。色無邊叁昧。受想行識無邊叁昧。地種無邊叁昧。水種火種風種空種無邊叁昧。如金剛等叁昧。諸法不壞叁昧。諸法性不可得叁昧。諸法無等叁昧。諸法無所作叁昧。諸法不可思議叁昧。得如是等六百萬叁昧

  摩诃般若波羅蜜囑累品第二十九

  爾時佛告須菩提。薩陀波侖菩薩得六百萬叁昧門已。即見十方如恒河沙等世界諸佛。與大比丘衆恭敬圍繞。皆以是文字章句相貌說般若波羅蜜。如我今于此叁千大千世界。與諸大衆恭敬圍繞。以是文字章句相貌說般若波羅蜜。薩陀波侖從是已後。多聞智慧不可思議。如大海水。世世所生不離諸佛。現在諸佛常生其所。一切衆難皆悉得斷。須菩提。當知是般若波羅蜜因緣。能具足菩薩道。是故諸菩薩若欲得一切智慧。應當信受般若波羅蜜讀誦正憶念。如說修行廣爲人說。亦當了了書寫經卷供養恭敬尊重贊歎華香璎珞末香塗香幡蓋伎樂等。則是我教

  爾時佛告阿難。于意雲何。佛是汝大師不。世尊。佛是我大師。如來是我大師。佛告阿難。我是汝大師。汝是我弟子。汝以身口意業。于今現在供養恭敬尊重于我。我滅度後汝當以是供養恭敬尊重般若波羅蜜第二第叁亦如是說。我以般若波羅蜜囑累于汝。慎莫忘失。莫作最後斷種人也。阿難。隨爾所時般若波羅蜜在世。當知爾所時有佛在世說法。阿難。若有書寫般若波羅蜜受持讀誦正憶念。如所說行廣爲人說。供養恭敬尊重贊歎華香乃至伎樂。當知是人不離見佛不離聞法常親近佛。佛說般若波羅蜜已。彌勒等諸菩薩摩诃薩。舍利弗須菩提目揵連摩诃迦葉等諸聲聞衆。一切。世間天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受

    

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